摘要:思想政治教育學科是一門新興學科,目前學術界對它的理論研究屬于起步階段。作為一門新興學科,建立其理論研究的原則是研究的起始點。堅持辯證唯物主義與歷史唯物主義、堅持為政治服務、為教育對象服務,遵循教育規律,著力研究思想政治教育方法,跨學科研究和定性與定量相結合。這些原則是思想政治教育理論研究應遵循的基本原則。
關鍵詞:思想政治教育; 理論研究; 教育規律; 教育理論; 教育方法
中圖分類號: G641 文獻標識碼:A文章編號:1672-9749(2010)04-0074-03
思想政治教育學科是一門新興學科,經過20多年的建設和發展,到目前為止已逐漸形成了相對穩定的研究對象和研究領域,相對明確的研究方法,為學科的進一步發展莫定了良好的基礎。2006年國務院學位委員會和教育部《關于調整增設馬克思主義理論一級學科及所屬二級學科的通知》,將思想政治教育調整為馬克思主義理論一級學科內的二級學科,使這個學科究竟是屬于政治學還是教育學的范疇有了明確的定位,也使從事思想政治教育的工作者面臨著對自己學科內涵和學科定位的重新思考。這種重新思考,需要通過對思想政治教育理論的研究得到展現,而研究需要遵循一定的方法論原則。
一、馬克思主義是思想政治教育理論研究的基石
辯證唯物主義與歷史唯物主義是研究思想政治教育理論的根本方法和最高原則。這一原則要求我們在進行理論研究時,要辨證、客觀地認識和分析思想政治教育中各種現象和問題,從一定的歷史高度去認識和把握思想政治教育理論,從社會經濟生活的角度去探究各種現象和問題的動因和本質,從而在揭示規律的基礎上指導思想政治教育的理論和實踐。辯證唯物主義與歷史唯物主義的方法和原則體現在思想政治教育理論的研究中有以下內容:第一,正確認識思想政治教育現象的客觀實在性。人類社會是客觀存在的物質世界的一個組成部分,思想政治教育是人類社會的一種活動方式,是一種人類社會獨有的現象。它不是人們頭腦中憑空臆想出來的,而是一個自然歷史的過程和產物,是一種客觀現實的產物,是人類社會中人們不可或缺的精神需要。從古至今,從東方到西方,無數的先哲一直都在探討思想政治教育問題。第二,用發展的理念去研究思想政治教育理論。思想政治教育理論是一種發展的理論,是一種鮮活的說服藝術理論。思想政治教育學科和其他的學科一樣,是一門處在運動和發展中的學科。它的主體和客體都是有血有肉的人,是人的一種生命活動,是一種滿足人的生存和發展需要的主體性活動。它決定了人們在進行思想政治教育理論研究時必須把它放在一定的歷史范疇內,聯系特定的歷史時期、文化背景、環境和主客觀條件等因素進行具體的研究和分析。研究中要避免用僵化、固定的模式去套鮮活的說服藝術。第三,思想政治教育理論研究要體現實踐性。思想政治教育是一門實踐性非常強學科,是一門應用性的學科,它的理論必須與實踐密切結合。因此,思想政治教育理論的研究,必須與現實的實踐問題相結合,要從具體的、現實的可操作層面的問題入手,得出較普遍的結論,以便用結論去指導實踐。第四,堅持唯物史觀。從經濟關系出發去分析上層建筑問題,一切政治現象都根源于社會經濟生活。人們在自己生活和生產的社會中,形成了與他們當時社會的生產力發展狀況相適應的生產關系,一個社會占統治地位的生產關系的總和構成了這個社會的經濟基礎,它決定了社會的政治、法律、道德、藝術、宗教等社會意識形態。社會發展的根本動因在于生產力與生產關系、經濟基礎與上層建筑的矛盾運動。政治是經濟的集中表現。思想政治教育理論的研究必須從經濟關系出發去探索自身的諸問題。
二、雙服務原則是思想政治教育理論研究的意義所在
思想政治教育是一種社會活動,帶有明顯的階級性。政治性是它的突出特點。自地球上有人類社會以來,它在所有的階級社會中都普遍存在,它是一種屬于意識形態傳播的特殊政治教育活動,與一定社會和階級的意識形態活動密切聯系。“它的目的主要在于讓一定的社會成員掌握和接受一定的思想觀點,形成一定的世界觀、人生觀和價值觀。從其性質上說,是一種意識形態灌輸和傳播的活動。可以說它是一種比較特殊的教育活動。它不僅是進行道德的教育和培養,也包括思想觀念、政治觀點、法律觀點等的教育。”[1]事實上,所有的國家都存在意識形態的灌輸和傳播的教育活動,只是灌輸和傳播的途徑因文化、習俗、思維方式的不同而在具體表現形式上不同而已。思想政治教育活動不是無產階級政黨的專利,也不是只有社會主義國家才有的特殊政治教育活動。在西方,所謂的思想“自由”不是任其自由發展,政府同樣在發揮意識引導的作用。思想政治教育自身的性質決定了它為政治服務和必須滿足政治需要的特點。“政治,說到底,是占統治地位階級的根本利益和根本意志, 服從社會政治需要,就是維護占統治地位階級的根本利益。同時,思想政治教育必須遵循國家的制度、方針和培養目標,按照一定的原則,堅持以占統治地位階級的意識形態為主導進行教育。另外,思想政治教育必須在一定階級、政黨或國家機構的領導下,有計劃、有組織地進行,這是思想政治教育服從政治需要的保證。思想政治教育具有的政治性、思想性突出的特點,決定它必定是在占統治地位的階級、執政黨或國家專門機關的掌握之中,并作為維護政治統治的重要手段。”[2]因此,思想政治教育是一門意識形態很強的學科,它的理論內容必然體現統治階級的階級意志和對社會成員的政治意識要求,等等。對它的研究也必然要求遵循服從于社會政治需要,為政治服務的原則。
思想政治教育同時是人們在社會生活中無法擺脫的一種精神需要。社會的進步和發展,使社會對人的要求會不斷變化,“與社會發展的要求相比,人們在思想、品德、行為等各方面總是表現出不夠適應、不夠成熟,所以我們每一個人都有接受思想政治教育的必要,都是思想政治教育的客體,尤其是青少年是思想政治教育的主要對象。”[3]當前人們的生活水平與改革開放前相比有了極大提高,人們對精神世界追求的需要在不斷增加,社會生活節奏的加快、利益矛盾的凸顯等問題出現,要求人們具備有處理各種矛盾、協調利益關系、人際溝通,緩解壓力追求心理健康、青年人正確處理愛情問題、應用法律知識維護自己合法權益、縮短進入生人社會的時間并盡快融入陌生環境等多種能力。同時要求人們在自身生活中通過理想信念的樹立,為自己的人生尋找精神動力和提升自己的精神境界和人格魅力,等等。服務于這些要求,為教育客體提供他們滿意的精神產品是思想政治教育工作的內容之一。“思想政治教育通過理想信念的形成、奮斗目標的激勵和人格境界的提升,為人們從事經濟工作、業務工作提供持久、強大的精神動力。”[4]因此,思想政治教育理論研究的方法論原則必須體現這一原則。
三、從教育規律探尋教育方法原則是思想政治教育有效性的途徑
思想政治教育除了具有鮮明的政治性之外,還具有很強的教育性。即使是政治思想的“灌輸”,也要遵循教育的原理和規律。“社會主義國家的思想政治教育,是在尊重人們自由思考的權利的基礎上的思想政治引導,是有利于社會發展和人的發展的有益活動,也是一種思想恪守和思想解放的統一的活動,而不是思想控制或思想專制。”[5]思想政治教育工作是一項充滿創新和挑戰的工作。它要求思想政治教育理論的研究應關注教育方法的研究,關注一般教育規律的研究,關注傳播學理論的研究,關注教育對象的年齡、文化層次、經濟地位、是否有宗教信仰和心理特征等具體特點。探討思想政治教育的基本概念范疇、主客體關系、思想和行為的關系、教育過程、教育方法、教育者素質、教育管理和領導等理論問題,“著力揭示人的思想政治品德形成發展的規律和社會意識形態運作的規律,揭示對人們進行有效的思想政治教育的規律,揭示思想政治教育產生發展的規律。”[6]進一步深入探討教育要求與受教育者思想品德發展之間保持適度張力的規律、教育與自我教育相統一的規律、協調與控制各種影響因素使之同向發揮作用的規律,思想政治教育的具體規律和思想品德形成發展規律、服從和服務于社會發展規律等基本規律,從而建構合理的理論邏輯體系,并切實解決思想政治教育的針對性、實效性和服務性等問題。
思想政治教育是一種意識形態的灌輸和傳播教育。它決定了思想政治教育的應用學科特點,決定了思想政治教育的研究是“在基礎理論研究的基礎上,面向現實生活中的實際問題而進行的研究。”[7]目前,最核心、最需要解決的問題是思想政治教育的方法論問題,即積極探索如何將黨的思想政治教育的內容通過有效的途徑傳播給受教育者,讓他們接受和認可并達到“知”與“行”的統一。“對思想政治教育方法的研究,不是從理論層面上去解說方法的依據,或去建構方法論的體系,而在于探索適用于某特定領域和特定問題的有效方法,探索這些方法在特定情況下的有效運用。因此,應用研究中的方法研究與基礎研究中的方法研究有所不同。在思想政治教育原理中,通常也包括方法的部分,也對方法、途徑、載體等作出論述,但這里是從原理的角度來研究方法,主要是確定方法的理論依據,并建構思想政治教育的方法論體系。應用理論層面對思想政治教育方法的研究,應該結合當代國內外實際,向著更為具體的方向前進。”[8]例如,研究者可以總結自己在思想政治教育實踐中行之有效的方法,可以通過各種途徑,包括跨學科的方法搜集古今中外的思想政治教育典型案例并系統整理,為當前的思想政治教育活動提供有意義的借鑒。
四、運用現代科學方法原則是思想政治研究的發展所需
“思想政治教育理論具有政治性、科學性、綜合性和應用性的特點。”[9]綜合性的特點表明思想政治教育理論研究必然會涉獵到廣泛的研究領域,必須綜合運用不同學科的成果來研究和解決問題。思想政治教育理論涉及到的學科知識,包括哲學、經濟學、政治學、社會學、行為科學、管理學、教育學、倫理學、心理學、傳播學等。由于學科的這種特點,我們不能孤立地進行研究,而應綜合運用不同學科的知識來深化思想政治教育理論研究。“當然,現代思想政治教育學綜合應用多學科的理論知識,絕不是使自己變成大拼盤、大雜燴,而是吸取多學科的知識和方法,用來研究思想政治教育問題,揭示思想政治教育固有的規律,提煉思想政治教育學特殊的原理、原則、內容和方法,構建獨立的思想政治教育學學科體系。”[10]
定性和定量分析是現代社會科學研究中越來越重視的方法論原則,也是思想政治教育理論研究應該遵循的原則。所謂定性研究,就是對事物質的方面的分析和研究。矛盾分析法和系統方法是定性分析的重要方法。定量分析,就是對事物量的方面的分析與研究。在社會科學研究過程中,既要始終注意社會現象的質,又要始終注意社會現象的量,要把量的分析和質的分析結合起來,并通過量的分析深化對質的認識。定量和定性分析相結合的原則,要求在社會科學研究中注意幾個問題:一是在搜集整理經驗材料時,要注意被研究對象的質和量兩個方面。認識的規律是不斷地從感性認識到理性認識,再從理性認識到實踐的循環往復的辯證運動過程。感性認識使人們獲得足夠豐富和合乎實際的感性經驗材料,再“經過思考作用,將豐富的感覺材料加以去粗取精、去偽存真、由此及彼、由表及里的改造制作功夫,造成概念和理論的系統,”[11]從而實現由感性認識到理性認識的飛躍。感性材料是思考和分析的對象,是形成概念、理論、模型的基礎。因此,在搜集經驗材料時,要做到心中有數,即“對情況和問題一定要注意到它們的數量方面,要有基本的數量分析。”[12]作為思想政治教育理論研究的工作者,在進行文獻研究、觀察、調查、實驗等研究工作時,要注意搜集有關量的材料。在進行這種調查工作時,可以利用數理統計和電子計算機作為工具。思想政治教育理論的研究,從廣義上講,屬于社會科學研究的范疇,理應學習和采用定性與定量相結合的原則。例如,可以把思想政治教育涉及到的教學效果、教育對象的特點等問題設計成調查問卷,然后通過計算機,用數學模型統計出相關量的指數后再進行定性分析等。分析的結果有益于進一步解決思想政治教育工作的導向性、針對性和實效性問題。
參考文獻
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