主持人語:學(xué)生不愿意參加義務(wù)勞動,是越來越多的教師面臨的一個難題。這也無形中對當(dāng)前的德育工作提出了新的挑戰(zhàn)。如何從以往的強(qiáng)調(diào)單向的道德灌輸,走向在尊重學(xué)生、理解學(xué)生的基礎(chǔ)上,協(xié)助他們理解道德問題并發(fā)展其內(nèi)在德性,這或許是所有教師都必須應(yīng)對的一場“考試”。
教育案例
入夏后的幾天,氣溫高達(dá)40°C。我們的教室在6樓,窗戶全部朝東,西面不通風(fēng),為了遮陽光,只能把窗簾拉上,導(dǎo)致教室既暗又熱,在這樣的情況下,60多名學(xué)生每個人都是一個小火爐。早上6點(diǎn)多,一到教室門口就有一股熱浪撲面而來,教室里的風(fēng)扇呼呼地吹著熱風(fēng),絲毫不能降溫。可憐的孩子們在這樣的環(huán)境下,哪有心情學(xué)習(xí)?
利用自己在辦公室的方便,我這幾天,都是把學(xué)生帶到七樓會展中心進(jìn)行考試。雖然還是很熱,但起碼能坐下來了。
考到一半的時候,保潔員上來打掃衛(wèi)生,說是5點(diǎn)半領(lǐng)導(dǎo)要開會。一個人打掃有700多個座位的會議室,勞動量很大,我萌生了讓學(xué)生幫忙的想法。
李智第一個交卷子,我說:“你去幫阿姨打掃衛(wèi)生吧。”李智笑了笑,去了。有幾個準(zhǔn)備交卷子的學(xué)生看到李智打掃衛(wèi)生,又坐回去了。
看到這種情形,我想進(jìn)行另外的一場“考試”。
第二個交卷子的是李岫奇,他前兩天剛受過傷,我說,你回教室吧。
馮曉豆第三個交卷子,我沒有讓他走,他也沒有走的打算,直接拿起拖布開始拖地。
時間差不多了,我說:“做完卷子的同學(xué)可以交卷子了,這兒需要幾個幫忙打掃衛(wèi)生的同學(xué),誰想留下來就留下來。”
一位平時內(nèi)向的女同學(xué)交了卷子,她看了看,向門口走去。隨后,一大批學(xué)生開始交卷子,都陸續(xù)走了。看到這種情況,我再次重申了志愿參加勞動的要求。
一會兒,閆力留了下來,楊振中、賈晶、潘捷、張偉騫、彭勇和課代表張海龍、張薔也陸續(xù)留了下來,陳思翰、張薇最后交完卷子也加入了勞動的行列。這已經(jīng)出乎我的意料了。
看著學(xué)生們打掃,我頭腦里想著待會兒如何回教室里公布這個特殊的“考試”結(jié)果。
10分鐘后,學(xué)生全都回到教室,我站在講臺上對大家說:“同學(xué)們,今天,我們進(jìn)行了一場古文知識的考試,同時也進(jìn)行了另一場沒有試卷的考試。有的同學(xué)在試卷上考好了,但在另一場考試中沒有考好;有的同學(xué)雖然試卷答得不是很好,但在另一場考試中及格了。”同學(xué)們露出驚訝的表情,我繼續(xù)說,“這個考試就是交完試卷后的志愿勞動,兩個考試都很重要,某種情況下,老師更看重后一場考試。我本可以指定一些同學(xué)留下來勞動,但我沒有,為什么呢?就是想看看我們有沒有同學(xué)能夠自愿留下來,我也相信我們班有這樣的同學(xué)。全班除了李岫奇前兩天剛受過傷,是我明確要求不參加的,在剩余同學(xué)中,最終有11名同學(xué)留下來打掃衛(wèi)生,這11名學(xué)生分別是……”
我大聲念出了他們的名字,并請這11名同學(xué)上臺。這些同學(xué)遲遲不肯上來。我說,同學(xué)們鼓掌歡迎他們。我?guī)ь^鼓掌,掌聲卻稀稀疏疏。
可憐這幾個孩子在應(yīng)試教育的熏陶下,已經(jīng)不認(rèn)為自己偶爾的一次勞動,竟然能享受這么高的贊譽(yù)。可憐所有的孩子們都認(rèn)為,在教室的講臺上,應(yīng)該表揚(yáng)的是那些成績好的同學(xué),哪怕他(她)是如何自私自利、懶惰。
我說:“一個同學(xué)能參加勞動,很好;能自愿參加勞動,更好。在他們當(dāng)中,有的同學(xué)成績不是太好,在今天這樣的評價制度下,就被封為差生,這合理嗎?不,不是!我認(rèn)為,只要我們勤于勞動,擁有愛心,能用自己的誠實勞動自食其力,我們就是當(dāng)之無愧的優(yōu)秀學(xué)生。”臺下的掌聲比剛才熱烈一些了。
“昨天,我剛剛嚴(yán)厲地批評了彭勇,那是因為學(xué)習(xí)的問題。今天,彭勇在這次考試中,表現(xiàn)得非常好,他也是當(dāng)之無愧的優(yōu)秀學(xué)生!馮曉豆,只要你保持這樣的熱情,保持這種自信,保持這種風(fēng)格,你會在將來的人生考場中贏得好成績的。相比這11名同學(xué),我為臺下的大家感到遺憾。請記住,學(xué)習(xí)固然重要,但勞動更重要,做人更重要。請大家再次為他們鼓掌!”
臺下的掌聲依然稀稀拉拉。我知道,有的人感到羞愧,有的人不以為然。這不僅僅是孩子們的錯。
的確,急功近利的教育制度,使這些孩子們聽?wèi)T了宏大的人生敘事,習(xí)慣于追求成功、成才成名,卻忽視了修身做人,其中懶惰是很多人的共性。自己的衣服,放假帶回家讓父母洗;到了親戚家,只知道看電視,吃零食,而不懂得幫忙;在學(xué)校里,認(rèn)為打掃衛(wèi)生的保潔員就是服務(wù)員,是為自己服務(wù)的,甚至個別家長和老師還會說:“看,如果不好好學(xué)習(xí),將來就只能是這樣——給人打掃衛(wèi)生。”
再好的教育,如果培養(yǎng)出的是四體不勤、五谷不分、沒有同情心和愛心的“考試機(jī)器”,有何用?對于少數(shù)同學(xué)來說,畢竟還有一個比較好的成績,將來或許能成為“勞心者”。而對很多學(xué)習(xí)困難的學(xué)生來說,懶懶散散,連起碼的自食其力的本領(lǐng)都沒有,將來何以謀生?
看著蜷縮在教室角落里的那幾個孩子,平時上課一睡到底,此時依然神情麻木、態(tài)度不屑,真為他們感到可憐、可悲,也為他們的父母可嘆!
(案例作者:山西省忻州師范學(xué)院附屬外國語中學(xué))
案例點(diǎn)評
這似乎是校園里司空見慣的一幕場景。
逃避公共勞動,眼下已經(jīng)成為許多學(xué)生下意識的行為,更不用說是義務(wù)勞動了。因此在這個案例中,大部分學(xué)生在這場突如其來的考試中,考出比較“差”的成績,也并不令人意外。
但是且慢,這不僅僅是針對學(xué)生的考試,作為一個教育場景,同時也是針對老師的考試,在這場考試中,老師及格了嗎?恐怕也沒有。那么,老師的分?jǐn)?shù)究竟失在哪里?
第一,言而無信,出爾反爾。
老師在前面說,做完卷子的同學(xué)可以交卷子了,這兒需要幾個幫忙打掃衛(wèi)生的同學(xué),誰想留下來就留下來。這說 明老師已經(jīng)明確告訴學(xué)生,是否幫助保潔員打掃衛(wèi)生,是一種自愿選擇。自愿選擇,意味著學(xué)生不應(yīng)該因為選擇而受到任何懲罰,無論是語言上的還是行為上的。因此,老師對未參加義務(wù)勞動的學(xué)生或明或暗的指責(zé),就是不合理的,這實際上是沒有真正給予學(xué)生選擇的權(quán)利。而一切道德行為的最終選擇,都要由學(xué)生自主決定。
許多老師往往搞混了兩個概念:基本道德與美德。例如,不隨地吐痰,不破壞公物,不侮辱他人,遵守交通規(guī)則,尊重他人的隱私權(quán)等,這是基本道德。而幫助他人,則已經(jīng)屬于美德的范疇了。教育要讓學(xué)生學(xué)會遵守基本道德,引導(dǎo)學(xué)生崇尚美德。而現(xiàn)實的狀況是,學(xué)生往往沒有學(xué)會遵守基本道德,卻天天都被教導(dǎo)要具有美德,這是教育的一個大問題。
在這個事件中,除非有學(xué)生隨地亂扔果皮紙屑,破壞了會展中心的衛(wèi)生,這才是要公開嚴(yán)厲批評的。否則,教師不可以隨意指責(zé)學(xué)生不崇尚美德,這樣很容易形成道德壓迫,并引起學(xué)生反感。畢竟,美德不是外在的強(qiáng)制行為,而應(yīng)該是學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的選擇。對學(xué)生內(nèi)心意愿的諒解與尊重,是具備美德的前提。
第二,表彰個別人,打擊一大片。
老師希望能夠弘揚(yáng)美德,因此表彰參加義務(wù)勞動的11位同學(xué),這本來也無可厚非,但是老師卻連帶著打擊了一大片:
“相比這11名同學(xué),我為臺下的大家感到遺憾。請記住,學(xué)習(xí)固然重要,但勞動更重要,做人更重要。”
這段話的含義很明顯,即“臺下的大家”沒有通過這場考試,因此是令老師失望的,是做人有問題的。這個評判明顯是其他學(xué)生所不能接受的。不錯,老師有 老師的想法,但學(xué)生也會有學(xué)生的邏輯。在中學(xué)階段,學(xué)生在道德發(fā)展上會特別強(qiáng)調(diào)規(guī)則,因為他們覺得自己沒有違反規(guī)則,因此便不會接受這個結(jié)論,何況這是一個錯誤的結(jié)論。
更重要的是,這次表彰,將這11位同學(xué)放在了更多同學(xué)的對立面。這11位同學(xué)遲遲不肯上來,原因并非是像老師所想的那樣,被應(yīng)試教育熏陶到認(rèn)為這樣的事不值得表揚(yáng)和效仿,而是不愿意站在更多同學(xué)的對立面。事實上,這種對立已經(jīng)形成了:
“我說,同學(xué)們鼓掌歡迎他們。我?guī)ь^鼓掌,掌聲卻稀稀疏疏。”
“臺下的掌聲比剛才熱烈一些了。”
“臺下的掌聲依然稀稀拉拉。我知道,有的人感到羞愧,有的人不以為然。”
“看著蜷縮在教室角落里的那幾個孩子,平時上課一睡到底,此時神情依然麻木、態(tài)度不屑,真為他們感到可憐、可悲,也為他們的父母可嘆!”
可以看到,學(xué)生并沒有真正從內(nèi)心認(rèn)同老師的結(jié)論,即使掌聲“比剛才熱烈一些了”,也并非是接受老師教育的結(jié)果,而只是在這種道德壓迫情境下的被動順應(yīng)。在更多時候,這種表彰,反而會使愿意參加義務(wù)勞動的人數(shù)減少,而不是增加。因為相對于老師,學(xué)生尤其是中學(xué)生,更在意同齡人對他的評價,而不愿意成為異類。
一個成熟的老師應(yīng)該意識到,任何考試都是在有一個階段學(xué)習(xí)之后的檢測反饋。而這場針對學(xué)生的考試,是沒有經(jīng)過學(xué)習(xí)的考試,就好像一個從來沒有學(xué)過英語的人突然拿到了一份英語試卷,老師卻理所當(dāng)然地認(rèn)為他應(yīng)該及格。因此,重要的是日常教育,而不是抱怨,更不是因襲成見,給90后的孩子扣上懶惰自私的帽子。
這場考試,與其說是對學(xué)生的考試,不如說是對老師的考試,而且老師顯然沒有及格。
那么,一份完美的答卷可能是什么樣的呢?
首先,一份完美的答卷,是從學(xué)生進(jìn)到你的教室的那一刻就開始著手回答的。道德是需要學(xué)習(xí)的,不能只依賴學(xué)生去自然形成,尤其是在“世風(fēng)日下”的今天。一方面要讓學(xué)生看到美好的人性,以及教師的以身作則,率先垂范;另一方面,在中學(xué)階段,要有足夠數(shù)量的關(guān)于道德問題的討論,幫助學(xué)生去理解道德問題。只有雙管齊下,學(xué)生才會慢慢地形成基于自身理解與選擇的德性。
其次,在這一具體的事件中,老師仍然不可強(qiáng)迫學(xué)生參與義務(wù)勞動,除非是決定班級將打掃衛(wèi)生作為任務(wù)接受下來并進(jìn)行分配。老師仍然要讓學(xué)生選擇并尊重學(xué)生的選擇,因為一切真正美德的養(yǎng)成,都需要耐心與時間,并且是建立在對學(xué)生任何不違反基本道德的選擇的尊重之上。老師不妨自己也作出選擇,例如,留下來與學(xué)生一起勞動,讓這11名同學(xué)感覺到:老師與我們在一起。即使老師因事不能一起參與勞動,也要盡量向?qū)W生致歉并表示謝意,這才是道德教育的最好方式。
通常情況下,可在與11位同學(xué)私下交流時對其表示肯定與贊賞,而在班級則不宜大規(guī)模地進(jìn)行表揚(yáng)。因為從本質(zhì)上,美德是一種不受外界影響而獨(dú)立作出的行為選擇,美德本身就是對這種選擇的獎賞,否則,這種道德選擇就可能被異化。
因此,在日常的道德教育中,應(yīng)該旗幟鮮明地強(qiáng)化基本公德的教育,幫助學(xué)生理解并崇尚美德。前者需要規(guī)范約束,后者則只能通過熏陶與發(fā)展道德認(rèn)知的方式讓學(xué)生逐步理解。與此同時,還要讓學(xué)生獨(dú)自去面對學(xué)校乃至于未來社會中的一場場關(guān)于美德的考試,并且自我評分。
(責(zé) 編 子 君)