手機只是一種工具

現在許多學生帶著手機上學，有時上課會聽到他們的手機響，影響課堂紀律。有些學生上課時還擺弄手機，上網，發短信。我現在已沒收了兩個手機了，都是在課堂上學生玩時收的，既不好還給他們，也不好一直放著——怕給學生弄丟了不好說。我該怎么辦?

——鄭州市六十一中秦保利

手機的普及也就是最近十來年的事情，但是誰也沒有想到，對于教育者而言，它竟然不知不覺成了一個問題。

記得我上世紀90年代初讀大學那會兒，學校里還沒有人用手機。那時的手機像磚塊一樣，俗名“大哥大”。用“大哥大”的人，多半兒身份尊貴，它與我等“草民”無緣。我1996年大學畢業，添置的第一件通訊工具是傳呼機，俗稱BP機。那時候，BP機就和現在的手機一樣流行。BP機通常別在腰間，其功能就如同現在的手機短信一樣。只不過，發短信的人必須先打電話到傳呼臺，把留言內容和號碼告訴傳呼小姐，由她們完成操作。有一次，我們一幫同事在其中一人家里玩到很晚，一已婚同事腰間的BP機不停地響，于是我們聽到他給傳呼臺打電話，讓其給自己的老婆留言:“我摩托車壞了，正在楊浦大橋上推車呢!”打完電話他還挺得意。我們提醒他說:“你既然在楊浦大橋上，哪來的電話打給傳呼臺呢?”這哥們兒一下傻眼了，接下來的大半年他沒再跟我們出來玩過。

隨著手機的出現并漸漸普及，BP機就逐漸退出歷史舞臺。手機的迅猛發展超乎所有人預料。在信息化大潮的滾滾洪流中，我們所有人都被卷入其中。

手機給每個人的生活帶來了便利，這一點毋庸置疑。然而，當越來越多的學生擁有手機，并且將其帶入到校園中時，手機的弊端便不可避免地暴露出來。

首先是對學習的影響。中小學生不像成人，將手機視為一個純粹的通訊工具。據說，區分70后、80后、90后的一個重要方法是看其每天發短信的數量。如果平均每天不超過20個，那多半是70后;如果超過60個，那基本就是90后了。青少年學生自控力弱，放在口袋里的手機一旦發生震動，總忍不住拿出來看，并且忍不住回復。這么來回折騰幾次，這節課老師講了什么，就基本上一無所知了。日復一日，對學習的影響將是致命的。一旦操作失誤，上課的時候手機發出聲響，更是影響他人，也影響教師的上課情緒。著名節目主持人萬峰前不久客串演出一幕話劇，演到一半，突然聽到臺下一名男觀眾的手機響起，此男掏出手機大聲接聽。萬峰大怒，停下演出，大罵此男，直到將其罵出劇場。這種本色表演贏得觀眾的熱烈掌聲。由此我們可以理解教師對于學生在上課時使用手機的深惡痛絕。

其次是對學生的毒害。現在的手機通常都帶有游戲功能，學生都喜歡玩游戲，而老師一般不允許學生將游戲機帶到學校里來，于是，有些學生就玩手機里的游戲。雖然手機游戲通常都是小游戲，但聊勝于無。更為惡劣的是，隨著手機上網功能的開發，手機成了不法商家牟利的工具。最近一段時間，媒體就對“手機涉黃”事件集中作了報道。當通過手機瀏覽色情圖片和文字對學生而言變得輕而易舉時，手機便蘊含了極大的危險。電視臺曾經報道過一個13歲的少女媽媽因為通過手機瀏覽黃色網站而偷嘗禁果的案例。有媒體怒斥:難道那些手機運營商就沒有子女嗎?然而，有利益在后面驅動，除非有更嚴格的立法，否則“手機黃禍”短時間內恐怕很難絕跡。

再次是造成的攀比。對我而言，使用手機無非就是兩個功能:打電話，發短信。所以，我買的手機都是簡單實用型的，也不貴。學生就不同了，他們不是“使用”手機，而是“玩”手機。這就如同一般小康家庭買10萬元左右的家庭轎車，而富二代卻要開近百萬元的豪華跑車。于是，彼此間的攀比便不可避免。一位家長曾經寫信給兒子所在學校的校長，要求全校禁止學生使用手機。原因是他給兒子配了一部幾百元的手機，以供日常聯系，沒想到兒子竟然回來纏著要買更好的手機，理由是他的手機是全班最次的，根本拿不出手。

最后是手機的管理。一部分學生的手機動輒數千元，如果學生自己保管不善，一旦丟失，就很容易造成麻煩。一名學生接連丟了幾部價值不菲的手機后，其家長憤怒地報警，并指責教師管理不當，語言十分偏激:“學校成了賊窩!”這樣的事給學校的教學秩序帶來惡劣影響，教師也很頭痛。學校通常都不允許學生帶貴重物品來校，因為一旦丟失，便是煩惱。這種失竊事件通常都很難查實，即便查實，如何處置也讓人大傷腦筋。古人說“慢藏誨盜”，意思是說，好東西不藏起來而拿出來顯擺，那等于就是教唆犯罪。從這個角度說，還是手機惹的禍。

手機有這么多的危害，然而，真要讓學生禁止使用手機，也不是那么容易的事。因為手機畢竟只是一個工具，使用工具出了問題，應當檢討工具的使用方法，而不能把罪責算到工具頭上。

手機是一種現代科技產品，學生應當有權利享受現代科技的便利。我的一位同事就很堅定地持這種觀點。這正如我們小時候教室條件很簡陋，但是不能說為了“鍛煉”學生，就讓現在的孩子吃我們小時候吃過的苦，就不給教室配備電視、投影機、空調等設施。更何況，手機作為一種現代化的通訊工具，在信息溝通方面的確發揮了很大的作用。我曾聽一位教師說，有一個孩子離家出走，幸好隨身帶了手機。他的老師發了50多條短消息，最終讓孩子回心轉意，安然返回。試想，如果當初剝奪孩子使用手機的權利，教師只怕連教育、勸說孩子的機會都沒有。

從孩子自我意識覺醒的角度來說，不讓他們使用手機也是一件很難的事。我小的時候，社會物質條件還很不豐富。直到上高中，我才真正擁有一輛屬于自己的自行車。那種自我價值的確定和滿足感，讓我至今難忘。同樣地，當一名學生擁有了屬于自己的手機時，那也是一種對自我價值的肯定。自我意識的喚醒與確認，是一名青少年成長所必經的過程。手機于他們而言，已經超越了通訊工具，更是一種自我獨立的標志。這便是為什么小學生對于有無手機無所謂，而進入青春期之后的孩子卻堅持要讓父母買手機的緣故。

教育工作者必須有一種信念，好的教育是“疏”而不是“堵”。針對學生用手機的現象，學校可以采取以下一些措施:

第一，對于不同年齡的學生，實施不同的制度。例如，小學生不允許帶手機，初中生不提倡，高中生則可以放開。初中階段，根據我的經驗，八年級以上的學生對于手機的需求已經生根，如果學校禁止，學生便會轉入地下，表面上看大家都不用，但是暗地里可能每個人書包里都藏著一個。

第二，對于手機在校園的使用約法三章。如:在上課時間必須關機，否則，學校有權代為保管。具體措施可以通過教師與學生商量之后約定。有老師可能說:如果學生不關機，怎么監管呢?方法一定是有的。我的一位高中教師朋友就有一個好辦法，他要求所有帶手機來校的學生都必須把號碼告訴他，在最初的日子里，他經常在上課時用電話撥打這些學生的手機，一旦撥通了，就說明這個學生沒有關機。自從使用了這種方法，學生上課時只能乖乖地關機。

第三，營造良好班級輿論，指導學生正確使用手機。針對學生使用手機的誤區，召開一個主題班會，通常都會有不錯的效果。對于生活在集體中的學生而言，規則的影響還在其次，輿論和氛圍的影響才更大。因此，如果班級里大部分學生都不用手機來攀比，都很少用手機玩游戲，都不用手機上網，那么，手機便會成為一個溫順而有用的工具。

手機在校園的使用有利有弊，就好像找一個伴侶一樣，當我們欣賞其優點時，也必須接納其缺點。當然，高明的人可以將對方的優點放大，甚至改造對方的缺點。一位語文教師就進行了很好的嘗試，他發動學生創作“手機文學”。規定逢年過節，擁有手機的學生必須給他發短信，而所有的短信必須是原創。他會對每一條短信評分，每次都評選出若干優秀短信，并在課堂上點評。這真是一個有創意的做法。坦率地說，我自己每每瀏覽網頁，常常會被網友精辟深刻的留言所打動，而不得不感嘆:“人民群眾有大智慧!”手機或者網絡，都可以成為一個教育學生的有益平臺。

隨著科技的進步，手機無疑還會發展，未來人們如何使用手機?這是一個有趣的問題。

馮小剛導演的賀歲片《手機》曾經有過這方面的思索，當葛優飾演的嚴守一將手機扔進爐火中，并最終從公眾視線中消失時，這其實是一種絢爛之后歸于平淡的選擇。而在西方，即使是現在，也有一些人堅持不用手機。他們不喜歡手機的原因很簡單，就是厭惡那種時刻能被人聯系到的感覺以及時不時要看手機屏幕的煩惱。有一些人堅持不用手機之后，發現自己的生活變得更加有規律了。如果他們能夠克服由此而帶來的生活的不便，那么，他們便能夠堅持下去。

我們必須認識到，手機的好處不是一成不變的。它的出現，也許是一場革命，但是伴隨著革命，我們一定失去了什么東西。我的一位朋友住復式的大房子，晚上家里就夫妻二人，一人在樓上，一人在樓下，每人一臺電腦，偶爾用MSN聊天。溝通工具的發達竟然造成人們的溝通障礙，竟然造就了那么多的“宅男宅女”，這難道不是一件很滑稽的事情嗎?難怪有人會宣稱:我現在進入“無MSN時代”了!我進入“無手機時代”了!這種轟轟烈烈，還不如像我這樣的“本色平淡”:有手機亦可，無手機也行;注冊了MSN，卻極少使用。

我上個月去美國考察，到了那邊才發現由于手機機型過于陳舊，盡管在國內開通了國際漫游功能，但仍沒有信號。于是只能買一張電話卡，通過公用電話和家里人聯系。這讓我回憶起大學讀書時，到長途電話點排隊給家里打電話的情景。當電話接通的一瞬間，家人熟悉的聲音傳來時，一種幸福感涌上心頭，那是手機從來沒有帶給我過的溫暖，“聞聲如見人”“家書抵萬金”，大抵就是這個意思了。

因此，回過頭來看學生帶不帶手機的問題，其實已經無關宏旨了。

工具畢竟只是工具，能影響人的依舊還是人。

(責 編 盧麗君)