用疑問(wèn)方法激活思想政治理論課

摘要:用疑問(wèn)方式激活思想政治教育是上好政治課的好方法。要落實(shí)好:重設(shè)疑、善思疑、釋好疑三個(gè)因素，促使思想政治課取得更好效果。

關(guān)鍵詞:高校; 思想政治課; 疑問(wèn)方法

中圖分類號(hào): G642.421 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A文章編號(hào):1672-9749(2010)03-0063-02

在高校的思想政治理論課中，出現(xiàn)了一些學(xué)生逃課、課堂上睡覺、看其他書籍、聽音樂(lè)等問(wèn)題。是學(xué)生不愛思想政治理論課嗎?并非如此。不少名師的思想政治理論課學(xué)生們不僅愛聽，而且聽得癡迷，名師的課為何能如此吸引人，原因千差萬(wàn)別，其中，是否善于用疑問(wèn)方式來(lái)吸引聽眾，是一個(gè)重要問(wèn)題。那么，怎樣用疑問(wèn)方式來(lái)激活思想政治理論課呢?

一、重設(shè)疑

“疑”的作用是很大的，有疑才能造成強(qiáng)烈的求知欲，才能引起聽眾的學(xué)習(xí)興趣。宋代教育家朱熹說(shuō):“群疑并興，寢食俱廢，乃能驟進(jìn)”。[1]重設(shè)疑，即在思想政治理論課中要不斷地設(shè)置疑障，制造懸念，使教學(xué)雙方在解決疑問(wèn)中，實(shí)現(xiàn)教育目的。也許有的同志會(huì)說(shuō):“思想政治教育的內(nèi)容通俗易懂，有什么疑可設(shè)呢?”其實(shí)不然，疑是非常多的。

例如，在教育戰(zhàn)士認(rèn)識(shí)入伍當(dāng)兵是公民應(yīng)盡的義務(wù)時(shí)，軍隊(duì)有位政治委員對(duì)所屬部隊(duì)的政工干部提出了這個(gè)問(wèn)題:“請(qǐng)你運(yùn)用我為人民站崗時(shí)間甚少，別人為我站崗時(shí)間甚多的事實(shí)，用簡(jiǎn)單的算式向戰(zhàn)士講明，當(dāng)兩年兵是自己應(yīng)盡的義務(wù)的道理?”問(wèn)題提出后，政治指導(dǎo)員們有的人用這樣的算式，有的人用那樣的算式，最終，大家認(rèn)為最能說(shuō)服人的算式應(yīng)當(dāng)是“80-2=78”，即個(gè)人壽命-服役年限=別人為自己站崗的時(shí)間。大家都反映說(shuō):“用這樣的方式來(lái)講革命的大道理，實(shí)實(shí)在在，足以服人。”運(yùn)用“疑”的力量，確能喚起聽眾的注意，開拓聽眾的思路。事實(shí)證明，這樣做是可以調(diào)動(dòng)聽眾的聽課積極性的。

1.設(shè)疑于聽眾的意料外

思想政治理論課的內(nèi)容，似乎是人人都懂的道理，授課者不容易把課講得生動(dòng)活潑，但若能注意從不疑之處設(shè)疑，激起聽眾的疑問(wèn)，則能調(diào)動(dòng)聽眾的學(xué)習(xí)興趣。例如，有位教授在教育大家要養(yǎng)成好的行為舉止時(shí)，提出了一連串的問(wèn)題:“為什么說(shuō)播種行為能收獲習(xí)慣?為什么說(shuō)播種習(xí)慣能收獲性格?為什么說(shuō)播種性格能收獲命運(yùn)?”這一連串的疑問(wèn)，來(lái)之不疑之處，但卻出于大多數(shù)人的意料之外。“疑”，激勵(lì)著聽眾去思考。課堂的氣氛一下子活躍起來(lái)。課后，不少聽眾說(shuō):“誰(shuí)料到在行為舉止這么再簡(jiǎn)單不過(guò)的問(wèn)題上，竟有那么多的學(xué)問(wèn)!”有位授課者在講授怎樣做一個(gè)聰明人時(shí)，給大家提出了一個(gè)思考題:“為什么河流不走直路走彎路?”誘導(dǎo)大家在釋疑中進(jìn)一步明白了，當(dāng)你遇到不可逾越的障礙時(shí)，像河流一樣繞道而行，也是一種聰明。

不疑之處設(shè)疑，出意料外，又在情理之中，極大地吸引了聽眾的注意，調(diào)動(dòng)了聽眾的興趣。

2.設(shè)疑于聽眾的已有知識(shí)上

在思想政治理論課中設(shè)疑，要依據(jù)聽眾的已有知識(shí)，引導(dǎo)他們對(duì)新知識(shí)產(chǎn)生相似性的聯(lián)想，通過(guò)聯(lián)想達(dá)到觸類旁通。這就要求授課者在教學(xué)中要引導(dǎo)聽眾利用舊知和已知，去探求新知和未知，使大腦中已貯存的舊信息因新信息的刺激而劇烈改組。把聽眾帶進(jìn)一個(gè)新知識(shí)天地，誘使他們產(chǎn)生創(chuàng)造性的思維，從而達(dá)到舉一反三的目的，使他們能在新知識(shí)的海洋中遨游。

3.設(shè)疑于聽眾的迫切需要中

當(dāng)前，新情況、新問(wèn)題比較多，群眾特別是大學(xué)生的思想十分活躍。這就要求領(lǐng)導(dǎo)干部要發(fā)揚(yáng)民主作風(fēng)。而某些基層干部卻高壓、強(qiáng)堵，不大注意發(fā)揚(yáng)民主，怎樣解決這個(gè)矛盾呢?有位授課者在思想政治理論課中設(shè)了這么一個(gè)疑問(wèn):“火山為什么會(huì)爆發(fā)?”大多數(shù)人都能回答出，是因?yàn)榈貧は碌膸r漿要往上冒，而地殼卻對(duì)它施加了強(qiáng)大的壓力，巖漿是壓不住的，壓力越大，壓的時(shí)間越久，它爆發(fā)得越猛烈。接著授課者又提出了問(wèn)題:“現(xiàn)代科學(xué)家在多火山地區(qū)鉆上多眼深井，利用地下熱能發(fā)電，修建浴池供人洗溫泉，不僅緩解了火山的爆發(fā)，而且造福于人類。在這里，科學(xué)家用的是什么方法?”聽眾幾乎都能回答出是疏導(dǎo)方法。授課者把話題一轉(zhuǎn)，聯(lián)系當(dāng)前思想工作的實(shí)際給大家設(shè)了疑:“你畢業(yè)以后當(dāng)了干部，若群眾對(duì)你本人或本單位有了意見，你怎么辦?”使大家深刻認(rèn)識(shí)到貫徹疏導(dǎo)方針的重要性。這樣聯(lián)系大家的迫切需要設(shè)疑，緊緊地吸引了聽眾，給聽課者打上了較深的烙印。

總之，有疑才能造成強(qiáng)烈的求知欲;有疑才能產(chǎn)生認(rèn)知沖突;有疑才能激勵(lì)聽眾去探求新知。所以，我們說(shuō)，重設(shè)疑是可以有效地提高思想政治理論課的效果。

二、善思疑

在思想政治理論課中，怎樣恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用疑問(wèn)來(lái)激勵(lì)大家的聽課積極性呢?

1.在生動(dòng)描述中思疑

形象生動(dòng)的描述，具有強(qiáng)烈的感染力，它能吸引聽眾認(rèn)真聽講，能激勵(lì)聽眾認(rèn)真思索。這就要求我們對(duì)講授的內(nèi)容要精心設(shè)計(jì)，精心描述，通過(guò)繪聲繪色、生動(dòng)形象的描述，把聽眾帶進(jìn)相應(yīng)的情景氣氛之中，引起他們情感上的反響和共鳴，激勵(lì)他們集中精力，廣泛聯(lián)想。

2.在展開討論中思疑

從心理學(xué)的角度來(lái)講，在討論中思疑，更適合大學(xué)生把自己的見解、想法、經(jīng)驗(yàn)公布于眾，以得到公眾承認(rèn)的心理。運(yùn)用討論思疑，興奮點(diǎn)集中，興奮強(qiáng)度大，所思考問(wèn)題的難度也比較高，聽眾都不甘心示弱，樂(lè)意去探討。例如，有位授課者在講授“為何優(yōu)秀者總是在良性循環(huán)中發(fā)展，而個(gè)別落后者總是在惡性循環(huán)中徘徊?”在討論中激勵(lì)聽眾去思考，氣氛和諧，生機(jī)勃勃，既充分發(fā)揮了授課者在教學(xué)中的主導(dǎo)作用，又把聽眾推到了探索者的主動(dòng)地位，有效地調(diào)動(dòng)了他們探索問(wèn)題的積極性。

3.在不斷提問(wèn)中思疑

提問(wèn)思疑，就是不斷提出問(wèn)題，它有效地抑制了個(gè)別人的只顧聽課而不愿意動(dòng)腦，促使聽眾在緊張而有趣味的思維活動(dòng)中去尋求答案。連續(xù)不斷的提問(wèn)能把聽眾引入路轉(zhuǎn)峰回的知識(shí)道口，激勵(lì)他們不停地去釋疑，思維始終被一連串的疑問(wèn)牽動(dòng)著。實(shí)踐證明，這樣思疑效果比較好。

三、巧釋疑

1.確立好地位

授課者在思想政治理論課教育過(guò)程中擔(dān)任著設(shè)計(jì)者、組織者、檢查者和實(shí)踐者的角色。在教與學(xué)這對(duì)矛盾中，在釋疑這個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)中，授課者處于矛盾的主要方面，處于主導(dǎo)的地位。但“教”畢竟是“外因”，“學(xué)”才是真正的“內(nèi)因”，外因是通過(guò)內(nèi)因而起作用。所以授課者決不能把自己置于“救世主”的地位，決不能獨(dú)占釋疑的“拍板權(quán)”，要當(dāng)“參謀”而不是“保姆”。正確的做法是:鼓勵(lì)聽眾積極思考;引導(dǎo)聽眾正確思考;指導(dǎo)聽眾巧妙思考。

2.掌握好時(shí)機(jī)

孔子認(rèn)為，釋疑最恰當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)是:在聽眾處于“心憤憤而口悱悱”的狀態(tài)下。就是說(shuō)，在聽眾思維被激發(fā)起來(lái)，有了基本的頭緒，而從口頭上想表達(dá)又不能正確表達(dá)的時(shí)候是最好的釋疑時(shí)機(jī)。注意恰當(dāng)?shù)卣莆蔗屢傻臅r(shí)機(jī)，能使聽眾在釋疑的過(guò)程中，充分地展開思維，并使思維向更正確、更高級(jí)的階段發(fā)展，在腦海打下深刻的印記，學(xué)到扎扎實(shí)實(shí)的知識(shí)。

3.運(yùn)用好方法

釋疑的方法很多，難以逐一列舉。提出以下三種可供借鑒:

(1)參照式釋疑。啟發(fā)聽眾參照一定的依據(jù)來(lái)釋疑。借助于他種知識(shí)的力量，借助他人他事的客觀形象開拓自己的思路，并使自己之所釋建立在可靠的基礎(chǔ)之上。參照式釋疑，不僅可以復(fù)習(xí)和鞏固已學(xué)過(guò)的知識(shí)，而且可以把已有知識(shí)“鑲嵌”進(jìn)新知識(shí)的序列中，提高解決問(wèn)題的能力，同時(shí)也可以檢驗(yàn)釋疑的正確與否。

(2)提醒式釋疑。當(dāng)聽眾思維基本有序，但思路還不是十分暢通之時(shí)，授課者要適時(shí)地給以點(diǎn)撥、暗示、提醒，促使聽眾的思維向著正確的方向發(fā)展。

(3)對(duì)比式釋疑。就是讓聽眾在正誤對(duì)比中探求正確答案。即把正確的答案和錯(cuò)誤的答案放在一起，讓聽眾去甄別，讓聽眾去選擇。這是比較簡(jiǎn)捷的一種釋疑方法。

參考文獻(xiàn)

[1]畢天璋.教育學(xué)原理[M].成都:成都科技大學(xué)出版社，1981:157.

[責(zé)任編輯:成方哲]