鄱陽湖區生態文明的內涵與特質分析

[提 要] 文章在鄱陽湖區的文獻查閱及理論梳理基礎上，探討了鄱陽湖區生態文明的內涵、特質，分析了鄱陽湖區生態文明的影響因素，并從鄱陽湖區生態意識文明、生態行為文明、生態制度文明及生態產業文明四個方面展開論述。

[關鍵詞] 生態文明;內涵;特質;鄱陽湖區

[作者簡介]熊云明(1976—)，男，九江學院旅游學院講師。(江西九江 332005)

本文系江西省高校人文社科重點研究基地招標項目:廬山—鄱陽湖生態文明研究的研究成果之一。

鄱陽湖，古稱彭蠡澤、彭澤或彭湖，地處江西省的北部，長江中下游南岸。它承納贛江、撫河、信江、饒河、修河五大河。鄱陽湖水系流域面積16.22萬km2，約占江西省流域面積的97%，占長江流域面積的9%。“鄱陽湖區”為鄱陽湖水域、洲灘所屬的沿湖11個縣市(九江市、湖口、都昌、星子、德安、永修、波陽、余干、進賢、南昌、新建縣)行政疆域的總稱，面積為19 761.5 km2。

鄱陽湖因其重要的生態功能使鄱陽湖區成為江西省經濟發展的重要區域，人們提出建設鄱陽湖區生態文明的呼聲日益高漲。隨著國務院對《鄱陽湖生態經濟區規劃》的正式批復，關于如何建設鄱陽湖區生態文明的議題，也隨即提上日程。本文通過對鄱陽湖區的文獻查閱及理論梳理，來探討鄱陽湖區生態文明的內涵、特質，以為后續研究奠定基礎，并對有關部門為該區的生態文明建設提供借鑒。

一、鄱陽湖區生態文明的內涵

生態文明是與農業文明、工業文明前后相繼的社會整體狀態的文明。生態文明以解決人與自然的矛盾、實現人與自然以及人與人(社會)的和諧為核心，以實現社會的可持續發展為目標，以生產方式和生活方式的生態化改造為手段，以相應的社會調控制度為保障，以人的思維觀念和思維方式的轉變為精神動力，是實現人類社會可持續發展所必然要求的社會進步狀態，是一種更為高級的人類文明形態。

建設鄱陽湖區生態文明，即以生態的理念、戰略來指導鄱陽湖區的經濟、社會獲得可持續發展，并讓生態理念深入當地居民心中，讓老百姓從與大自然爭利到自覺愛護自然，并與大自然和諧相處。鄱陽湖區生態文明包含著豐富的內容，既有物質性的內容，又有精神性和制度性的內容。物質性的內容包括為實現人與自然和諧而進行的生產方式、經濟運行方式和生活方式的改造及其成果;精神性的內容包括與生態文明要求相適應的精神文化成果，如生態自然觀、生態價值觀等;制度性的內容包括有效調控影響人與自然、人與人(社會)關系的重要因素，如經濟、政治、法律、人口等，并進而所取得的社會制度成果。

二、鄱陽湖區生態文明的影響因素

(一)自然生態環境。不同的自然條件對文明產生不同的影響，從而形成不同類型的文明。

鄱陽湖擁有美麗的自然景觀、豐富的自然資源和獨特的生態環境，從其所處的資源地位和重要意義來講，整個鄱陽湖區具有“世界生命湖泊網、國際重要濕地和生物多樣性”等3大顯著特征。鄱陽湖是我國公布的首批國家重點濕地保護地之一，鄱陽湖是我國公布的首批國家重點濕地保護地之一，在維護生物多樣性、長江中下游洪水調蓄控制等方面具有十分重要的作用。1995年被聯合國教科文組織列入國際重要濕地名錄。

但是，由于受人口、經濟、資源的多重壓力，鄱陽湖區生態環境負荷日趨加重，生態環境日益惡化。當前，鄱陽湖區面臨包括水土流失、水質污染、土壤退化、水旱災害頻繁、生物入侵、生物多樣性銳減、血吸蟲危害等一系列生態環境問題。

(二)經濟政策環境。生態環境問題的產生是經濟、社會、政治因素等綜合作用而成的，其中經濟因素是根本性因素。人們為了生存就不可避免地要與周圍環境發生關系。當人們從自然環境中獲取的資料超出自然生態系統維持生態平衡狀態的自我調節能力，就容易造成生態環境問題。

鄱陽湖區自古就是漁米之鄉，物產富饒。但近代因為多方面的原因，經濟發展相對滯后。除九江市外，湖區其他10縣人均GDP只相當于全省人均水平的74.5%，全國人均水平的49.9%(2006年數據)。而緊臨鄱陽湖的余干縣、鄱陽縣、都昌縣、星子縣人均純收入更是顯著低于全省平均水平。

(三)人文地理環境。贛、信、修、撫、饒諸河經鄱陽湖匯注長江，其中以贛江航道最重要，古來即為五嶺南北通往長江中、下游各地的水運要道，對長江流域的經濟交流、文化傳播起過重要作用和影響，因而環鄱陽湖地區蘊藏著豐富的人文歷史景觀，積淀了濃厚的贛鄱文化。鄱陽湖周邊古城名鎮星羅棋布，書院寺觀和樓臺亭閣不計其數，前人在這里創造出令人驚嘆的稻作文化、陶瓷文化、青銅文化、紡織文化、宗教文化、茶文化、戲曲文化和候鳥文化。在工業化時代到來之前，前人將地方上的動物、植物和礦物資源利用到了極致，為江西贏得了“物華天寶、人杰地靈”這一膾炙人口的地域文化美譽。

三、鄱陽湖區生態文明的特質表現

鄱陽湖區生態文明的特質受上述等因素影響，產生了該區有別于其他地域的生態文明特質，可分別從生態意識文明、生態行為文明、生態制度文明及生態產業文明四個方面進行表述。

(一)生態意識文明。生態意識文明，即人們對于生態保護的意識，屬思想觀念。鄱陽湖區人們有對山水、生態美的熱愛，又有對生態環境問題的意識淡薄，甚至存在對生態環境問題的錯誤認識。鄱陽湖區自古名人輩出，受人文歷史影響，名人對山水、人生的態度也影響了后人的態度。鄱陽湖區風景秀麗，令眾多文人學者流連忘返，并寫下眾多優美的山水篇章，激發了當地居民對家鄉的熱愛及對家鄉山水的愛護。另一方面，因眾多原因，如鄱陽湖區當地人口劇增、經濟不發達及歷史原因等，當地居民迫于生存的壓力，加上受教育程度低，自然在生態意識文明方面就比較缺失。

(二)生態行為文明。生態文明的行為是人類社會行為，即生態文明行為的主體是人。生態行為的主體可細分為政府、企業和公眾三類，本文主要講述政府行為，因為企業和公眾既是被管理者，又是博弈者，而政府是整個社會人類生態文明行為的領導者和組織者。政府管理得當，三者生態行為文明都是好的，管理不到位，表明三者的生態行為文明都有所缺失，不利于整個生態文明的建設、發展。因此，政府應該妥善處理政府、企業和公眾的利益關系，綜合運用法律、行政和經濟手段，加強引導協調和監督管理，通過自己的行為把企業和公眾行為有效地組織起來，以生態文明思想、目標為前提形成和諧的社會行動，在全社會營造出建設生態文明的環境氛圍。國務院2009年12月正式批復《鄱陽湖生態經濟區規劃》，建設鄱陽湖生態經濟區上升為國家戰略。這是新中國成立以來江西省第一個上升為國家戰略的區域性發展規劃。根據《規劃》，鄱陽湖生態經濟區的發展定位是:建設全國大湖流域綜合開發示范區、長江中下游水生態安全保障區、加快中部崛起重要帶動區、國際生態經濟合作重要平臺。

(三)生態制度文明。生態制度文明，是指以保護和建設生態環境為中心，調整人與生態環境關系的制度規范的總稱。自1985年以來，江西省人大和政府先后通過和頒發了“鄱陽湖濕地保護條例”、“鄱陽湖自然保護區候鳥保護規定”、“關于制止酷漁濫捕、保護增殖鄱陽湖漁業資源的命令”等關于鄱陽湖的專項地方法規和行政規章，并長期進行法制宣傳教育，加大執法力度，切實保護生態環境，合理開發資源。但現行開發和保護的法律法規仍不健全，如條文過于原則，缺乏可操作性。濱湖區經濟發展水平較為落后，湖區農民形成了“靠湖吃湖”的傳統，倘若不及時解決鄱陽湖生態補償問題，“人鳥爭地”、“退湖還田”等問題將很難得到有效解決。

(四)生態產業文明。生態產業文明作為生態文明建設的物質基礎，是指生態產業的建設。(1)生態農業方面。目前，鄱陽湖區農業可持續發展面臨著水土流失、洪澇災害、農田漬害、農田鼠害、農田結構不合理、血吸蟲病依然嚴重，以及貧困人口多、農民素質低等多方面的問題，亟待采取有效對策和措施。(2)生態旅游方面。從客觀條件來看，鄱陽湖區具備生態旅游的有利條件，周邊著名景區較多，如廬山風景區等。但也面臨著景區克隆，生態旅游資源盲目開發導致破壞，景區缺乏科學的論證和規劃造成建筑設施和景觀環境不協調的現象等問題。(3)生態工業方面。鄱陽湖應當發展以循環經濟、清潔生產為主要內容的生態工業。但從目前情況看，鄱陽湖區的生態工業建設并不理想。當前鄱陽湖生態經濟區已上升為國家戰略，生態工業能否發展直接影響該區的可持續發展。

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[責任編輯:徐永祥]