大書法家忌言為書法家

陳傳席，博士，現任中國人民大學教授，博士生導師。特殊貢獻專家，中國美術家協會理論委員會委員，法國Queens大學教授。曾任美國堪薩斯(Kansas)大學研究員。南京師范大學教授、博士生導師，上海大學教授、博士生導師。

溥心生前常云:“與其稱我為畫家，不若稱我為書法家;與其稱我為書法家，不若稱我為詩人;與其稱我為詩人，不若稱我為學者。”然溥心能鳴于世者，乃畫也。然則畫家不如書家，書家不如詩人，詩人不如學者(畫家有技巧，學者有學問)，乃大書畫家之共同心理也(小書畫家反之)。

林散之為一代大書法家，生前自謂為詩人，書乃余事耳。其自書墓碑曰:“詩人林散之暨妻盛德粹之墓。”惟恐死后，人書“書法家林散之之墓”。然則林散之能鳴于世者，書法也。其去世時，《人民日報》1989年12月8日報道題為《當代書法家，草圣林散之逝世》，云:“被譽為當代草圣的著名書法家林散之12月6日上午8時30分在南京鼓樓醫院病逝，終年92歲。”則亦以書家稱之。日本人聞林散之名而低首者，亦羨其書法也。日本書家青山杉雨贈林散之詞云:“草圣遺法在此翁。”然林氏自己忌言為書家。

高二適生前，亦以書法鳴世，然自稱學者兼詩人。倘有見其面欲索其書者，而盛稱其為書法家，其為怒而斥逐之，絕不與書。若稱其詩佳、學問佳，僅欲得其詩而誦之，其必喜而操筆自書其詩以贈，則其書法亦得也。

林散之后，啟功為中國書法家協會主席，而啟功之書亦學問之余事耳。

古今無一大書家非飽學之士(當代偽書家例外)，王羲之為右將軍，其《蘭亭序》一文流傳千古，為歷代文學精品。歐陽詢撰《藝文類聚》一百卷，乃學界之豐碑。虞世南編撰之《北堂書鈔》一百六十卷，皆后代學者必備之書。顏、柳皆國家要員，皆有詩文遺世。顏真卿更編撰《韻海鏡源》三百六十卷，為最早按韻編排之類書。宋之蘇、黃、米、蔡皆大文人，元之趙孟兆頁、倪瓚皆大詩人。今之毛澤東、于右任、謝無量、魯迅皆大詩人兼大學問家，書法其余事也，然其書法無人能過。

不能文而能書者，古今絕無一人。

今之無文之徒而自稱書家者，真令人笑倒。

(實習編輯問帥)