拉薩:西方人早期對西藏的窺視

外國人的早期進(jìn)入

300年前，耶穌會神父葉普里圖從克什米爾出發(fā)，穿過藏西，于1716年來到拉薩并住了下來。在1721年被召回前，他精通藏語和藏傳佛教的理論，而且經(jīng)常與格西(西藏佛學(xué)博士)展開辯論。他被視為是第一個全面地報道了這個地區(qū)的人，并被稱作是西方研究藏學(xué)的開拓者，據(jù)他說，拉薩有亞美尼亞人和莫斯科公國人。

18世紀(jì)，西方人開始考慮與西藏進(jìn)行通商和貿(mào)易。最早行動的是荷蘭的東印度公司，他們派了一個叫薩米埃爾德普特的荷蘭人于1 728年從孟加拉赴拉薩，然后從拉薩到達(dá)北京，最后又經(jīng)西藏返回。之后，他就陸路與西藏通商的問題寫過一份報告。再往后，荷蘭東印度公司被英國東印度公司取代，荷蘭人的想法沒有實現(xiàn)。

緊接著，一個名義上不代表英國官方的英國人抵達(dá)了拉薩，他就是曼寧。

曼寧生于1 772年，早年學(xué)習(xí)過數(shù)學(xué)、醫(yī)學(xué)，后來在英、法兩國學(xué)習(xí)中文，通過東印度公司在中國廣州當(dāng)了一名醫(yī)生。不久，他便醞釀了一個穿越西藏進(jìn)入中國的計劃，目的是為了“客觀地”觀察中國，了解其風(fēng)俗民情，以及那些影響其文學(xué)、歷史和價值觀的因素。

曼寧在1811年開始了進(jìn)入西藏的探險，隨同前往的是一個叫趙金秀的廣東人，二人化裝為印度的香客，以“朝圣”為名進(jìn)入邊境。但是他們馬上就被當(dāng)?shù)氐臐h族駐軍察覺，經(jīng)過曼寧的賄賂，兩人作為這個駐軍的隨軍醫(yī)生前往拉薩。

1811年12月17日，曼寧在布達(dá)拉宮朝見了年僅7歲的九世達(dá)賴?yán)铩Ｂ鼘幩徒o達(dá)賴?yán)镆患芡h(yuǎn)鏡。本來是自己用的，但是現(xiàn)在他不想用了，因為怕駐藏大臣說他是間諜。

在拉薩，由于曼寧懂得一些現(xiàn)代醫(yī)術(shù)，求他治病的人越來越多，乃至于應(yīng)接不暇，來的人士藏漢皆有，很快便引起了官方的注意。為此，駐藏大臣專門向朝廷寫了報告。據(jù)《清實錄》記載：“當(dāng)時清仁宗(嘉慶)”諭軍機(jī)大臣等：“夷人今迂道赴西藏，顯系托名朝佛潛來窺伺。斷不可任其久留藏中。”這樣，曼寧便在1812年4月19日被令離開拉薩。趙金秀也被充軍到新疆伊犁。

“班智達(dá)一號”

據(jù)《拉薩史》記載：“英國侵略者還派出英籍印人南辛格等，于1865年化裝為商人經(jīng)日喀則、江孜到達(dá)拉薩。這類偵探的測繪活動包括搜集城市，堡寨、道路情報，繪制全藏行軍路線圖，并竊取礦產(chǎn)資源情報和政治、宗教、風(fēng)土民情等。爾后英國就發(fā)動了侵藏戰(zhàn)爭。”

在印度測量局受訓(xùn)的間諜南辛格，其代號是“班智達(dá)一號”。(在藏文中，“班智達(dá)”是對有學(xué)問的人的尊稱，班禪活佛稱號中的“班”就是“班智達(dá)”的簡稱。)南辛格是一名以藏語為母語的印度人，原先是一名學(xué)校教師兼學(xué)校校長。

南辛格被印度測量局選中后，主要進(jìn)行兩項訓(xùn)練，第一項是反復(fù)測量，訓(xùn)練步行，使之無論在山上，山下或平地，都保持一致的距離，南辛格每步的距離是33英寸。然后，他學(xué)會用念珠來精確計算一天之內(nèi)或兩個界標(biāo)之間步子的總數(shù)。

另一項訓(xùn)練

即利用嘛呢輪(轉(zhuǎn)經(jīng)筒)，裝有秘密的拉手，可以打開銅輪，將他記錄下來的路線筆記及其他情報的紙卷放入或取出。經(jīng)過改進(jìn)，指南針也可隱藏于內(nèi)，他在裝作祈禱的同時記下地形方位。同時，六分儀藏在旅行箱的特殊夾層里，溫度計則放在挖空的棍棒里。

這些人進(jìn)入西藏面臨著很大的風(fēng)險，一旦被發(fā)現(xiàn)都難逃厄運(yùn)，包括那些幫助過他們的西藏人都會受到嚴(yán)厲的懲罰。

據(jù)南辛格記載，拉薩城海拔尚可忍受，為群山包圍，其中的開放場地東至6英里，西至7英里，南至4英里，北至3英里。

他說在考察報告里說拉薩常駐藏兵1000人，清軍500人。裝備是長燧石槍。剛剛引進(jìn)了7門小炮。1854年清政府統(tǒng)計不包括軍人和僧人的居民數(shù)時，發(fā)現(xiàn)拉薩女有9000人，男有6000人。女多于男的理由很容易被解釋，因為大批男僧被迫守獨(dú)身戒。

關(guān)于1854年，咸豐四年的西藏人口統(tǒng)計，目前中國的史料均無記載。所以南辛格的記載極為珍貴。

南辛格的報告說：2月7日，他曾混入布達(dá)拉宮，從南面的臺階登上，并見過第十二世達(dá)賴?yán)铮邮芰嗣敗Ｋ诿軋笾幸灿涊d了清朝中央政權(quán)與西藏地方的關(guān)系。

他說拉薩莊稼只種一季，4月種，9月收獲。極少數(shù)富人的房子為磚石結(jié)構(gòu)，其余均為土房子。少量為曬干磚。拉薩用井水，每戶月交兩anna s(印度貨幣)。每年12月，有來自漢地、韃靼、打箭爐、昌都，康區(qū)、達(dá)旺、不丹、錫金、尼泊爾、大吉嶺。阿雜拉和拉達(dá)克的商人。韃靼西寧帶來的是金蕾絲，打箭爐帶來的是大量的茶葉，而昌都則帶來大量的麝香，經(jīng)尼泊爾輸入歐洲。

南辛格在西藏歷史上首次對祈禱大法會作了詳細(xì)記錄。

南辛格在拉薩逗留了兩個多月，在4月21日一早離開拉薩，沿雅魯藏布江一路西行，經(jīng)江孜，日喀則，最后于6月26日從普蘭的尼提山口附近穿過邊境，不久便回到印度。1876年，英國皇家地理學(xué)會授予他一枚金質(zhì)獎?wù)拢Q他為“當(dāng)時亞洲地圖上足跡遍布最遠(yuǎn)的人”。現(xiàn)在+他仍然被認(rèn)為是最早只身在冬天徒步橫穿喜馬拉雅山的最偉大探險家之一

藏學(xué)界有人認(rèn)為：從煙臺條約之后，還有一批批英國人陸續(xù)以探險的名義來到西藏。據(jù)記載：1877年就有英人吉為哩由成都動身到西藏。《拉薩史》明確記載：“1877年5月，英人吉為哩由成都到達(dá)拉薩。”而我認(rèn)為吉為哩根本沒有到達(dá)過拉薩。

拉薩的第一幅拉薩地圖和最早的照片

筆者有一幅59×51cm的用英文標(biāo)注的黑白拉薩地圖，是印度三角測繪局]884年內(nèi)部印制的，起初并未對外公開。至1902年，達(dá)斯在倫敦出版的《拉薩和中部西藏之行》一書使用了這張地圖，縮小至8×5英寸。因為縮小了，原有的地名看不確切，所以編者將20個主要的地名提取出來，用數(shù)字代替。

因為這幅地圖最初的公開使用版幅很小，所以，前幾年專門到拉薩研究拉薩地圖史的挪威大學(xué)的學(xué)者認(rèn)為：“《拉薩平面圖》繪制于1884年，比例不詳”，但他承認(rèn)這幅地圖“可能是拉薩的第一幅西式地圖”。

同樣是因為最初的使用版幅很小的原因，多數(shù)人承認(rèn)整個輪廓和相關(guān)位置大體上是正確的，但又認(rèn)為有許多不精確的地方，所以懷疑地圖的繪制者可能沒去過拉薩，推斷這幅地圖是在沒有經(jīng)過實際調(diào)研的基礎(chǔ)上完成的，有可能是出自口述或其他人繪制的現(xiàn)場草圖。

這是第一幅用現(xiàn)代測繪技術(shù)繪制的拉薩地圖。考察者在極為隱秘的情況下，利用多個天文數(shù)據(jù)點(diǎn)，結(jié)合步子丈量，真實地展示了1878年拉薩的大致面貌。此前雖有人畫過拉薩圖，但純粹是彩色的繪畫美術(shù)作品，就像唐卡一類，不僅點(diǎn)位少，而且不準(zhǔn)確。

因為測繪者是1878年抵達(dá)的拉薩，1879年離開，所以國外藏學(xué)界有人認(rèn)為該地圖首次附錄于1880年出版的報告中。而事實上，考察者1880年還在考察的路上，根本不可能提交報告。

直到1882年末，考察者才返回印度。1884年1月，考察者用很小的字體完成了八開121頁的報告——《考察大西藏和蒙古》，由印度測繪局整理印刷，并附有這份拉薩地圖和整個西藏的考察地圖，1915年又收入《印度測繪記錄》。

這位考察者是英國人培養(yǎng)出來的印度間諜，南辛格的堂弟，名叫吉森辛格，他于19世紀(jì)40年代初生于英屬尼泊爾的庫馬翁地區(qū)一個探險家家庭，和堂兄一樣，他的母語也是藏語。雖然吉森辛格屬于藏系民族，但他多少會些英語，并同樣接受過在西藏探險的良好的測繪訓(xùn)練。

1862年5月8日，印度大三角測量局局長沃爾克提出了西藏探險計劃。1878年4月24日，30歲的吉森辛格離開大吉嶺，同年9月5日從西面經(jīng)哲蚌寺到了拉薩。他在報告里說拉薩的世襲貴族當(dāng)時主要有桑珠頗章(第七世達(dá)賴?yán)锛易?、多仁、色達(dá)、饒噶廈、拉魯(第八世和第十二世達(dá)賴?yán)锛易?、宇妥(第十世達(dá)賴?yán)锛易?和彭康(第十一世達(dá)賴?yán)锛易?。吉森辛格的拉薩地圖標(biāo)出了主要貴族府的所在，并準(zhǔn)確記錄了拉薩很多天里24個小時的天氣情況。他測量了拉薩的經(jīng)緯度和海拔，與其堂兄南辛格的測繪結(jié)果略有不同。他的測繪成果起初是被英國人懷疑的，但當(dāng)英國人進(jìn)入拉薩以后，發(fā)現(xiàn)吉森辛格的測繪相當(dāng)準(zhǔn)確。

在拉薩待了一年零12天后，吉森辛格一行于1879年9月17日離開拉薩，目的地是蒙古族地區(qū)。后來，他又到了敦煌。

《吉森辛格與印度探險家們》是印度測繪局的皇家工程師馬森少校撰寫的一篇文章，里面談到吉森辛格在印度測繪檔案中的代號是A-K，卒于1921年2月。

過去一般認(rèn)為，1904年榮赫鵬入侵拉薩，為拉薩有照片之始。實際上崔比科夫和納祖諾夫比他們早了3年。這兩人不是喇嘛，而是屬于信仰喇嘛教的民族。崔比科夫是俄國布里亞特蒙古人，納祖諾夫是俄國卡爾梅克蒙古人，當(dāng)時都是20多歲，后者是職業(yè)攝影師。

1899年11月25日，崔比科夫和納祖諾夫受俄國地理學(xué)會的派遣入藏。當(dāng)時西藏地方政府不許外國學(xué)者在西藏從事考察，所以他裝扮成一名到西藏朝圣的布里雅特香客，于1900年8月到達(dá)拉薩。在其后的1年多時間里，崔比科夫的足跡遍布西藏和青海的許多地方，1902年4月4日結(jié)束此次探險考察回國。

崔比科夫精通藏語，又受過西方先進(jìn)的科學(xué)教育，所以在藏學(xué)研究上有所成就。他的《西藏游歷目記》記載了當(dāng)時的所見所聞，而他的成名之作首推《佛教香客在圣地西藏》

從社會經(jīng)濟(jì)學(xué)的角度分析了當(dāng)時西藏的農(nóng)奴制度，在國際上風(fēng)行一時。他從西藏攜歸的藏文要籍約三百卷，不僅使其得以日后從容著述，同時也給當(dāng)時的俄國藏學(xué)界提供了寶貴的圖書資料。

崔比科夫和納祖諾夫二人在藏期間拍攝了拉薩的第一批照片。其中包括布達(dá)拉宮、大昭寺、羅布林卡和其他一些人物照片，甚至還有一張達(dá)賴?yán)锏恼掌＿@些照片在他們歸國后被收入俄國皇家地理學(xué)會。后來照片原版被美國一家博物館買去并公開于世。

近代的尼泊爾、不丹及拉達(dá)克人在拉薩

尼泊爾歷史上與西藏的關(guān)系一直十分密切，到了乾隆時期，雙方因鹽糧交換發(fā)生沖突，尼方依仗強(qiáng)大的軍力入侵西藏，被清軍平定。以后，尼藏關(guān)系一度穩(wěn)定，尼方開始在拉薩派駐商務(wù)代表，稱做“噶巴丹”，在清朝末年至民國年間屢見于中外記載。“噶巴丹”的主要作用在于維護(hù)尼商在拉薩的利益。進(jìn)入道光年間，清朝漸弱，尼方對藏有強(qiáng)鄰壓境之勢，由于尼商在拉薩與當(dāng)?shù)鼐用竦拿芗澳岵剡吘车柠}糧交換兩大矛盾時有爆發(fā)，尼軍不時有侵藏的企圖，這種狀況一直延續(xù)到民國晚期。因此，尼代表在充當(dāng)調(diào)停時起了很大的作用，另外，由于道光以來，英國一直控制了尼泊爾的內(nèi)政和外交，而英國一直無法打入西藏，所以，尼泊爾代表的拉薩報告成了英國重要的情報來源。乾隆以來，尼方隔幾年要向清朝派朝貢使團(tuán)，來回必定要經(jīng)過拉薩，由駐藏大臣與尼泊爾代表安排具體事宜。西藏在尼泊爾有一座藏式佛塔，鬲若干年西藏地方政府要派人去刷塔維修，這項事宜也要尼泊爾住拉薩代表安排。西藏歷史上并無駐尼泊爾代表。西藏和平解放后，尼泊爾代表以代辦處的名義繼續(xù)存在，文革后期改為拉薩領(lǐng)事館。

在又一次尼藏戰(zhàn)爭危機(jī)后，清政府與尼泊爾在1 856年簽訂了尼藏協(xié)定，后西藏地方政府設(shè)專門的局級機(jī)構(gòu)廓爾希勒空(Gor-Zhib Las-khung)，“廓爾”為“廓爾喀”的簡稱，指尼泊爾，“希”意為管理：“勒空”意為局。該機(jī)構(gòu)的職責(zé)是查辦在拉薩的尼僑與藏人之間的糾紛，管理尼僑在拉薩的房屋，會同尼泊爾官員共同處理尼藏接壤地的民事糾紛。該機(jī)構(gòu)由達(dá)賴?yán)锏慕哟俸屠首屋牭囊幻賳T負(fù)責(zé)。另有一般工作人員一名。

據(jù)]904年在拉薩的花得樂(LA.Waddell)所繪拉薩地圖上，尼泊爾駐拉薩代表的駐地(Nepalese Consuate.93號)位于拉薩城中心的大昭寺東南，距拉薩河有約一半路，而他們的夏居(Nepa ese ConsuI‘s Summer House.69號)約位于大昭寺正南略偏東的近拉薩河處，在今金珠東路南。據(jù)1945年在拉薩日本特務(wù)所繪拉薩地圖上，尼泊爾代表駐地部位于拉薩城中心的大昭寺南，其址在今人民路十字路口的東南角，比1904年址更靠近大昭寺。

不丹歷史上一直為西藏的附庸，其駐拉薩的代表被稱做”洛基”，“洛”意為“南”，在此指不丹，“基”意為管事。洛基在清朝末年至民國年間屢見于中外記載。由于雙邊關(guān)系一直比較穩(wěn)定，所以該代表的作用并不顯著。西藏歷史上并無駐不丹代表。自英印侵藏后，不丹的外交于1910年后由英印托管，更削弱了不丹駐拉薩代表的作用。不丹與西藏?zé)o民族上的隔閡，但不丹大多數(shù)信眾竹巴噶舉派，與西藏占主導(dǎo)地位的黃教相異，所以宗教上的關(guān)系并不密切。西藏和平解放前，不丹代表的主要作用除了參加達(dá)賴?yán)镌岫Y和座床等重大典儀外，就是接待不丹朝貢，或者說是貿(mào)易使團(tuán)了，但不丹強(qiáng)調(diào)這是對達(dá)賴?yán)锏牟际?/p>

拉達(dá)克在唐代即為吐蕃王朝的轄區(qū)，后吐蕃王室的一支遷至此地。嘉慶年間拉達(dá)克被克什米爾錫克人吞并，不久英印又吞并了克什米爾，從此拉達(dá)克被英印控制。拉達(dá)克人在拉薩的主要是穆斯林商人，拉達(dá)克有每三年一次朝貢拉薩的制度，享受西藏地方政府的免費(fèi)烏拉。1904年隨榮赫鵬進(jìn)入拉薩的軍醫(yī)兼藏學(xué)家花得樂曾經(jīng)撰寫過一本《拉薩及其秘密》，其中記載了1904年住在拉薩的拉達(dá)克穆罕默德商務(wù)代表(Mahomeden Consul)，還拍有拉達(dá)克商人的照片并說該商務(wù)代表實際為拉薩人，在此度過了大半生，住在主要商業(yè)街(即八廓街)。花氏書中說，拉薩幾十年未做人口統(tǒng)計了，尼泊爾代表則告訴了他下列約數(shù)尼泊爾人800主要為奈瓦爾(Newar尼泊爾主要民族)商人和工匠，不丹商人50；穆罕默德商人200，主要來自拉達(dá)克和華西(當(dāng)時在拉薩把四川一帶稱作華西)。

英國印度殖民政府對我國西藏的干涉

自1 888年英國發(fā)動了第一次侵藏戰(zhàn)爭后，英國人就開始進(jìn)入亞東，1894年亞東開關(guān)，英國開始在當(dāng)?shù)嘏神v商務(wù)代表，1903年英國又發(fā)動了第二次侵藏戰(zhàn)爭，翌年簽定拉薩條約，同年開始在江孜及亞東正式設(shè)商務(wù)代辦，1906年又在噶大克設(shè)商務(wù)代辦。1936年8月駐錫金政務(wù)官顧德訪問拉薩，為了與我中央政府駐拉薩機(jī)構(gòu)相對抗，又在拉薩設(shè)外交使團(tuán)，直到1950年我軍即將進(jìn)駐拉薩才撤走。這些英國外交人員先后在藏的不過約二百人左右，主要官員不過十分之一左右，但其中不乏所謂的“西藏通”，他們通過所謂“合法”的外交手段，從政治、經(jīng)濟(jì)、軍事及文化等角度對西藏進(jìn)行了長達(dá)半個世紀(jì)之久的干涉，挑撥西藏地方政府與中央政府的領(lǐng)屬關(guān)系，英國外交部與印度事務(wù)部留存下來的大量檔案就是明證。英國檔案一直有50年后方能公開的禁律，這意味著過去研究英國侵藏史的學(xué)者無法接觸50年內(nèi)的史料，但1964及1970年威爾遜工黨政府的執(zhí)政將禁律縮短為30年，所以今天我們所涉及的英檔已大白干天下。

英印殖民政府的駐西藏代表職官的先后發(fā)展可分三個系統(tǒng)，

1 駐錫金政務(wù)官(Political Officelln Sikkim)。

2 駐江孜(Gyantse)、亞東(Yatung)及噶大克(Gartok)商務(wù)代辦(Trade agent)。

3駐拉薩(Lhasa mission)商務(wù)代表(Rep resentative)或負(fù)責(zé)官(Omcer in Charge)。

駐拉薩使團(tuán)創(chuàng)設(shè)于1936－1937年顧德的拉薩之行。1937年2月顧德離開拉薩，黎吉生擔(dān)任首任英國駐拉薩商務(wù)代表。

1937年7月，黎吉生卸任，駐拉薩代表由諾布頓珠接替。1938年10月黎吉生返任，1939年10月諾布頓珠返任。諾布頓珠，為出生在噶倫堡的藏族人，1904年16歲時正在大吉嶺上學(xué)，被鄂康納選中為翻譯參加榮赫鵬軍團(tuán)入侵拉薩，最初在花得樂手下工作，后任運(yùn)輸站的職員。1905年鄂康納脅迫班禪訪印時任鄂康納的翻譯。1912－1913年問顧德任駐江孜商務(wù)代辦時為心腹職員。印度政府賜予他Rai Bahadur(后一詞即蒙語巴圖爾：勇士之意)的稱號。約在1932年，西藏地方政府賜予他“扎薩克”這個在拉薩也只有少數(shù)幾個人才能夠享有的高級頭銜。1936年，他曾任駐亞東商務(wù)代辦。

1942年4月陸德陋接任駐拉薩代表。陸德陋1908年畢業(yè)于劍橋大學(xué)，獲理工學(xué)士學(xué)位。離開大學(xué)后任巴基斯坦卡拉齊的信德學(xué)院副院長，同時任生物學(xué)教授和英語講師。他不僅是位突出的自然學(xué)者而且于英國文學(xué)具有造詣。1942年初被派赴拉薩，他的使命之一是協(xié)助西藏地方政府把援華物資從印度經(jīng)西藏進(jìn)入內(nèi)地。同年秋，他在拉薩接待了兩名首次進(jìn)入西藏的美國人——美國中情局秘密派赴西藏的情報官托爾斯泰(Tolstoy同姓俄國大文豪的孫子)和多蘭(BrookDoIan)，這二人帶來了羅斯福總統(tǒng)給達(dá)賴?yán)锏男抛畛跷鞑氐胤秸芙^讓這二人來拉薩，后經(jīng)陸氏的勸說，二人才得以入藏，經(jīng)玉樹去了內(nèi)地。陸氏1972年3月27日去世，終年86歲。

1943年4月謝里夫任駐拉薩代表。謝里夫1942年11月3日結(jié)婚，次年攜妻Betty赴拉薩上任。《找花》一書227-246頁有其妻所撰寫的拉薩回憶錄。此前謝氏被駐錫金政務(wù)官顧德從軍隊要來在甘托克和噶倫堡組織西藏的羊毛貿(mào)易。上任前曾赴德里接受印度總督林力特茍勛爵的指示。夫婦倆1943年3月13日從甘托克動身，于4月9日這個與西藏地方政府商定的吉日抵拉薩，迎接他們的是陸德陋和電報官福克斯(Reggie Fox)，爾后住在德吉林卡，這是一座典型的藏式建筑。福克斯的電報房在德吉林卡邊上一小屋，他就住在那里。使團(tuán)開辦了一所學(xué)校和一所小醫(yī)院

負(fù)責(zé)后者的是緬甸難民德瑞(Terry)醫(yī)生。謝氏為西藏的客人放電影，他們對卓別林從不厭倦。但由于正值世界大戰(zhàn)膠卷的供應(yīng)是有限的。1943年10月底，有飛機(jī)飛過拉薩上空的聲音，到了晚上傳來消息，一架飛機(jī)在雅魯藏布江沿岸的澤當(dāng)鎮(zhèn)附近墜毀了。后來得知這是

架從內(nèi)地飛往印度阿薩姆的美國飛機(jī)，在飛越駝峰骯線時因天氣惡劣迷失了方向。所幸只有一名飛行員受輕傷。事情搞清楚后，5名飛行員被準(zhǔn)許去了拉薩，與英國使團(tuán)在一起。在拉薩期間，謝氏曾一度短期赴印度，由黎吉生返藏來接替他的工作。

黎吉生，1946年4月返任。1947年9月班巴次仁接替他的工作，同年10月黎吉生再度返任。1947年印度獨(dú)立，黎吉生在名義上隨該使團(tuán)改為印度駐拉薩代表。1950年，也就是在西藏和平解放前夕，他由印度的辛哈博士(Dr.S.Sinha)接替。黎吉生在拉薩拍攝了大量照片，并有相當(dāng)篇幅的著述。