咒罵語(yǔ)的性別差異研究

摘 要:在現(xiàn)實(shí)生活中，語(yǔ)言是以不同的運(yùn)動(dòng)形式存在的，性別是造成語(yǔ)言運(yùn)動(dòng)的一個(gè)因素，性別不同，語(yǔ)言的使用情況就不同。本文通過(guò)對(duì)材料的分析比較得出:在咒罵語(yǔ)的使用上，女性和男性不同，女性咒罵語(yǔ)的種類明顯高于男性，嗔怪式的咒罵語(yǔ)多為女性所用，男性咒罵語(yǔ)比女性更粗魯、更露骨。

關(guān)鍵詞:咒罵語(yǔ) 女性 男性

一、咒罵語(yǔ)簡(jiǎn)介

語(yǔ)言是人類最重要的交際工具，它承載著人類的思想，包含著豐富的感情。當(dāng)我們要表達(dá)美好、溫馨的祝愿時(shí)，用“身體健康、心想事成、恭喜發(fā)財(cái)”等詞語(yǔ)就可營(yíng)造出和諧、喜慶的氛圍。當(dāng)然，也有一些詞語(yǔ)有點(diǎn)粗野，聽(tīng)起來(lái)讓人不太舒服，甚至有些不堪入耳，如何稱謂這些詞語(yǔ)，目前學(xué)術(shù)界還沒(méi)有統(tǒng)一的說(shuō)法，有人把它稱為“罵詈語(yǔ)”“詈罵語(yǔ)”“詈語(yǔ)”“罵語(yǔ)”等，本文姑且稱其為“咒罵語(yǔ)”。如何界定它，大家也是眾說(shuō)紛紜。

為了更好地闡釋本文觀點(diǎn)，我們不妨這樣理解:咒罵語(yǔ)是指那些帶有謾罵侮辱、粗野以及貶斥義的話語(yǔ)，其本質(zhì)表現(xiàn)為對(duì)人類個(gè)體行為的貶斥，是用語(yǔ)言達(dá)到傷害目的的一種手段，在它背后是人類非理性的心理沖動(dòng)。當(dāng)人們的某種情緒達(dá)到一定程度時(shí)，往往會(huì)不自覺(jué)地通過(guò)咒罵語(yǔ)發(fā)泄出來(lái)，如憤怒之極、倒霉之極，甚至于高興之極、贊嘆之極時(shí)，都可以通過(guò)咒罵語(yǔ)來(lái)宣泄。從咒罵語(yǔ)所表達(dá)的感情色彩看，它大致可以分為兩類:一類表達(dá)的感情色彩比較強(qiáng)烈，其中有的惡意較強(qiáng)，直指他人，具有侮辱性，像“不要臉、臭狗屎”等等。有的不一定含有較強(qiáng)的惡意，比如“他媽的”等，這類詞語(yǔ)有指向?qū)ο髸r(shí)，實(shí)屬謾罵;但沒(méi)有指向或指向較弱時(shí)，則成為了一種口頭禪，亦稱“口頭語(yǔ)”，這類詞語(yǔ)即是我們平時(shí)所說(shuō)的臟話、粗話。另一類表現(xiàn)的感情色彩相對(duì)較淡，惡意不深，大多持一種貶斥否定的態(tài)度，隨著使用場(chǎng)合的不同，所表達(dá)的感情色彩往往會(huì)發(fā)生變異，如“德行、討厭”等，這些詞語(yǔ)是對(duì)他人道德行為的一種否定，它們所賦予的侮辱性的感情色彩相對(duì)較弱，在一定的語(yǔ)言環(huán)境中，這種貶義色彩常常會(huì)消失，取而代之的是一種嗔怪的感情，從而表現(xiàn)出親昵的態(tài)度來(lái)。

咒罵語(yǔ)作為一種社會(huì)現(xiàn)象，客觀且廣泛地存在于我們的交際中，即使是一些自認(rèn)為學(xué)識(shí)素養(yǎng)比較高的人也常常不能免俗。

二、材料介紹

于根元認(rèn)為“語(yǔ)言不存在于真空之中，語(yǔ)言在交際之中，交際之外無(wú)語(yǔ)言。”[1](P55)交際是人的交際，人隸屬于不同的社團(tuán)，由于同一社團(tuán)內(nèi)部成員存在著一定的共性，并與其他社團(tuán)相區(qū)別，因而造成了該社團(tuán)的語(yǔ)言使用與其他社團(tuán)的不同。男性和女性“在各自的行為集團(tuán)中構(gòu)建自身的社會(huì)性別，并由此表現(xiàn)出相應(yīng)的行為特征，包括言語(yǔ)行為特征”[2](P14)性別因素會(huì)影響人們的言語(yǔ)行為，這是社會(huì)語(yǔ)言學(xué)所公認(rèn)的。不少資料表明，性別因素會(huì)影響人們對(duì)咒罵語(yǔ)的使用，從而使咒罵語(yǔ)帶上一定的性別色彩。

本文通過(guò)對(duì)北京女作家萬(wàn)方的電視劇本《空鏡子》中言語(yǔ)材料的分析，對(duì)咒罵語(yǔ)的性別差異進(jìn)行了初步探討。

劇本中的主要人物有，女性:孫麗、孫燕;男性:馬黎明、翟志剛、潘樹(shù)林、張波。

《空鏡子》的基本劇情是:孫家是北京四合院里的普通人家。姐姐孫麗聰明漂亮，大學(xué)畢業(yè)后在一家旅行社工作。妹妹孫燕正直善良，在一家工廠做女工。姐妹倆都在追求著自己的幸福。孫麗在青梅竹馬的馬黎明、研究員張波及美國(guó)人理查德、邁克等人之間情感穿梭，在中美之間來(lái)回奔走。孫燕同中學(xué)教師翟志剛結(jié)過(guò)婚，又愛(ài)上了離了婚的姐夫張波，最后還是和初戀情人潘樹(shù)林結(jié)了婚。父親去世后，再次離婚的孫麗帶著兒子從美國(guó)回家探親，看到妹妹一家相親相愛(ài)，百感交集。

小說(shuō)中出現(xiàn)的咒罵語(yǔ)有“他媽的、有病、混蛋、屁、討厭、傻瓜、什么東西、德行、騙子、小人、不要臉、沒(méi)心沒(méi)肺、王八蛋、孫子、臭美、下流的東西、臭大糞、嬉皮笑臉”等。

三、統(tǒng)計(jì)分析

(一)只有男性使用的咒罵語(yǔ)

類別:他媽的、王八蛋、孫子

在統(tǒng)計(jì)中，“他媽的”一詞共出現(xiàn)了13次，其中包括變體形式“真他媽、你他媽、你他媽的”等，小說(shuō)中這些詞語(yǔ)只出自男性之口，女性無(wú)一人使用，男性在自語(yǔ)時(shí)共使用了5次。如:

(1)片刻，他走向門口，在開(kāi)門的瞬間，又猶豫了，“他媽的，算了”，馬黎明回到床前坐下，又點(diǎn)起一只煙。(馬黎明)

(2)“他媽的，混蛋”，潘樹(shù)林氣得踢了車轱轆一腳。 (潘樹(shù)林)

(3)翟志剛沒(méi)有再說(shuō)話，站起身走開(kāi)，不由憤憤地嘟囔:“他媽的，哪是醫(yī)生啊，這不是托兒?jiǎn)?”(翟志剛)

男性之間對(duì)話時(shí)出現(xiàn)了3次:

(4)馬黎明思忖了一下，他再次撥號(hào)……馬黎明嘟囔地罵道:“他媽的，混蛋”，他掛斷電話。(對(duì)方是理查德)

(5)“你他媽還好意思說(shuō)我，你把我當(dāng)成什么人了。”翟志剛氣得發(fā)瘋。(對(duì)潘樹(shù)林)

而男女對(duì)話時(shí)也出現(xiàn)了5次，3次為他罵和自罵，只有2次罵對(duì)方，一次是馬黎明罵孫麗:

(6)“你別再裝傻了，他媽的我都知道。”(馬黎明得知孫麗騙他以后)

一次是翟志剛罵孫燕:

(7)翟志剛忽然爆發(fā)了:“你當(dāng)然不哭，你根本就不在乎!我問(wèn)你，這樣是不是正和了你的意，啊!?你他媽的……”(孫燕流產(chǎn)后)

從上面的統(tǒng)計(jì)可以看出，小說(shuō)中“他媽的”一詞僅為男性使用，男性之間使用和自語(yǔ)時(shí)使用共出現(xiàn)了8次，頻率較高。男性在和女性交往時(shí)使用較少，出現(xiàn)了5次，且用來(lái)罵女性次數(shù)少，只有2次。這說(shuō)明男性在女性面前比較注意自己的形象，會(huì)盡量避免使用臟話粗話。如果使用咒罵語(yǔ)，要么雙方非常熟悉，要么情緒處于失控狀態(tài)。

盡管“他媽的”作為咒罵語(yǔ)在長(zhǎng)期使用中實(shí)際意義逐漸弱化，甚至虛化，變成毫無(wú)意義的口頭禪，但是由于它和性聯(lián)系在一起，小說(shuō)中女性無(wú)一例用這樣的咒罵語(yǔ)。

小說(shuō)中“王八蛋、孫子”出現(xiàn)的次數(shù)較少，完全由男性說(shuō)出，女性沒(méi)有涉及。這一類詞語(yǔ)蘊(yùn)含的情感最為激憤，辱罵色彩也異常強(qiáng)烈，罵的矛頭不僅指向話語(yǔ)的另一方，而且還涉及到對(duì)方的父母及祖輩，可以說(shuō)，罵得最直白、最露骨、最齷齪，這也是女性羞于出口的原因。

(二)女性使用次數(shù)較多的咒罵語(yǔ)

1.討厭、傻、有病\\神經(jīng)病、屁、混蛋

以上咒罵語(yǔ)，女性的使用頻率分別為:90.3%、80%、70%、75%、76.9%。

以上咒罵語(yǔ)在小說(shuō)中男女均使用，但是通過(guò)數(shù)字比較可以看出，女性的使用頻率高于男性。特別是“討厭”和“傻”兩個(gè)詞語(yǔ)，前者的使用比例高達(dá)90.3%，“傻”次之，為80%。

漢語(yǔ)中有一些咒罵語(yǔ)，它們的感情色彩在實(shí)際使用中往往會(huì)產(chǎn)生不同的變異形式，隨著使用語(yǔ)氣的不同，含義也會(huì)出現(xiàn)差異，語(yǔ)氣重時(shí)為罵人，語(yǔ)氣輕時(shí)為假嗔真媚，這時(shí)的咒罵語(yǔ)表現(xiàn)出親昵的語(yǔ)義內(nèi)涵，失去了辱罵的色彩。小說(shuō)中“討厭、傻”的使用即是如此。

對(duì)比下面的實(shí)例:

(8)“討厭，你不是說(shuō)你不吃嘛。”孫燕嗔怪地說(shuō)。

(9)孫燕有點(diǎn)不好意思了:“討厭，你這樣子不像好人。”

(10)孫燕輕聲喊道:“你討厭，真討厭，這么不相信人，你要再這樣我真生你氣了，你聽(tīng)見(jiàn)沒(méi)有?”

(11)孫麗看著他消失在屋門里，嘟囔道:“他說(shuō)要去跟人談事，怎么回來(lái)啦。討厭……”

(12)“真討厭，不下車堵著門。”孫燕邊嘟囔邊走開(kāi)。

(13)姜玉華只得自己跑來(lái)，抓起話筒:“喂，喂，斷了，討厭。”

例(8)、(9)、(10)有嗔怪義，例(11)、(12)、(13)表示使人厭煩，使用的是其基本義。

正是因?yàn)檫@一類咒罵語(yǔ)蘊(yùn)含著親昵、嬌嗔的色彩，所以男性很少使用，男性之間更無(wú)一次使用。男性對(duì)女性使用的咒罵語(yǔ)，如:

(14)張波(對(duì)妻子孫麗)說(shuō):“你要是個(gè)傻姑娘我就吹捧你。”

例(14)表明兩個(gè)人的關(guān)系比較親密，此時(shí)的“傻”毫無(wú)貶義。

還可表示雙方關(guān)系惡化或不熟識(shí)。如:

(15)(馬黎明和孫麗談甭時(shí)):“你別再裝傻了，他媽的我都知道。”

例(15)中的“傻”則完全是一種刺耳的話了。

上面的“傻”和“討厭”有真罵有假罵，而“有病、屁、混蛋”則和它們有所不同，它們只有真罵，而無(wú)假罵，只是罵人程度強(qiáng)弱不同而已。“有病”的程度最弱，“混蛋”的程度最強(qiáng)。從上面的數(shù)字可以看出，正因?yàn)椤坝胁　⑵ā⒒斓啊蓖耆哂兄淞R的色彩，所以女性對(duì)它們的使用頻率較之前兩個(gè)詞語(yǔ)要低一些。

2.什么東西、下流的東西、不要臉、不知道害臊、德行、沒(méi)心沒(méi)肺、臭美、騙子、小人、該死的、臭大糞

以上詞語(yǔ)在小說(shuō)中出現(xiàn)的次數(shù)不多，且均為女性使用。從這些詞語(yǔ)的使用可以看出，對(duì)女性而言，揭開(kāi)別人的短處，特別是直接指向?qū)Ψ降牡赖缕沸校呀?jīng)算是咒罵色彩非常濃厚的詞語(yǔ)了，如“下流的東西、不要臉、不知道害臊”等，當(dāng)然，這些詞語(yǔ)的咒罵范圍并沒(méi)有擴(kuò)大，僅限于話語(yǔ)的對(duì)象，這也是同男性咒罵語(yǔ)不同的地方。

上面不少咒罵語(yǔ)的感情色彩具有一定的變異性，如“德行”“該死的”等，它們往往隨罵人時(shí)的語(yǔ)氣不同感情內(nèi)涵也有所區(qū)別，語(yǔ)氣輕時(shí)咒罵的色彩消失。這一類詞語(yǔ)在女性中出現(xiàn)的頻率較高，甚至?xí)蔀椴糠峙缘目陬^禪。

(三)女性使用的咒罵語(yǔ)種類比男性多

小說(shuō)中女性使用的咒罵語(yǔ)共17種，如前面所說(shuō)的“什么東西、下流的東西、不要臉”等。男性使用的咒罵語(yǔ)共出現(xiàn)了8種，像“他媽的、王八蛋、孫子”等。從數(shù)量上比較，女性使用的種類遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出男性。這可能與女性感情豐富、細(xì)膩，語(yǔ)言表達(dá)能力強(qiáng)有一定關(guān)系。

四、結(jié)語(yǔ)

通過(guò)上面的統(tǒng)計(jì)分析可以看出，一般情況下，女性使用的咒罵語(yǔ)比較豐富，種類明顯高于男性。具有感情變異色彩的咒罵語(yǔ)多為女性所用。男性咒罵語(yǔ)比女性更粗魯、露骨。

千百年來(lái)，婦女一直生活在男性世界中，處于社會(huì)的下層，是弱勢(shì)群體，她們所處的“無(wú)權(quán)地位”影響到她們的言語(yǔ)風(fēng)格，也影響到咒罵語(yǔ)的使用。女性在咒罵語(yǔ)的使用上表現(xiàn)出一定的羞恥心和遮掩心理，而男性則表現(xiàn)得較粗魯，毫不掩飾。

注 釋:

[1]于根元.應(yīng)用語(yǔ)言學(xué)教程[M].北京:華語(yǔ)教學(xué)出版社，2008.

[2]武繼紅.試析“行為集團(tuán)”在性別語(yǔ)言研究中的應(yīng)用[J].外語(yǔ)教

學(xué)，2001，(2).

(祁淑玲 天津外國(guó)語(yǔ)學(xué)院國(guó)際交流學(xué)院 300204;張金良 天津外國(guó)語(yǔ)學(xué)院英語(yǔ)學(xué)院 300204)