歐亞倫談中國文化走出去

歐亞倫，英文名Alan D.Partee，美國人，1990年任臺灣長榮國際集團咨詢開發(fā)部顧問，開始接觸并了解中國文化與社會。

1998年赴日本，先后獲得早稻田大學國際金融學碩士和國際經濟學博士學位。其問，適逢中國國家主席江澤民應邀到早稻田大學演講，有幸為江澤民主席作同聲英語翻譯，自此關注并致力于中國經濟問題的研究。

他在中國大陸和臺灣工作生活二十載，精通漢語，對中國古今文化典籍多有涉獵，堪稱“中國通”。

《對話美國》，給誤解的空氣帶來一陣清新的風

《對外傳播》：最近中國外文局外文出版社出版了你的新書《對話美國》，這是一本中美兩國民間人物的“聊天記錄”，內容觸及到兩國社會生活的各個層面。海闊天空中，讀者們看到了一個媒體世界不曾表達過的美國和美國人眼里的中國，就像你在書中寫道，希望通過這本書，“能夠為美國人了解中國，或者為中國人了解美國，打開一扇窗戶，給誤解的空氣帶來一陣清新的風”。你是經濟學出身，怎么會有這樣一種對話產生?

歐亞倫：這個書比較特別，是我跟中央電視臺主持人一起寫的書，他是中國代表，我是美國代表，這是民間探討的方式，我們用這個方式，是我們認為兩種文化，特別是兩個大文化一定需要有很多種溝通，有時候是政府跟政府，有時候是民間跟民間，有時候是大企業(yè)跟大企業(yè)。所以，在這本書里面都是我們的對話，而且我們特別注意到一般美國人對中國的看法。

我第一次來中國是1990年，我那時候沒有想到未來我也會研究到文化，我那時候基本上研究創(chuàng)新的經濟學，還有品牌發(fā)展和科技發(fā)展，因為科技方面有很多創(chuàng)新。后來我發(fā)現文化創(chuàng)意也是一種創(chuàng)新，在文化方面幾乎每個國家的文化都有很多其他國家覺得非常有意思的東西，但是怎么介紹這個東西，他們營銷的方式有很大差別。

《對外傳播》：你在介紹中國的時候遇到了怎樣的難題?

歐亞倫：中國有很多非常好的事情，應該在全世界介紹，但是，我發(fā)現我很難說明這些。在給美國朋友介紹中國的優(yōu)點時，雖然是英文作為母語的人，我也要考慮非常長的時間才可以。

目前中國文化創(chuàng)意特別厲害，最大的問題是怎么介紹給世界。我們可以從營銷的角度來看，美國有一個很成功的地方，就是好萊塢，它可以說是營銷美國文化貢獻最大的。全世界的人都能看到美國電影，大部分美國電影里面都在介紹美國文化，但它們并沒有直接說要介紹美國文化，而是通過電影里面的很多故事。如果要讓美國、歐洲等很多地方了解真正中國的文化，一定是“人”帶來的智慧，要明白這個媒介一定是人，一定要介紹、要說明“人”。

日本的漫畫就非常不錯。他們的漫畫用最簡單的方式，畫面也很有意思，人們在笑的時候了解了日本的文化。營銷中國文化需要“帶路效果”

《對外傳播》：美國最大的GDP是從文化創(chuàng)意來的，如果中國的文化創(chuàng)意達到美國文化創(chuàng)意GDP的四分之一，那將帶給中國一個全新的GDP。你認為怎樣“營銷”中國文化更有效?

歐亞倫：我在日本¨年，早期做研究時就發(fā)現很多日本文化在美國做介紹宣傳是受日本政府支持的，后來慢慢賺錢了，政府就不用再支持他們了。日本的漫畫現在在美國賺很多錢，還有日本的卡通和小說。

我們發(fā)現一件事情，任何一件事情的第一個最重要。你可以說日本的第一個漫畫在美國成功以后，第二個就非常簡單。這個在經濟學中，就是一個“帶路效果”，有第一個帶路到美國以后，第二個就不害怕了，還可以學習第一個的做法。

中國曾經有一個非常偉大的人，他在美國走出了一條路，可是沒有人跟著他，那個人是最成功介紹中國文化給美國的人，他就是李小龍。

我們在美國做了很多調查，我們發(fā)現幾乎100％的人知道李小龍的名字，92％的人知道毛澤東，87％知道鄧小平。李小龍，他在美國先讀了哲學，還非常熱心地讀心理學，還有營銷，然后在好萊塢學習做電影。他發(fā)現，最厲害的電影公司在做一個電影之前，都先做市場調查，弄清楚人們想要看到哪種電影，這樣再做的電影最有效。李小龍說我要創(chuàng)造一個故事，是大家都可以接受的故事，包括里面的這個英雄，也是大家能接受的。

所以，最開始影響到美國的就是李小龍和他的電影，而且很多電影是賺了20倍的錢。美國很多電影公司特別驚訝，怎么會有這樣一個人，他會自己做電影，做出的電影效果又那么好，大家都迫不及待去看第二個，他們都太興奮了。那個時候很多美國人說，原來中國文化是那么有意思，為什么我們以前不知道?所以，他們特別喜歡李小龍。李小龍死的時候非常年輕，全美國都在哭，美國難過了差不多一個禮拜。

我們以前研究過這個案例，我們發(fā)現一定要有一個東西帶路。中國需要一個電視臺、一個電影公司，或者是一個雜志、一個出版社先成功帶路走出去，然后第二個就很容易跟下來。我非常相信，如果中國建立一個全世界都知道的英文電視臺，它的后面一定會有第二個、第三個……而且后面也不一定需要政府的支持，他們可以靠廣告費活下去。

要先了解對方的需求和期待，做出來的東西才能適合對方

《對外傳播》：在中國生活或者工作過一段時間的外國人，他的感覺和在外面是不一樣的。與此同時，現在有很多對中國國情不是很了解的外國人，卻寫了很多有關中國的書。這樣一來，誤讀中國更在所難免。你認為，當下中國的對外出版方面應該注意哪些問題?

歐亞倫：我認為，中國的傳統(tǒng)文化在美國已經介紹了非常多，很容易就能找到一千本書是講中國傳統(tǒng)文化的。很多人強調以前，很少談現在。我隊為，美國人最想要了解的是現在普通的中國人愛看什么電影?愛看什么電視節(jié)目?愛吃什么東西?愛玩什么游戲……但近十年很少有美國出版的介紹現在中國文化的書。我一直尋找這種書，發(fā)現即使有做得不錯的書，由于是小出版社出版的，雖然書里面’的內容寫得很好，但大部分的書店沒有這本書。如果由大出版社出版，可以確保書出現在每個書店里面，而且他們的宣傳會大很多。

要先了解對方的需求和期待，做出來的東西才能適合對方。很多中國的英文雜志，里面的英文沒有問題，問題是寫文章的風格、方式不適合美國人的接受心理。

我發(fā)現不管是美國人寫的，還是中國人寫的很多書里面，他們用英文介紹中國優(yōu)點的時候，總是把一個很好的事情弄成了感覺很不好的事情。有一個例子，我看過美國好多書介紹中國吃的東西。可是書里面50％介紹的都是非常奇怪的東西，一般的中國人是不會吃的，最后這本書給美國人的感覺就是：在中國，不應該吃的東西到處都有人吃。

《對外傳播》：看來，中國在向世界介紹自己時，有時介紹的重點不對，有時介紹的方式不對。你對此有什么建議?

歐亞倫：中國文化有好幾個特色，而我沒有看到任何人在美國介紹好這些特色。第一，中國人非常熱情，很有人情味。我也很喜歡日本，我待在日本很多年，可是我真的沒有辦法說日本人很熱情。中國人對待朋友，不管是外國人還是外地人，真的跟其他文化不一樣。

第二，中國人對他們的家人很好。我認識很多中國家庭，很多中國人請我去他們家吃飯，我有時候待在中國朋友家里一兩個禮拜，我感到中國的家庭是非常舒服的感覺，當然我看到的很多是比較理想的家庭，不一定所有的家庭都是這樣，但是我認為跟一般美國、日本的家庭相比，中國人對他們的家人特別好。可是在美國的媒體和很多書里面，為了說明中國這樣的家庭，卻創(chuàng)造了很多新的單詞，我翻譯成中文是“家庭主義”，這是一個原來沒有的單詞。另外，在美國介紹中國家庭還提到崇拜祖先，這有一點宗教的形式。

除了“家庭主義”和“崇拜祖先”，等很多單詞，美國人不會用自己的說法講中國家庭。他們創(chuàng)造的單詞是專用的單詞，不會給人一個很溫馨的感覺，他們的意思是中國人對家庭那么好，而妨礙了其他關系的溝通。我認為沒有這個問題，中國人喜歡實在的人，美國人也喜歡實在的人，為什么在美國的媒體和書里面不能表達這些意思?

中國電影需要好的英文版才能走向世界

《對外傳播》：從《對話美國》一書中了解到，你很喜歡看中國電影。中國電影一直在探索如何讓世界更多的人了解中國電影，了解中國人的生活。你認為中國電影走向世界最大的問題是什么?

歐亞倫：最近印度電影在世界得到了很多獎，除了電影里的故事融入特別好之外，可能與他們的英文版在歐洲和美國產生了很大的影響力有關。

中國有很多特別好的電影，但都沒有好的英文版，中國電影大多沒有英文配音，英文字幕水平又太低，這樣就不被允許在全美國放映，也不能發(fā)行到歐洲。也就是說，只有3％到5％的電影院才能放映。沒有了英文版，大家就沒法了解故事里美妙的地方，更沒法了解里面的中國文化。但其他國家在這方面做得就比較好，比如法國、德國的電影。

《臥虎藏龍》在美國好像獲了很多獎，它的武打場面很好看，但也沒有英文配音，英文字幕又太簡單。也許武打片中很大部分沒有人辨話，很多人還能看得懂。

中國有太多的好電影，比如《非誠勿擾》就非常有意思，代表了中國現代文化，還有人與人的關系。如果能在美國用較好的英文版發(fā)行，一定會受到歡迎。