女性期刊易犯的三個軟傷

改革開放30多年，女性期刊帶著鮮明的使命感，始終陪伴著廣大女性讀者一起走過巨大社會變革，包括個人受到的影響、沖擊、震蕩甚至是傷痛，說它是女性生活的良師益友或者是一劑精神的藥方都可以。一個好編輯絕不只是字詞句章的業務功底，更要有明朗鮮明的新時代女性觀，只有做到這一點，才能為廣大讀者奉獻優質的精神產品。否則真的誤導貽害讀者。

為了追求市場效益和發行額，不惜以俗媚、香艷、兇殺、色情、暴力迎合市場，有些女性期刊背離女性期刊的辦刊宗旨，是大家有目共睹的問題。但有些另外容易忽視的隱性問題，就相對難以引起編輯的思考和警覺，或者說很多編輯只看到故事和情節。

我覺得有三個隱形誤區是我們應該注意的。

一是“神化母性”，過分贊美女性的犧牲、奉獻，特別是母性的奉獻付出。我們編輯部選題會上，曾有一個編輯報過一個稿子，說一個鄉鎮的女人在蜜月還沒過，丈夫就去和情人約會，結果出車禍雙雙遇難。這讓她同時承受了失夫和被背叛的雙重打擊，然而，面對老年喪子的婆婆和丈夫幾個沒長大的弟妹，她最后沒有回娘家，而是留了下來替他贍養老母和弟妹。她從早到晚地苦干，養大了他們，一個一個地為他們操辦婚事，自己早早累白了頭發，因為長期忍饑挨餓和操勞，她有病不去看，結果剛剛40幾歲就因為胃癌去世了，大夫說她是長期營養不良餓的。臨死前，那些弟妹圍著她，給她買了一個她喜歡了一輩子卻沒舍得買的金項鏈，他們說：嫂子，你是上天派來的呀。這個苦了一輩子的女人滿足地閉上了眼。

據說這是一個真實的故事，情節很感人，但編輯部全體編輯都不同意發。因為在這篇文章里，女人成了一個為他人而活、為他人而死的機器人，而且是為了一個背叛了自己的男人!她自己的人生歡樂完全沒有。其實她的人生不用這樣一條路走到黑，她本可以重新開始自己的新生活，同時也不忘幫助她的前小叔小姑前婆婆，而那應該是一種更充滿人性的生活選擇。作為有鮮明倡導性的女性期刊，我們堅決反對這種以女性血肉之軀祭祀的“美德”，不管它的情節多么感人。新女性觀，首先是還原女性的人性化，而不是神化，別忘了在女性的“四愛”里，就有一條是“自愛”!很多女性期刊愛打“悲苦感動”牌，把女性的奉獻犧牲歌頌到極致，什么媽推磨磨豆腐供出了幾個大學生，什么妹靠賣血養家供哥念大學，有時女性的這種奉獻犧牲被家人視為應該，那個大學生哥哥得知是妹妹賣血供自己上學后，感動之余，競表示還要考研究生，而不是趕緊到社會掙錢養家，接過妹妹的擔子。

所以，如果我們女性刊物也以那種欣賞的眼光歌頌這些其實缺失了人性的事例，就會誤導女性的價值取向和價值評定。

二是“異化尊嚴”，過分褒獎女性的尊嚴、清白，使很多女性在面臨危險侵害時硬對硬，所謂寧為玉碎、不為瓦全，而不是千方百計保全生命，即使身殘也不受辱，結果抱恨終身。女性一生中，總會遇到一些未知的危險和磨難，教會女性絕境中如何斗智斗勇是生存的智慧。在沒有辦法的時候，生命永遠是第一位的，相對于生命，其他的都可以暫時放棄。有一段時間，很多女性報刊不斷有類似“驚天一跳，剛女子斗色魔樓上躍下”、“不甘受辱，女子與歹徒搏斗受重傷”這樣的報道，這種把女性的守清白不受辱的剛烈強化異化，其實本質上還是舊式貞節觀的變異，輿論的一邊倒傾向，使得這個本也可以有多種選擇的問題成為許多女性面臨災難時的唯一單選，都是魚死網破型，許多人致殘終身，可嘆。我覺得作為女性刊物應該給女性這樣的提示：相對于身體和生命，有些是可以暫時放棄的，比如名聲，比如氣節，比如清白。

三是“大化事業”，一些女性媒體似乎過分夸大了女性的職業成就感，或是將事業與生活對立，似乎女性要事業成功就必定不能是賢妻良母。在很多優秀女性的事跡里，都有顧不上管孩子、管家人的情節，似乎這是事業有成的必然。其實這既是一種理論偏頗也是人性的一種偏頗。現代社會，除了一些特殊職業外，一般女性不需要以犧牲家庭生活和幸福作為事業成功的代價。恰恰應該花費時間經營自身幸福，這是女性的權利。事業成功和家庭幸福同樣是女性成功的指標。另一種誤區是女性好像必須有自己的事業，否則就是人生不完整、沒有意義。這同樣是一種誤導，當代社會，女性有多種人生選項，沒有事業的女性，也可以有滋有味地生活，如果她有一個穩定的生活幸福的家，誰能說她的人生不成功不完美呢?