論列寧新經(jīng)濟(jì)政策的理論價值

摘要十月革命勝利后，世界上第一個社會主義國家政權(quán)——蘇維埃政權(quán)得以建立，以列寧代表的俄國無產(chǎn)階級在取得國家政權(quán)以后，就“如何進(jìn)入社會主義”這一主題進(jìn)行了一系列的探索和嘗試，也給其他國家的社會主義革命、建設(shè)和改革提供了許多寶貴的歷史經(jīng)驗和有益的實踐教訓(xùn)，“新經(jīng)濟(jì)政策”是列寧關(guān)于社會主義建設(shè)思想史上的里程碑，有著極為重要的理論價值。

關(guān)鍵詞戰(zhàn)時共產(chǎn)主義 新經(jīng)濟(jì)政策 理論價值

中圖分類號:A82文獻(xiàn)標(biāo)識碼:A

1 從戰(zhàn)時共產(chǎn)主義到新經(jīng)濟(jì)政策

社會主義事業(yè)是一項前無古人的事業(yè)，沒有現(xiàn)成的模式可以照搬，馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于未來社會發(fā)展的描述是以西歐發(fā)達(dá)資本主義國家為對象而展開的，以列寧代表的俄國無產(chǎn)階級在掌握政權(quán)后就“如何進(jìn)入社會主義”這一問題的探索中，曾設(shè)想“在十月革命激起人民群眾的政治熱情和軍事熱情的情況下，直接過渡到社會主義”。 ①但是，作為一種反資本主義的社會力量，俄國社會主義政權(quán)從誕生之日起就遭受到了內(nèi)外反動勢力的嚴(yán)密封鎖和瘋狂反撲，面臨著“扼殺于搖籃中”的危險，為了挽救和鞏固社會主義政權(quán)，列寧果斷提出了實行“戰(zhàn)時共產(chǎn)主義”政策，用軍事的強(qiáng)制的手段直接過渡到社會主義以爭取戰(zhàn)爭勝利。

1918年，戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策首先用“赤衛(wèi)隊進(jìn)攻資本”的方式把大地主大資本家的資產(chǎn)收歸國有，而后又實施了:(1)實行余糧收集制;(2)工業(yè)國有化，大中小企業(yè)統(tǒng)歸國有;(3)取消商品貨幣關(guān)系，實行商業(yè)國有化;(4)實行普遍的義務(wù)勞動制，貫徹“不勞動者不得食”的原則。這種政策從實質(zhì)上講是一種蘇維埃政府在特殊條件下為了達(dá)到鞏固蘇維埃政權(quán)的目的而用軍事的、行政的手段來保障政府有組織、有計劃的完成生產(chǎn)任務(wù)確保戰(zhàn)爭需要的物質(zhì)供應(yīng)以維護(hù)國家安全的“暫時性被迫性”政策，是根據(jù)當(dāng)時俄國面臨的特殊形勢所創(chuàng)的一種“特殊的政策”，更多地是從馬克思主義經(jīng)典作家的關(guān)于未來社會的設(shè)想出發(fā)，體現(xiàn)了列寧“直接過渡”思想，與當(dāng)時俄國那種“農(nóng)民占人口的絕大多數(shù)，生產(chǎn)力十分落后，俄國的文化程度低，資本主義尤其是國家資本主義發(fā)展不充分，比西歐最落后的國家還要落后”②的實際國情不相符合。列寧曾反思道:“向純社會主義形式和純社會主義分配直接過渡，是我們力所不及的事情。”③由于“我們計劃用無產(chǎn)階級直接下命令的方法在一個小農(nóng)國家里按共產(chǎn)主義原則來調(diào)整國家的生產(chǎn)和分配”，“現(xiàn)實生活說明我們錯了”，④可見，直接向社會主義過渡的思想是被實踐證明了的不正確的做法，實行新經(jīng)濟(jì)政策采用間接迂回的方式過渡到社會主義是一種必然選擇。

戰(zhàn)時共產(chǎn)主義的失敗后，列寧講到:要“通過國家資本主義走向社會主義”⑤可見，列寧已經(jīng)有了利用資本主義建設(shè)社會主義的思想。為了擺脫當(dāng)時蘇俄所面臨的危機(jī)，俄共(布)第十次代表大會通過了關(guān)于以實物稅代替余糧收集制的決議，標(biāo)志著蘇維埃政權(quán)從戰(zhàn)時共產(chǎn)主義歷史的轉(zhuǎn)向了新經(jīng)濟(jì)政策。新經(jīng)濟(jì)政策一般可概括為:(1)在農(nóng)業(yè)方面:糧食稅代替余糧收集制，農(nóng)民除交納糧食稅后，剩下的糧食可以自由處置，促進(jìn)了工農(nóng)聯(lián)盟和城鄉(xiāng)之間交流。(2)在流通領(lǐng)域，新經(jīng)濟(jì)政策把商業(yè)作為振興國民經(jīng)濟(jì)的中心環(huán)節(jié)，允許商品貨幣貿(mào)易，允許糧食流通及買賣。(3)工業(yè)方面:允許私人經(jīng)營企業(yè)，將一部分已經(jīng)國有化了的企業(yè)退還給原企業(yè)主經(jīng)營，允許資本主義因素存在及發(fā)展。(4)在分配領(lǐng)域，貫徹按勞分配的原則，將勞動者的勞動成果與所得報酬聯(lián)系在一起。列寧曾這樣定義新經(jīng)濟(jì)政策:“所謂新，是對我們先前經(jīng)濟(jì)政策而言的。可實質(zhì)上，它比我們先前的經(jīng)濟(jì)政策包含著更多的舊的東西”⑥指出:“新經(jīng)濟(jì)政策就是以實物稅代替余糧收集制，就是在很大程度上轉(zhuǎn)而恢復(fù)資本主義”⑦就實質(zhì)上講:“無產(chǎn)階級國家在不改變其本質(zhì)的情況下，可以允許自由貿(mào)易和資本主義發(fā)展，但只是在一定限度內(nèi)，而且要以國家調(diào)節(jié)私營商業(yè)和私人資本主義為條件”的政策⑧即無產(chǎn)階級掌握國家政權(quán)的前提下，利用商品貨幣關(guān)系，允許在一定程度和一定范圍內(nèi)恢復(fù)資本主義來幫助建立社會主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，實現(xiàn)向社會主義的過渡。列寧在1922年俄共的政治報告中明確提出了實行新經(jīng)濟(jì)政策的決議:采取新的途徑來建設(shè)社會主義經(jīng)濟(jì)已經(jīng)絕對必要了。我們現(xiàn)在還沒有建設(shè)社會主義經(jīng)濟(jì)、建設(shè)社會主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的真正途徑，而探尋這一途徑的唯一方法，就是實行新經(jīng)濟(jì)政策。從而肯定了新經(jīng)濟(jì)政策的必要性，使得農(nóng)民生產(chǎn)和建設(shè)的積極性得到充分調(diào)動，政局得到穩(wěn)定，找到一條通往社會主義的正確道路。

2 列寧新經(jīng)濟(jì)政策的理論價值

新經(jīng)濟(jì)政策是列寧為代表的俄國無產(chǎn)階級把馬克思主義同俄國具體實際相結(jié)合，深刻總結(jié)吸收戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策失敗的經(jīng)驗教訓(xùn)的基礎(chǔ)上，立足俄國國情，而創(chuàng)立的一座不拘泥于已有的馬克思主義經(jīng)典作家以西方發(fā)達(dá)國家為藍(lán)本而描繪的未來社會的構(gòu)想，旨在鞏固和發(fā)展無產(chǎn)階級國家政權(quán)，實現(xiàn)向社會主義過渡的“橋梁”。新經(jīng)濟(jì)政策的很多觀點都是以往馬克思主義者所未曾設(shè)想到的，是建設(shè)社會主義的“獨創(chuàng)性”成果，對后來的社會主義國家建設(shè)有著非同尋常的理論價值:

(1)突破了以往馬克思主義者把資本主義與社會主義相對立的思想，提出了“利用資本主義”的思想，為社會主義國家實行對外開放和確立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制提供了思想解放條件。

馬克思曾設(shè)想未來社會的基本特征:實行生產(chǎn)資料公有制、按勞分配到按需分配、消滅了私有制和商品貨幣關(guān)系等，后繼的馬克思主義者受到這種思想的影響并把這些特征看成是社會主義的，否則就是資本主義的，然而列寧卻突破了這種局限:列寧在《論糧食稅》中就深刻的指出俄國當(dāng)時存在五種經(jīng)濟(jì)成分:自然經(jīng)濟(jì)、小商品經(jīng)濟(jì)、私人資本主義、國家資本主義和社會主義經(jīng)濟(jì)，強(qiáng)調(diào)了俄國經(jīng)濟(jì)文化落后，經(jīng)濟(jì)成分復(fù)雜的國情，要發(fā)展社會主義必須有效地利用國家資本主義;他首先指出:“和社會主義比較，資本主義是禍害。但和中世紀(jì)制度、和小生產(chǎn)、和小生產(chǎn)者散漫性聯(lián)系著的官僚主義比較，資本主義則是幸福。”⑨反對一些人將社會主義和資本主義對立開來，“既然我們還不能實現(xiàn)從小生產(chǎn)到社會主義的直接過渡，所以作為小生產(chǎn)和交換的自發(fā)產(chǎn)物的資本主義，在一定范圍內(nèi)是不可避免的。所以我們應(yīng)該利用資本主義作為小生產(chǎn)和社會主義之間的中間環(huán)節(jié)”并重申了利用資本主義發(fā)展社會主義的思想。戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策的失敗更是讓他深信要使社會主義最終戰(zhàn)勝資本主義必須吸收和借鑒人類社會包括資本主義所創(chuàng)造的一切文明成果。總的來講，列寧利用資本主義的思想可簡單分為:“允資”，“用資”，“學(xué)資”，“勝資”等方面⑩即允許資本主義的存在和發(fā)展并加以利用，通過學(xué)習(xí)資本主義為社會主義服務(wù)，使社會主義最終戰(zhàn)勝資本主義。“租讓制、租借制、代購代銷制和合作制”這四種利用資本主義的形式的創(chuàng)造也打破了以往經(jīng)典作家的慣常思路，為其他社會主義國家推翻“計劃等于社會主義，市場等于資本主義”的謬論提供了思路，同時也體現(xiàn)出社會主義與資本主義加強(qiáng)交流的重要性，為改革開放政策的推行奠定了思想基礎(chǔ)。

(2)印證了社會主義建設(shè)要從本國實際出發(fā)的正確性，堅持理論創(chuàng)新的重要性。

“實踐基礎(chǔ)上的理論創(chuàng)新是社會發(fā)展和變革的先導(dǎo)。”社會主義建設(shè)是一個全新的探索過程，沒有現(xiàn)成發(fā)展模式可以照搬，社會主義建設(shè)者要敢于突破教條，善于根據(jù)實際的變化進(jìn)行理論創(chuàng)新，發(fā)揮理論的指導(dǎo)作用。馬克思曾以西歐發(fā)達(dá)國家為樣本設(shè)想未來社會，認(rèn)為未來社會是人類最理想的社會，已經(jīng)消滅了商品貨幣關(guān)系，實行生產(chǎn)資料公有制等。戰(zhàn)時共產(chǎn)主義就是更多地按照了馬克思所設(shè)想的未來社會特征，雖與設(shè)想相符，但它并不適合俄國國情。俄國存在著多種經(jīng)濟(jì)成分，用強(qiáng)制的手段消滅其他經(jīng)濟(jì)在當(dāng)時來講是一種極不可取的做法，必將損害人民的生產(chǎn)積極性，釀成嚴(yán)重危機(jī)。而新經(jīng)濟(jì)政策是以列寧為代表的蘇維埃政府，吸取戰(zhàn)時共產(chǎn)主義失敗教訓(xùn)，從俄國具體實際出發(fā)，創(chuàng)造性地將馬克思主義和俄國具體國情相結(jié)合而制定的，它并不完全拘泥于已有的建設(shè)社會主義的經(jīng)驗，完全受到以往馬克思主義者關(guān)于未來社會建設(shè)和基本特征影響，從理論層面上講是一種理論創(chuàng)新，給社會主義俄國帶來了實惠。因此，社會主義建設(shè)要從本國實際出發(fā)，堅持理論聯(lián)系實際，既要充分發(fā)揮科學(xué)理論的指導(dǎo)作用又要不斷推進(jìn)理論創(chuàng)新。

(3)社會主義建設(shè)要時刻以維護(hù)廣大人民的根本利益為出發(fā)點和落腳點，注重“人權(quán)”堅持“以人為本”。

“人民群眾是實踐的主體，歷史的創(chuàng)造者”，社會主義建設(shè)以維護(hù)廣大人民的根本利益為出發(fā)點和落腳點，社會主義事業(yè)才能立不敗之地。從戰(zhàn)時共產(chǎn)主義到新經(jīng)濟(jì)政策，政府改革的關(guān)鍵點都是農(nóng)民問題。戰(zhàn)時共產(chǎn)主義之所以失敗，就是因為它損害了廣大人民群眾的根本利益，尤其是農(nóng)民的利益。“余糧收集制”要求將農(nóng)民的全部余糧無償?shù)厣辖徽幹脵?quán)卻不在農(nóng)民手中，農(nóng)民卻忍受饑寒困苦，這就嚴(yán)重挫傷了廣大農(nóng)民生產(chǎn)的積極性，加深對政府的不滿，釀成農(nóng)民的騷亂，引發(fā)政治危機(jī)。新經(jīng)濟(jì)政策改余糧收集制為糧食稅制，農(nóng)民交納糧食稅后的余糧可以自由處置，允許糧食買賣，這不僅將農(nóng)民的糧食處置權(quán)部分交給了農(nóng)民，保障了農(nóng)民最基本的生活需要而且等體現(xiàn)出了“人權(quán)”觀念的回歸，得到廣大人民群眾的擁護(hù)，為鞏固和建設(shè)社會主義提供了堅實的群眾基礎(chǔ)。因而，新經(jīng)濟(jì)政策的實施使得蘇維埃政權(quán)同人民群眾的關(guān)系得到了極大改善。這對政府執(zhí)行各種政治改革遵循“一切以人為本”提供了理論依據(jù)，具有重大意義。

(4)社會主義國家要不斷根據(jù)形勢的不斷變化推進(jìn)社會主義改革。

馬克思主義認(rèn)為“生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力有反作用:當(dāng)生產(chǎn)關(guān)系符合生產(chǎn)力發(fā)展時將會促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，否則將會阻礙生產(chǎn)力的發(fā)展”。社會主義制度是一種先進(jìn)的社會制度，有著以往任何一種社會制度都無法比擬的優(yōu)越性。而當(dāng)時俄國是一個剛剛脫胎于封建社會經(jīng)濟(jì)文化極為落后且生產(chǎn)力水平極為低下的落后國家，戰(zhàn)時共產(chǎn)主義是在 “內(nèi)憂外患”的國內(nèi)外形勢下將一種先進(jìn)的社會制度模式付諸于落后生產(chǎn)力狀況的國家，顯然具有極大的不符性，必將阻礙俄國生產(chǎn)力的發(fā)展。新經(jīng)濟(jì)政策是在戰(zhàn)時共產(chǎn)主義失敗帶來嚴(yán)重惡果，國內(nèi)戰(zhàn)爭結(jié)束，生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系不符的情勢下推行的。我們要調(diào)節(jié)好生產(chǎn)關(guān)系來適應(yīng)生產(chǎn)力要求。任何一個社會制度都要經(jīng)歷一個由不完善到完善的過程，社會主義也是這樣，如果不承認(rèn)社會主義條件下有矛盾的存在，始終認(rèn)為社會主義是完美的，那么社會主義必將遭受更大的挫折，而改革是改變生產(chǎn)關(guān)系中部適合生產(chǎn)力發(fā)展的某些環(huán)節(jié)，是社會發(fā)展的動力，只有不斷地改革，才能推動社會主義的不斷完善與發(fā)展。

注釋

①張傳平.列寧探索社會主義道路的歷史軌跡與理論價值新探.馬克思主義與當(dāng)代思潮，2005(2).

②朱宗友.列寧新經(jīng)濟(jì)政策思想及其對中國特色社會主義的意義.阜陽師范學(xué)院學(xué)報(社會科學(xué)版，2006(2).

③④列寧選集(第4卷)[M].人民出版社，1995:720，560.

⑤列寧全集(第42卷)[M].北京:人民出版社，1987.

⑥⑦⑧列寧選集(第42卷).人民出版社，1987:181，184~185，366.

⑨列寧全集(第41卷).人民出版社，1986:217.

⑩彭大成.列寧的社會主義觀.湖南師范大學(xué)出版社，2002.