小學(xué)生語文課堂上自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“小學(xué)語文教學(xué)應(yīng)立足于促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展，為他們的終身學(xué)習(xí)、生活和工作奠定基礎(chǔ)。”還提出:“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體，語文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同的學(xué)習(xí)需求，愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的主動意識和進(jìn)取精神，倡導(dǎo)自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式。”因而，小學(xué)語文課應(yīng)該重視學(xué)生的主體角色，給予學(xué)生足夠的表現(xiàn)機(jī)會，使學(xué)生擁有自主學(xué)習(xí)的能力。

一、小學(xué)生語文課堂上自主學(xué)習(xí)能力培養(yǎng)的意義與要求

古人有訓(xùn):“學(xué)貴有疑，小疑則小進(jìn)，大疑則大進(jìn)。”可見，在學(xué)習(xí)中提出疑問的重要性。大教育家孔子提倡多聞、多問、不恥下問。他認(rèn)為學(xué)生要獲得知識，就必須把學(xué)和問結(jié)合起來。他經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生要“敏而好學(xué)，不恥下問”。孟子也強(qiáng)調(diào)教學(xué)要發(fā)揮學(xué)生的主動精神，要求學(xué)生通過自求自得來獲得知識，他說:“君子深造之以道，欲求自得之也。”《中庸》把學(xué)習(xí)過程概括為“博學(xué)之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”五個(gè)先后相續(xù)的步驟，宋代理學(xué)家將其簡稱為學(xué)、問、思、辨、行。朱熹曾說:“讀書無疑者，須教有疑，有疑者卻要無疑，到此方是長進(jìn)。”我國著名的數(shù)學(xué)家華羅庚先生說過，人的一生中有三少三多:在校的時(shí)間少，自學(xué)的時(shí)間多;有教師的時(shí)間少，沒有教師的時(shí)間多;學(xué)的知識能直接運(yùn)用的少，需要自己創(chuàng)造的多。李政道先生曾提過:“我們學(xué)校現(xiàn)在的教學(xué)往往是學(xué)‘答’，學(xué)答固然是很重要的，但是學(xué)習(xí)怎樣提出問題和思考問題，應(yīng)是在學(xué)習(xí)答案的前面。”趙景瑞老師說過:“在教學(xué)中，教師不僅要尊重個(gè)體，還要開發(fā)個(gè)體，發(fā)展個(gè)體，不能‘剃頭挑子一頭熱’，要讓學(xué)生樹立自身的主體意識，主動開發(fā)，自己動起來。”顧明遠(yuǎn)先生也指出:“學(xué)生自主地學(xué)、主動地學(xué)，其效果最好，質(zhì)量最高。教育學(xué)、心理學(xué)的常識告訴我們，興趣是學(xué)習(xí)之母，自主學(xué)習(xí)要比強(qiáng)迫學(xué)習(xí)的效率高出幾倍、幾十倍。”美國學(xué)者布魯巴克說:“最精湛的教學(xué)藝術(shù)，遵循的最高準(zhǔn)則就是讓學(xué)生自己提出問題。”蘇霍姆林斯基也說過:“在學(xué)校里，重要的不是學(xué)得多少知識和技能，而是學(xué)會一種會學(xué)習(xí)的能力，擁有自己去學(xué)習(xí)的能力。”由此可見，學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的培養(yǎng)一直是被推崇的。

培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力首先應(yīng)該是教師的轉(zhuǎn)變和訓(xùn)練。在觀念上，總認(rèn)為教師是教學(xué)生的，教師不教學(xué)生不會。在方法上，有的教師習(xí)慣于牽著學(xué)生走，習(xí)慣于沒有啟發(fā)性的“滿堂灌”，習(xí)慣于沿用語文教學(xué)的老方法。誠然，老方法有時(shí)可以放之四海而皆準(zhǔn)的，但隨著時(shí)代和孩子成長經(jīng)歷的不同，教學(xué)的改革也是勢在必行的，否則落伍就要被淘汰。因而，有必要把分析當(dāng)今社會特點(diǎn)和學(xué)生的特點(diǎn)結(jié)合起來，尋找一種適時(shí)的、利于學(xué)生成長的教學(xué)方法。

二、小學(xué)語文課堂上學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力的內(nèi)容

自主學(xué)習(xí)能力即自主接受知識的能力。關(guān)于自主學(xué)習(xí)，國內(nèi)外已經(jīng)有大量的研究。有西方學(xué)者提出:“當(dāng)學(xué)生在元認(rèn)知、動機(jī)和行為三個(gè)方面都是一個(gè)積極的參與者時(shí)，其學(xué)習(xí)就是自主的。”他進(jìn)而又從學(xué)習(xí)動機(jī)、學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)時(shí)間、學(xué)習(xí)的行為表現(xiàn)、學(xué)習(xí)的物質(zhì)環(huán)境、學(xué)習(xí)的社會性等六個(gè)方面對自主學(xué)習(xí)的實(shí)質(zhì)作出了解釋。我國學(xué)者龐維國認(rèn)為，如果學(xué)生在學(xué)習(xí)活動之前自己能夠確定學(xué)習(xí)目標(biāo)、制訂學(xué)習(xí)計(jì)劃、作好具體的學(xué)習(xí)準(zhǔn)備，在學(xué)習(xí)活動中能夠?qū)W(xué)習(xí)進(jìn)展、學(xué)習(xí)方法作出自我監(jiān)控、自我反饋和自我調(diào)節(jié)，在學(xué)習(xí)活動后能夠?qū)W(xué)習(xí)結(jié)果進(jìn)行自我檢查、自我總結(jié)、自我評價(jià)和自我補(bǔ)救，那么他的學(xué)習(xí)就是自主的。

筆者在教學(xué)實(shí)踐中將小學(xué)語文課堂上自主學(xué)習(xí)內(nèi)容概括為四大部分:預(yù)習(xí)階段、識字階段、教學(xué)階段及自主作業(yè)階段。

1.預(yù)習(xí)階段:學(xué)生自己邊讀課文邊自己解決生字詞的障礙，主要形式可以是自己查字典，也可以小組合作查生字，資源共享。讀課文，一起探討不理解的地方，互相解答，不能答出的及時(shí)記下課堂討論。這一階段，教師主要任務(wù)就是激發(fā)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)的興趣和動力。實(shí)踐表明，學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣是自主學(xué)習(xí)的原動力。

2.識字階段:生字詞不但要記住讀音，更要記住字形和字義，并且能組詞、造句，以達(dá)到積累語言的效果。這就要求學(xué)生最快捷、準(zhǔn)確地記住音、形、義，這是小組探討的主要內(nèi)容。讓學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)字音讀準(zhǔn)方法，字形記憶技巧，擴(kuò)詞的作用，特別鼓勵(lì)學(xué)生擴(kuò)展四個(gè)字的成語。在這一階段，是學(xué)習(xí)課文的基礎(chǔ)，會讀，會寫，明白含義是很重要的。讓學(xué)生活用生字詞，更能體現(xiàn)語文課本的舉例作用，真正地將所學(xué)的生字詞用于平時(shí)的學(xué)習(xí)和生活中。

3.教學(xué)階段更要注重教學(xué)方法，因?yàn)檫@一階段是學(xué)習(xí)的重點(diǎn)。在教學(xué)過程中，教師應(yīng)積極地為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一種情趣盎然的學(xué)習(xí)氣氛，使學(xué)生受到陶冶、感染和激勵(lì)，從而主動學(xué)習(xí)。可以采用從學(xué)生實(shí)際生活入手，以學(xué)生已知帶動未知，激發(fā)學(xué)生自己探索奧秘的動力。而最為重要的是，學(xué)生在學(xué)習(xí)新知過程中，不可避免地要有疑問，那么如何讓學(xué)生在教與學(xué)過程中提出自己的問題?當(dāng)學(xué)生自己的問題得到解決的時(shí)候，學(xué)生的自主學(xué)習(xí)能力就形成了。而培養(yǎng)學(xué)生的自主發(fā)問能力成為了本文談?wù)摰囊c(diǎn)。

4.自主作業(yè)階段是學(xué)生對課堂學(xué)習(xí)的重點(diǎn)反饋階段，在問與答過程中，學(xué)生自身有所悟，在練習(xí)檢測中，發(fā)揮學(xué)生的自主、探究、合作能力，可以小組內(nèi)共同探索答案，在小組互幫互助過程中，探索未知的答案，答案是否標(biāo)準(zhǔn)不重要，重要的是學(xué)生在享受思考探索的過程中，形成問與答的習(xí)慣能力。

三、培養(yǎng)小學(xué)生在語文課堂上自主發(fā)問的能力

哈佛大學(xué)教學(xué)理念有:“教學(xué)的真正目的就是讓人不斷提出問題，思索問題。”那么，如何在小學(xué)語文課堂上調(diào)動學(xué)生敢問、好問和會問呢?

首先，教師只有把自己放在與學(xué)生平等的地位，才能解除學(xué)生緊張恐懼的心理，才不會讓學(xué)生產(chǎn)生冷漠呆滯的神情，學(xué)生才能成為課堂的主人，也就敢于提出教師意想不到的問題。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“語文教學(xué)應(yīng)在師生平等對話的過程中進(jìn)行。”孩子的思維發(fā)展是從疑問開始的，不懂的敢于問出來，也就充當(dāng)了課堂的主人了，如果是因?yàn)榻處熤v課時(shí)沒有從學(xué)生的實(shí)際出發(fā)遺漏忽略了一些問題，那么教學(xué)的質(zhì)量再好也是老師的，而不是學(xué)生的。

其次，教師引導(dǎo)學(xué)生質(zhì)疑，引導(dǎo)學(xué)生動口、動手、動腦，努力求知。課堂教學(xué)不是教師和學(xué)生一傳一接的過程，而是一個(gè)由師生互動的共同創(chuàng)造、探索的過程。《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“教師的角色應(yīng)定位于學(xué)生的合作者，鼓勵(lì)者，引導(dǎo)者。”教師不僅要解惑，而且要激疑。蘇霍姆林斯基說:“有激情的課程教學(xué)能夠使學(xué)生帶著一種高漲的激動情緒從事學(xué)習(xí)和思考，兒童的思維是同他的感受和情感分不開的。”每一個(gè)學(xué)生都有著對事物探知的欲望，我們應(yīng)該以趣作引導(dǎo)，如果沒有興趣和熱情則不會激起學(xué)生好問的興趣，課堂則會變得沒有靈氣和活力，這種呆板的教學(xué)將不會有創(chuàng)新的學(xué)生。

再次，教師要善于引導(dǎo)學(xué)生怎樣會問，問得既精又巧。開始時(shí)學(xué)生可能會問得很瑣碎和零亂，千奇百怪的，有時(shí)可能還會重復(fù)性提問，教師要引導(dǎo)學(xué)生從課題、重點(diǎn)詞句、課后習(xí)題等處尋找問題，并且希望學(xué)生自己思考，給予學(xué)生充分獨(dú)立思考的時(shí)間，以期待學(xué)生進(jìn)行解答。葉圣陶先生說:“若疑而能自決，是非能自辯，則標(biāo)志著我們的教學(xué)進(jìn)入了一個(gè)更高的境界。”

最后，教師應(yīng)重視學(xué)生合作學(xué)習(xí)，利用小組學(xué)習(xí)和師生交流的時(shí)機(jī)，互相啟發(fā)，在討論中形成探究的氛圍，使全班從整體上具有較強(qiáng)的提出問題、分析問題和解決問題的能力以及創(chuàng)造性思維能力。

“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”是新課程的核心理念。教師必須尊重每一位學(xué)生的尊嚴(yán)和價(jià)值，努力調(diào)動學(xué)生的積極性，為他們提供各種舞臺，提高他們在教學(xué)活動中的主動參與能力。學(xué)生在探知中得到快樂，在快樂中體現(xiàn)主動參與意識，培養(yǎng)學(xué)生對學(xué)習(xí)的自信心和主體意識，學(xué)生在課堂上自主學(xué)習(xí)能力形成了，養(yǎng)成了勤學(xué)好問的習(xí)慣，從而形成積極有為的人生態(tài)度。