裝飾藝術(shù)是藝術(shù)家通過對自然美的感受創(chuàng)造出來的與自然美有距離的、人為的、理想的形式,形式美是裝飾的語言。裝飾藝術(shù)講究規(guī)范、規(guī)律、格式、格律和限制性,這是裝飾藝術(shù)的形式法則。我們可以通過三個必要環(huán)節(jié)——觀察、研究自然;抽象、概括自然; 引申、表現(xiàn)自然,用創(chuàng)新的思維邏輯方式,來完成從自然形態(tài)到藝術(shù)創(chuàng)作這個由具象到抽象的構(gòu)圖設(shè)計,過程中會運用到許多具體的造型手法:如點、線、面的組合變化, 以對比和調(diào)和、對稱、均衡、節(jié)奏和比例、穩(wěn)定和運動、聚和散等造型手段的運用,創(chuàng)造裝飾的繪畫和陶藝。
中國的傳統(tǒng)裝飾文化源遠(yuǎn)流長,中國的陶瓷藝術(shù)精神至今在東西方人的交流中影響巨大,中國陶瓷的裝飾的語言已經(jīng)成為世界性的、國際化的形式語言。在人們審美多元化的今天,陶藝這門古老的藝術(shù)門類,已越來越受到人們的青睞,特別是現(xiàn)代陶瓷在傳統(tǒng)陶瓷的基礎(chǔ)上有所發(fā)展,帶來了現(xiàn)代的創(chuàng)作方向和表現(xiàn)形式。在陶藝創(chuàng)作中,遵守裝飾的形式語言法則,能夠直接影響人的大腦對感官事物的反映,并由感覺所受的刺激引起視知覺的興奮傳導(dǎo),引導(dǎo)人們根據(jù)以往的知識經(jīng)驗來理解對象。裝飾語言,即形式美的運用,在陶藝創(chuàng)作中是非常重要的,
通過對眾多陶藝作品以及陶藝家的分析總結(jié),陶藝創(chuàng)作中裝飾的形式語言歸納主要有:
1、對比
在陶藝創(chuàng)作中,裝飾的形式語言不只運用在造型裝飾中,在色彩搭配上,也特別注重顏色的對比協(xié)調(diào),注重色彩的自我表現(xiàn),用顏色對比使作品產(chǎn)生縱深感,鮮艷顏色突出視覺沖擊感等。比如。我國元代貢獻卓著的青花,其呈色性強,發(fā)色鮮明穩(wěn)定,在元代以來制成的青白瓷上裝飾青色花紋,效果極為和諧優(yōu)美。青花雖采用一種色彩,但是可以根據(jù)調(diào)料的濃淡,著色的層次講究,能夠呈現(xiàn)出豐富多樣的藝術(shù)效果,所謂“同一色也,見深見淺,一瓶一缸。而分至七色九色之多者,嬌翠欲滴”。
2、比例
我國迄今所見最早的瓷梅器型實物產(chǎn)于唐代,唐代梅器身有棱角分明的轉(zhuǎn)折,而清代梅瓶肩部過于豐滿, 比例失調(diào),藝術(shù)性很差。明代的一件云龍紋梅瓶價過百萬,在收藏界很被看好,價值很高:這件梅瓶口部圓渾厚實,沒有明顯的線角轉(zhuǎn)折,肩部向上抬起,線條飽滿而有力,腹部之下,呈垂直狀,微向里收,在足部結(jié)束部分,稍向外撇,整體看來雄健、敦厚,富于男性的特征,這種的比例關(guān)系,不僅僅代表了一個年代在視覺心里上的審美標(biāo)準(zhǔn),其中蘊藏的視覺比例美感更是成為后代收藏的重要增值點。
3、對稱
在裝飾語言規(guī)范形式的運用中我們看到很多的視覺強化的例證。比如,人們喜歡用對稱來強調(diào)勻稱、均衡的美,如早年的景德鎮(zhèn)鄉(xiāng)鎮(zhèn)住宅屋檐常置放圓潤大肚的瓷瓶,其取義“寶瓶”,即保平安?!皥A”的形式永恒性的,猶如“形面上”世界的永恒性一樣。同時,用這種簡單對稱的形態(tài)來表達穩(wěn)定和莊重的形式美感,常會比平面性的視覺形象起到更大的威懾力,加重穩(wěn)定、威嚴(yán)感。
4、夸張
英國心里學(xué)家愛德華布洛認(rèn)為“心理距離是創(chuàng)造與欣賞的一個基本原則:實際的、實用的東西不美,但一口拋開實際的、實用的意義,而是把對象放在一定的距離之外, 以超然的態(tài)度欣賞它的形象,這時就美”。心理上的距離感,賦予了夸張神奇的力量為審美提供了種種可能,當(dāng)代著名陶藝家劉正,其作品以人物為主線,強調(diào)精神訴說,大膽采用夸張而怪異的形式語言,被認(rèn)為是具有精神分析的藝術(shù)語言,觀其作品深撼人心,韻味深長。
5、韻律
作為現(xiàn)代陶藝裝飾風(fēng)格的歐美代表人物皮特林,其作品往往給人以美的“過分”之感——在黃、藍、黑為主調(diào)的裝飾性的色彩度極高的搭配下,突出明度和純度的變化效果,作品自身具有光感交替的獨特效果,而隨著光源的不同,如自然光、燈光、直射光與散射光的變化,更使作品顯示出不同的韻味的色彩感覺,不僅是通過色彩光影的效果來渲染整體的藝術(shù)韻律,陶藝創(chuàng)作中,我們也可以在造型裝飾上采用整體到個別、由聚到散、由少到多及正規(guī)到突破等不同的節(jié)奏來突出表現(xiàn)作品的韻律。
綜上所述,裝飾語言在陶藝創(chuàng)作中的作用是非常重要的,“裝飾”與“得體”為同源詞,它意味著適宜、形式化,適宜的裝飾語言,在陶藝創(chuàng)作中能夠給陶藝家展示吏豐富獨特的藝術(shù)效果以及自我情感表達,從而在藝途中不斷地突破、升華自我。