養生大要。一曰嗇神,二曰愛氣。三曰養形,四曰導引。五曰言語,六曰飲食,七曰房室。八曰反俗,九曰醫藥。十日禁忌。過此以往,義可略焉。
——[齊梁]陶弘景
上列十條,可說是養生大綱了。做到了這十條,其他就可以忽略不計了。
老子主張養神要達到絕對的虛靜,認為“清靜為天下正”。莊子在繼承老子的學說上又有發展,認為“靜一而不變,……動而天下行,此養神之道也”,亦即靜中也要有動。總之,不可妄費心神,而要保精全神。元氣是人體生命的最基本物質。隨著年齡的增長,元氣還會逐漸衰退,所以,愛氣的重要性不言自明。列子認為,順乎自然必須至誠至信,而至誠至信就要涵養元氣。元氣足則壽,不足則天。形是神的寄宿之宅,形者,生之具也。形體強健,精神也就有了穩固的寄托。因此形體自需悉心養護。孫思邈在《千金要方·養性》中說:“每日必須調氣補瀉、按摩導引為佳,勿以健康便為常然,常須安不忘危,預防諸病也。”身體健康時,也不要疏忽大意,要有恒心,堅持導引按摩。孫思邈本人就是以導引按摩為保健方法的,既防病強身,又抗衰老美容。