【前言】
2007年6月,在為非洲貧困兒童捐助的慈善晚宴上,備受關注的不是捐了300萬美元的巴菲特,也不是捐了800萬美元的比爾·蓋茨,而是露西。她是一個只捐了30美元25美分的普通女孩,她的一句“捐獻的不是錢,是心,不是嗎?這些錢是我的所有”感動了在場的所有人。
而同樣是捐款,2010年1月4日,中國畢業(yè)生張磊向耶魯大學捐款的消息掀起的不是感動之潮,而是驚訝甚至是批判之聲。由于張磊的獨特身份,新聞關注度立馬升溫。張磊先后經(jīng)歷了中國高校、美國高校的教育,卻只向后者捐款,基于基本的愛國熱情,不少人難以理解,產(chǎn)生如下疑問:為何不給中國的母校捐款?這是否是不愛國的體現(xiàn)?……
【新聞回放】
《環(huán)球時報》2010年01月10日報道:中國畢業(yè)生向耶魯大學捐款8,888,888美元。據(jù)耶魯大學公共事務辦公室網(wǎng)站1月4日消息,美國耶魯大學校長理查德·萊文教授宣布,耶魯2002屆畢業(yè)生張磊(音)已經(jīng)承諾,將向耶魯大學管理學院(SOM)捐贈8,888,888萬美元。這是到目前為止,耶魯管理學院收到的本院畢業(yè)生的最大一筆個人捐款。
報道說,張磊是Hillhouse Capital Management(高瓴資本管理有限公司)創(chuàng)建人,這筆捐款將主要用于耶魯管理學院新校區(qū)的建設。另外一部分作為獎學金,提供給“杰克遜全球事務學院”國際關系計劃項目,以及資助耶魯各種和中國有關的活動。
報道說,1月4日,萊文和耶魯管理學院院長Sharon M. Oster 在北京朝陽區(qū)威斯汀酒店共同主持一個特別活動時,宣布了這一消息。在這次活動上,多名耶魯管理學院優(yōu)秀校友還進行了小組討論,主題是“在中央王國投資”。
報道說,張磊之所以選擇捐贈8,888,888美元,是因為數(shù)字8在中國文化中有特別含義,其發(fā)音類似“發(fā)”,代表了財富和運氣。
報道說,張磊在中國中部長大,曾是高考狀元。他曾在中國人民大學學習國際金融,后來到耶魯讀MBA,并獲得國際關系碩士學位。張磊說,耶魯改變了他的一生,他創(chuàng)建的Hillhouse Capital Management就是以橫貫耶魯管理學院的一條道路命名的。
【資料鏈接】
資料一:張磊自述 我為什么捐錢給耶魯
我1972年出生在中國中部,1989年考進大學,當時國家正在實行改革開放政策。高考那年我們省有10萬考生參加考試,而我一舉奪得第一名。這樣,我才有機會進入中國人民大學學習,我選擇的專業(yè)是國際金融。但當時我連國際金融是什么都不知道。我只知道很多優(yōu)秀學生都在學這個專業(yè)。
1998年,我申請到美國的大學讀研究生,而那時越來越多的中國學生開始到海外學習。我可以到很多相當優(yōu)秀的學校就讀,但是我選擇了耶魯大學。主要有幾方面原因,首先,這是我父母惟一聽說過的外國名校。在整個中國,耶魯也是人們都知曉并且尊重的名校。這也是我想回饋耶魯大學的原因之一。耶魯幫助中國的歷史已經(jīng)有100多年了,很多中國領導人都曾在耶魯受過教育。但在很長一段時間里,這種互助的關系都是單向的,所以我極想改變這一點。耶魯管理學院改變了我的一生,這一點也不夸張。我在這里學到了很多東西,不僅僅是金融或企業(yè)家精神,還有給予的精神。
(摘自2010年1月10日“四川在線”)
資料二:比爾·蓋茨與中國衛(wèi)生部部長分別代表比爾及梅琳達·蓋茨基金會和中國政府簽署合作諒解備忘錄,宣布雙方在結(jié)核病防治領域建立伙伴關系。蓋茨基金會將在未來五年內(nèi)投入3300萬美元,支持中國采用創(chuàng)新方式防治結(jié)核病。在2007年,蓋茨基金會曾投資5000萬美元幫助中國防治艾滋病,此后還將提供1000萬美元幫助中國戒煙。這次3300萬美元的捐贈是在蓋茨退休后,蓋茨基金會對中國的首筆大額投入。
(摘自2009年4月8日“西祠胡同”)
資料三:1919年,美國人司徒雷登受命在北京籌建私立燕京大學,籌款成為他主要的活動之一。到1937年抗戰(zhàn)爆發(fā),他在美國募捐到的約250萬美金,成為燕京大學主要的經(jīng)濟來源。1927年,軍閥孫傳芳好奇地問司徒雷登,“為什么你們外國人要給中國大學捐款呢?”司徒雷登回答:“文明不是民族性的,而是世界性的。如果把各個民族的文明融合為一體,那么就能加深各民族間的相互了解。我們的目的就是要同古老的中國文化合作,以產(chǎn)生一種新的文化。”
(摘自2010年1月10日《證券時報》)
【寫作深度思考】
深度思考之一:“中國人向耶魯捐款”是種鞭策。
張磊之所以將巨款捐給耶魯大學而非中國高校,或許是因其認為捐款給耶魯大學所能發(fā)揮的效用更大。耶魯大學作為世界頂級大學,不但研究能力與教育水平高居世界高校首位,而且更有一套符合教育事業(yè)特點、有利于促進教育事業(yè)發(fā)展的良好機制。對其進行捐款,顯然能夠保證獲得更大的教育成果產(chǎn)出,于教育事業(yè)的發(fā)展能夠起到更大的促進作用。
反觀我國部分高校,其負責人熱衷于建設形象工程,比如建設豪華建筑,包括奢侈的校門等,在這種情形下給中國高校捐款,讓人擔心所捐款項不能被用于教育事業(yè)本身。另一方面,中國高校還普遍存在著官本位現(xiàn)象,這嚴重制約科研能力與教育水平的提升,所捐款項究竟能在促進教育事業(yè)發(fā)展上發(fā)揮多大效用,也讓人懷疑。當對捐贈抱著這樣的擔心與懷疑時,向中國高校捐款的積極性也就難免減弱。
深度思考之二:理性看待張磊的巨額捐款。
張磊已經(jīng)告訴我們他捐款的動機:“耶魯改變了我的一生。”從新聞報道來看,他事業(yè)的成功應該主要與耶魯?shù)慕逃嘘P。那么,他的捐款就是感恩行為,一個知恩必報的人,“祖國”二字難道在他心里一點兒位置都沒有么?張磊的捐款除了用于耶魯管理學院新校區(qū)的建設外,另外一部分作為獎學金,提供給“杰克遜全球事務學院”國際關系計劃項目,以及資助耶魯各種和中國有關的活動。
深度思考之三:張磊的捐款行為恰恰值得中國教育“反省”。
網(wǎng)友感嘆道:“一個中國的高考狀元,卻是耶魯改變了他的一生!這是不是中國大學教育的失敗?”
“當今中國的大學很難稱之為大學,而大學生應該稱為為學歷奮斗的‘圣斗士’!”海菱說,中國大學缺乏人文關懷,很容易產(chǎn)生不學無術的學生,即使中國的博士生和論文發(fā)表數(shù)量雙雙名列全球第一,也難以保證我們學生的質(zhì)量。在更深層次上,新聞后的一個跟帖可能更能說明一些問題,這位同學說:我也正在美國讀書。我完全理解張磊為什么把錢捐給美國大學。如果我有錢,我也會捐給我現(xiàn)在就讀的大學。在這兒,你能得到真正的尊重和關心,得到最新知識和許多真正的技術,這些你能用到你的事業(yè)和生活中。
【深入思考文一】
豪捐耶魯大學
何以引發(fā)公共爭議
張敬偉
“中國畢業(yè)生向耶魯大學捐款8,888,888美元,金額創(chuàng)耶魯管理學院畢業(yè)生個人捐款紀錄!”這則新聞引起廣大網(wǎng)民的熱烈討論。不少網(wǎng)友對“中國辛辛苦苦培養(yǎng)的高材生幫著人家發(fā)展”表示不滿甚至氣憤,也有網(wǎng)友認為,張磊支配自己所賺得的錢根本無可厚非。(1月10日《環(huán)球時報》)
中國畢業(yè)生向耶魯大學捐款,應該不是問題。豪捐888多萬美元的張磊也是耶魯大學的畢業(yè)生,而且是在美國成才的。向母校捐款,有何罪過?國人強調(diào)張磊的中國畢業(yè)生身份,不滿甚至氣憤,氣量不僅狹隘,而且不合時宜。其實,只要換位思考,如果是老外向我們的高校捐出巨款,國人還會氣憤不滿么?全球化時代,資本、知識和科學是沒有國界的。無論哪里的畢業(yè)生,向哪里的學術機構(gòu)捐款,都是值得稱道的。
相比一些國人的憤憤不平,我更贊同這樣的觀點——一是中國畢業(yè)生向耶魯捐款,證明耶魯教書育人的能力比中國的高校更高一籌;二是捐助耶魯比捐助中國高校效果更好。最起碼,耶魯大學在受捐和善用捐款的機制上,較之中國高校更加具有公信力。與其將捐助善款的良性行為涂抹上民族主義的色彩,還不如深刻反思:捐款者為何不捐給中國高校?中國畢業(yè)生是否有回饋母校的捐助意識?
所以,道德化和主權(quán)化的爭議不要也罷。泛道德和動輒上綱到是否愛國的公眾口水,只能說國人還缺乏足夠理性的思維。一個不尊重他人選擇的社會是不寬容也是不厚道的,當然也是和當前多元社會的價值觀不兼容的。
就讓這場突然喧囂的豪捐風波消弭無形吧。當國人擁有相當?shù)谋磉_空間和載體時,國人的表達素質(zhì)也應自覺地提升。高素質(zhì)的公眾表達,不是表現(xiàn)在人多勢眾和自以為是的道德睥睨上,而是價值觀上的獨立自主和理性平和。
(摘自2010年1月11日紅網(wǎng)-瀟湘晨報)
【深入思考文二】
別把“向耶魯捐款”
搞成愛國事件
陳一舟
“中國畢業(yè)生向耶魯大學捐款8,888,888美元,金額創(chuàng)耶魯管理學院畢業(yè)生個人捐款紀錄!”這則新聞引起廣大網(wǎng)民的熱烈討論。一時間,網(wǎng)友對捐款人張磊展開“人肉搜索”。不少網(wǎng)友對“中國辛辛苦苦培養(yǎng)的高材生幫著人家發(fā)展”表示不滿甚至氣憤。
作為耶魯大學畢業(yè)生,張磊先生向母校捐款,出于感恩心理,有何不可?又與愛國不愛國何干呢?假如“向耶魯捐款”就是不愛國,那么,那些向中國大學捐款的外國人的行為又算什么?
教育沒有國界,捐款興學與國籍、種族無關,只與教育和文化有關。1919年,美國人司徒雷登受命在北京籌建私立燕京大學,籌款成為他主要的活動之一。到1937年抗戰(zhàn)爆發(fā),他在美國募捐到的約250萬美金,成為燕京大學主要的經(jīng)濟來源。1927年,軍閥孫傳芳好奇地問司徒雷登,“為什么你們外國人要給中國大學捐款呢?”司徒雷登回答:“文明不是民族性的,而是世界性的。如果把各個民族的文明融合為一體,那么就能加深各民族間的相互了解。我們的目的就是要同古老的中國文化合作,以產(chǎn)生一種新的文化。”如果按照某些人的邏輯,司徒雷登似乎該叫美國的叛徒了。
很多人憤憤不平。其實,如今向外國大學捐款的中國人越來越多,尤其是那些學業(yè)有成的華人,何止一個張磊?作為私立大學,耶魯大學的經(jīng)費主要依靠校友捐款。校友為何會捐款?校友怎么肯捐款?一個重要的原因就是,耶魯將校友捐款所得都用在了學生身上,其中一部分用在了繳納不起學費的貧困生身上。據(jù)報道,從2000年起,耶魯開始對希望攻讀本科學位的外國留學生推出一攬子經(jīng)濟資助。家庭收入低于4.5萬美元的學生,不用付一分錢學費;即使家庭收入超出4.5萬美元,也只需支付學費的10%到20%。
我無意以“張磊向耶魯捐款”為例證,去反襯國內(nèi)大學的某種現(xiàn)實“失落”,但一筆筆慈善助學款流向國外而不是國內(nèi),這或是個人選擇的自由,但整體而言,還是折射出國內(nèi)大學缺乏應有的助學吸引力——張磊向耶魯大學捐款不是問題,問題在于國內(nèi)大學為什么難以引發(fā)學子感恩回報的熱情。這原本是一個教育命題,卻被一些人上升到了愛國的高度,這種狹隘的解讀,實在令人感到匪夷所思。
(摘自2010年1月11日《證券時報》)
【結(jié)語】
說到底,中國畢業(yè)生張磊向耶魯大學捐款也好、蓋茨基金會向中國投入資金也罷,都不存在所謂的道德、愛國的問題。有問題的是我們自己,是那種狹隘的愛國觀念和民族主義思想在作怪。如果這種畸形心理發(fā)展為全社會的普遍心理,并且在某個臨界點爆發(fā),那么其危害將不亞于一場特大地震。因為這種思想的極端形式可能就是超國家主義,即“法西斯主義”“軍國主義”。
因此我們不能固步自封,而應放眼世界。
【思維拓展】
閱讀下面的文字,按要求作文。
新華報業(yè)網(wǎng)2009年2月4日訊:美國國會參議院2日就政府提出的經(jīng)濟刺激方案展開辯論,其中“買國貨”條款引發(fā)巨大爭議。
支持者認為,政府用納稅人的錢刺激經(jīng)濟,理應購買國貨創(chuàng)造就業(yè)崗位。
美國鋼鐵公司負責政府關系的副總裁特倫斯·斯特勞布說:“如果用美國納稅人的錢投資,那美國產(chǎn)品似乎是唯一合理的選擇。”
反對者則批評,美國主張買國貨是變相的貿(mào)易保護主義,全球范圍的貿(mào)易戰(zhàn)將因此一觸即發(fā)。通用電氣公司和卡特彼勒拖拉機公司即明確反對“買國貨”條款。
這兩家公司是美國的主要出口企業(yè),每年收入的60%來自海外市場。他們擔心,“買國貨”條款將刺激其他國家采取同樣舉措,封鎖美國出口品的出路。通用電氣公司高級法律顧問卡蘭·巴蒂亞說:“這為其他國家對美國產(chǎn)品關閉市場創(chuàng)造了充足條件。”
面對大家的爭論,你有什么樣的看法和思考?請根據(jù)以上材料,結(jié)合實際,自定立意,自選文體,自擬標題,寫一篇不少于800字的作文。