渠水長流(外一章)

并不是每個林州人一開始就對紅旗渠有著深刻的理解，比如像我這樣的在紅旗渠建成后出生的人。伴著歲月成長，生活的圈子猶如水中的漣漪一圈一圈地向四周擴展，腳步也在不斷地向著紅旗渠的上、中、下游延伸。走動多了，漸漸地與紅旗渠關系密切起來，興趣也一次濃似一次。千里長渠，踏上任何一個渠段，覺得都是一場精彩的邂逅，不但沒有所謂“熟悉的地方沒有風景”的感覺，反而認為是認了一門遠親，或者說是遇到了一位資深的導師。四季更迭，晨昏交替，常走常新，恰似牽了幾分魂魄，些日不見，總覺少了些什么。

其實，作為紅旗渠故鄉人，特別是上世紀70年代后出生的，可以說是喝紅旗渠水長大的。我老家在距紅旗渠源頭幾百公里的一個小山村，村莊依山而臥，紅旗渠一干渠二支渠在村子南邊繞山而過。記事起，鄉親都稱她“老渠”，父老鄉親們都這樣親切自然地喊著，像稱呼鄰居“老張”、“老王”一樣。印象中，母親經常和三嬸有這樣的對話:“老渠放水了沒?”“來水了，排隊澆地!”夜幕里，或男或女背著鐵鍬，捏著手電，穿著雨靴，一腳深一腳淺地從老渠岸邊的水閘開始看渠護水。順著斗渠毛渠而去，隔不多遠一個人，防止渠水沖垮渠道外流或被人偷水。汩汩的流水順著蛇一樣的渠道沿岸邊、繞地頭，流進干裂的土地，流進莊稼的心里。螢火般明滅的燈光，地頭堵水的呼喊，偶爾一兩句爭執，水流的聲音，長夜的氣息，老渠，攪得一個夜晚充實無比。

知道了老渠的大名叫紅旗渠，卻是成年之后。當時也沒有往心里去，以為渠者，人工修建的水道也。紅旗渠也只不過是渠的名字，僅此而已。及至首次看青年洞，認為紅旗渠也不過是父輩們花費心血修建的一個工程。沒有受過饑餓煎熬的一代人自然難以對紅旗渠有深刻的體悟和認識。至前年，紅旗渠的故事走上《百家講壇》欄目，在參與撰寫講稿時，為了掌握更多的材料，半月內將所有涉及紅旗渠的幾十本書籍一并拜讀，對這條日夜流淌在身邊的長渠才有了一個全景式的了解，這才覺得紅旗渠不愧為一面旗幟，一個典范，能在古今渠道中獨樹一幟，自有其價值與理由。在閱讀中震撼、唏噓，在撰寫中頓筆、落淚。紅旗渠，原來是一條有深度有力量、有血有肉躍動著生命靈性的長渠。

翻過林縣缺水干旱的歷史，掀過紅旗渠工程的反復考察論證，拭去艱辛的勘測設計，拂去修渠的開山炮火，掠過10年3600多個日子的持續修建，紅旗渠經過了千山萬壑，經歷了千錘百煉，由千萬雙手死摳硬開，完全用石頭壘砌，懸掛在陡峭的山壁上，在40多個春秋后，依然默默流淌。

紅旗渠自修成以來，一直有著極高的贊譽:“中國的水長城”、“地球上的藍色飄帶”、“人工天河”等等。諸多稱呼中，其實都不如叫“渠”來得貼切。因為單就“渠”字字形的會意來看，有脈脈流水，有人工水道，有草木蓊郁，多么地美呀。用“紅旗”作為響亮的修飾，更凸顯了它的力度。紅色讓人血脈賁張，旗幟激人奮勇前進，這個色彩鮮明，方向性強的稱呼，非常恰當地給渠作了定位、定性。還原那一段歷史，在集體主義經濟時代，可以說是時勢造長渠。

今天，游目紅旗渠，從審美的角度講，紅旗渠也是一次美學的創造。想想，存在了億萬年的太行山上，突然就有了這樣一條長渠，穿行在它的懸崖峭壁中間，和每一道山嶺緊緊相依相連，山怎么彎她就怎么彎，山怎么轉她就怎么轉，生死之交一樣。1500公里的渠岸，就地取材，一律用紅色砂巖砌成，彎曲的形狀弧度恰到好處，絲毫也不生硬。居高鳥瞰，這條石頭長渠像一條絲帶，在群山峻嶺間飄蕩，輕靈飄逸，沒有人不折服這個水利工程的巧奪天工。

在總干渠上，駐足渠岸上細細打量，整個渠道無不是先從太行山半山腰上，在懸崖峭壁處平整出一條寬度一致的渠底，然后壘砌渠岸。從最底層的石頭開始壘砌，依層內錯，整齊有致，形成一級級剛能放少半只腳的窄窄石階。體現了力學與美學的高度統一。渠道上的每一塊石頭形狀基本相同，但又絕不雷同。無論什么形狀，它們必定都是用修渠民工的手，從大山中起出，憑鐵錘敲打成所需要的長度寬度和厚度，再用鐵鉆鍛成縱橫一致的紋理。這些打理過的料石，有民工們用雙手搬，用肩膀扛，用雙人抬、四人抬，在渠岸上一塊塊地緊緊壘在一起，縫隙處用小石塊填平，再用白石灰勾出干凈漂亮的“工”字縫。日復一日，年復一年，千里長渠就這樣被締造。10年修一渠，數以十萬計的民工與其說是用激情，不如說是用柔情來修渠。在修建過程中，他們揉進了對生命的熱愛，對腳下土地的熱愛，對修渠本身的熱愛。渠修成了，水牽回家了，吃飽飯的日子就到了。生存的壓力創造出奇跡，時光交錯，修渠人的動作、豪情、智慧化成了永恒的渠道。無數個夏日的向晚，腳踩在渠岸上，石頭一片溫熱，那應該是修渠人的手撫摸過的余溫。

一晃幾十年過去了。現在的紅旗渠，每天迎送著朝暾夕月，迎送著數不清的游客。它已經不僅僅是一條輸水的通道，更是一道絕版的風景。來到這里的，有政府高官，商界巨子;有四海賓朋，平凡百姓;有耄耋老人，頑童稚子。無數的人為之震撼、感動、贊嘆，他們把對紅旗渠的表面印象化作了美好的語言說給紅旗渠聽，說給這一方山水一片草木聽。那些當年奮戰在這一戰場上的英雄們已聽不到了，其實他們更應當接受這些贊美。多年來的對外宣傳，英雄人物和模范事跡大家都耳熟能詳，深深打動人的已不再是那些連篇累牘的報道，而是那些在這千里長渠上出過力、流過汗、流過淚甚至流過鮮血諸多的不知名的人們。他們默默地修了10年渠，最后領回一張獎狀，抑或連一張獎狀都沒有得到。他們把生命中最美麗最生動的季節獻了出來。渠修成后，他們就像來時一樣，默默地回到各自的家園，日出而作，日落而息，繼續安靜祥和地生活著，就好像生活從來沒有發生過什么。特別是那些在將生命永遠定格在渠線上的81名英雄，81條活潑潑的生命，永遠在櫛風沐雨中和紅旗渠同在。這些英雄留給后人的只是一個名字，有的連名字都沒有讓大家記住。水利技術員吳祖太，來自原陽縣農村的年輕小伙，家里的獨苗，犧牲在王家莊涵洞的時候也就二十七八歲吧，新婚不到一年，連個孩子都不曾有。歲月飄逝，原陽老家吳祖太墳頭的青草應該長了很高巴?每逢節日時，紅旗渠畔游人如織，吳祖太墳頭的青草不知道有沒有人拔除，有沒有人前去祭掃?

如今成為了旅游勝地的紅旗渠風光無比，紅旗渠畔的百姓也過上了好日子。每當天氣炎熱或者周末閑暇，總有數不清的車輛來到紅旗渠的百里渠岸線上，任意選一個地方停下來。勞累了一天的人們，或成群聚集，或三五相邀，或兩人對坐;有打牌，有高談，有對酌。被紅旗渠滋潤著的后人們，繼續在享受著這一片福氣。但是，當我們享受著這渠水無邊的恩澤，感恩著這先輩無私的饋贈時，又該留下什么給后人呢。

春花秋月何時了。長長的渠道里，一泓清水依然向前流。水面波光瀲滟，有時剪裁一片云天，有時倒映半崖高樹。人走渠上，風行水上，無比的舒適愜意。有時走著走著，也會隱隱有幾分不安:要是有一天渠水干涸了怎么辦?這舉全縣之力，耗10年工夫修成的紅旗渠還有用嗎?凝神處，抬頭望望挺立了億萬斯年巍然不動的太行山，看到云卷云舒仍不失蔚藍的長天，突然悟到，只有天上有云彩，地上有渠在，渠水，就會涌流，這樣又釋然了。

歲月如歌，渠水長流。從祖輩父輩那里流來，流向子輩孫輩，流向永遠。

杏花之韻

彎彎曲曲的小路伸向大山深處，遠遠望去，溝谷里，山坡上，飄著一片，幾片粉白的云彩，杏花開了。

二十四番花信風。雨水節氣的第二候，一樹春風屬杏花。仿佛在一夜之間，千樹頻開，繁花如雪。粉白的嬌嬌花瓣，淡黃的纖纖細蕊，團簇在新枝老樹上，畫出春天情懷的一筆。“杏花含露團香雪”，香雪，令人沉醉的芳名，花淡香清，教人如何不留連?

所以，唐詞宋詩里，杏花也繁花滿枝。“沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風”(宋·志南和尚)，“小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花”(宋·陸游)，“綠楊煙外曉寒輕，紅杏枝頭春意鬧”(宋·宋祁)，“客子光陰詩卷里，杏花消息雨聲中”(宋·陳簡齋)……荊釵布裙、小家碧玉的杏花，人人盛贊、由衷喜愛的杏花，卻讓葉紹翁的“滿園春色關不住，一枝紅杏出墻來”詩句中那調皮的探出墻外看風景的一枝，從此敗壞了清譽，這實在是個天大的誤會。每年的早春二月，從不等待綠葉，兀自先繁花滿樹，不管不顧地綻放，獨占枝頭早報春，很有幾分使者的率性與果敢，不像那些非要綠葉簇擁才肯嬌滴滴開花的主兒。而且，幾千年來，杏花一直扎根在山城斜路，鄉間村野的深閨里，偎依著村莊，夢寐著春回，何曾走向市井的紅塵之中呢?

雪海瓊濤，杏花粉嬌。煙雨朦朧中，杏花的顏色，很難準確形容。詩人楊萬里就感慨道:道白非真白，言紅不是紅。請君紅白外，別眼看天工。其實，杏花的顏色是多變的，花蕾緋紅，宛若報春者的丹心;初綻時花朵粉白，恰如東鄰那素面的少女;怒放時顏色潔白，一片香雪的海洋。無論幾多變化，不變的是那純潔的底色!

杏花的花語，大約只有大地和少女知道。但是，大地不說話，少女的心事又是多變。“花間派”詞人韋莊在《思帝鄉》詞中描繪了一個少女的慕情。“春日游，杏花吹滿頭，陌上誰家年少足風流?妾擬將身嫁與一生休。縱被無情棄，不能羞。”鄉陌田疇間的春游中，瓣瓣杏花雨，翩翩美少年，一下子讓少女怦然心動，發出了沖破禮教，追求愛情的大膽吶喊。時光流轉，今天的村莊，卻不再重復昨天的故事。戀愛自由的時代，市場經濟的今天，山中的姑娘紛紛追隨山外的風景去了，只留下陌上孑然的少年。于是，把孤獨拋給了一坡一坡的古老的杏花。

杏花站在枝頭，看過千萬曉星，聽過千萬山歌，雖然孤獨，卻不卑不棄，依舊守望著山野，守侯著一年一度的開花結果的諾言。沒有那些對金科玉律的拜倒，對消災避難的奢求，對功名利祿的陶醉，它的身上散發著一種不加矯飾的自然之美。在淡定與超然中，很有幾分古典女子素手撫琴的幽幽仙韻。

雪賦琴韻，春光明媚，看過杏花，雙眼頓感清新澄碧。

春風吹兮，杏花盛開，紅遍天涯。