兩當軒尋蹤

“寒甚更無修竹倚，愁多思買白楊栽。全家都在風聲里，九月衣裳未剪裁。”這是清代大詩人黃仲則寫在《都門秋思》中的膾炙人口的名句。黃仲則生當乾隆“盛世”，才華橫溢，卻一生貧病交迫，只活到35歲就離開了人世。瞿秋白在《餓鄉紀程》中曾引用過黃仲則“慘慘柴門風雪夜，此時有子不如無”的詩句，后在贈羊牧之詩中又沉痛地慨嘆:“詞人作不得，身世重悲酸。吾鄉黃仲則，風雪一家寒。”

黃仲則(1749-1783)英年早逝，卻為我們留下了大量優秀的詩篇。清左輔挽仲則聯云:“凄清五千首，斯人不死，長留天地作秋聲。”其詩現存1200多首，詩集原題《悔存鈔》、《悔余存稿》，后人因他曾考《史通·隱晦篇》中“以兩當一”之語以兩當軒作書齋名，故將其詩集題為《兩當軒集》。仲則詩情摯意深，沉郁清壯，鏗鏘出如金石，袁枚譽之為“今李白”;“乾隆間論詩者推為第一”(《清史列傳》)。

據史料記載，黃仲則“居白云渡上”。上世紀50年代前期，我曾數次到白云渡訪查，并沒有找到他的故居。1956年元旦，由于一些老先生提供線索:常州黃家主要在馬山埠，我才又走訪了與白云渡毗連的馬山埠。從巷口黃寶坤的小雜貨鋪，問到90號黃氏宗祠，在祠堂里翻了《浮橋黃氏宗譜》，終于看到黃仲則的大名:黃景仁(仲則是他的字，一字漢鏞，又字仲澤，別字西蠡，自號鹿菲子)，從而發現了黃仲則的后裔和兩當軒故址。

馬山埠是一條古老的小巷，巷內有七八戶姓黃的人家，86號(今52號)就是黃仲則故居。故居大門朝南，門前有照壁，大門有四扇，第一進是轎廳，有兩只石獅;轎廳后是個天井，植有大柳樹一棵;天井后是三開間的楠木大廳，大廳后又是個大天井，中有屏風，東西兩側都有廂屋。西側的廂屋即黃仲則居住過的陋室“兩當軒”。從大門進去到后面天井，地勢漸高，有四處石級，舊時端午節白云溪龍舟競渡，登上這里最高的石級，可見大門前河上龍船的“五鶴朝天”。這些房屋建于明代，距今已有500多年，是目前常州最古老的房屋之一。

黃仲則是北宋著名詩人黃庭堅的后裔，明永樂間任武進縣學教諭的黃松軒為遷常始祖。仲則生于乾隆十四年(1749)正月初四，4歲喪父，家境貧寒，母屠氏授讀。居白云渡(馬山埠、唐家灣一帶)。早先巷前有小溪，名白云溪，風景優美，“文革”前，溪邊渡口還立有“白云古渡”的牌坊。仲則天資聰穎，能刻苦力學，16歲應郡縣童子試奪魁。邵齊燾主講龍城書院時，黃仲則和洪亮吉才學出眾，邵呼之為“二俊”。仲則仕途困頓，壯志未酬，幸受到具有伯樂眼光的士大夫名流朱笥河、畢秋帆、王昶、袁枚、翁方綱、紀曉嵐等的賞識與推重，才得赴多處官署當幕賓，從而有機緣浪游名山大川，“作冰天躍馬行”，詩益奇肆。他的《笥河先生偕宴太白樓醉中作歌》，使滿座名士擱筆，畢集樓下的八府士子爭乞白袷少年詩，“一日紙貴焉”，在我國文學史上傳為千古佳話。他的《都門秋思》，使陜西巡撫畢秋帆讀后不忍釋手，徘徊半夜，不惜千金之贈。著名作家郁達夫對黃仲則十分景慕，曾以黃仲則為主人公撰寫歷史小說《采石磯》，他的舊體詩詞韻味也與黃仲則相近。

每當我想起仲則公“全家都在風聲里”、“百無一用是書生”、“悄立市橋人不識”、“枉拋心力作詩人”等名句，心頭又涌起一陣陣沉重、辛酸之感;然而，郭紹虞的一番意味深長的話，也在我耳畔久久回響。郭紹虞在《黃仲則研究資料》{1}的序中說，宋時陳人杰講過:“象笏堆床，蟬冠滿座，無此新詩傳世間”，兩兩相比，還是寧愿作詩人。郭老還說:“《兩當軒集》永垂不朽，仲則又何嘗窮哉!”此番高論，發人深省!仲則公有知，亦當含笑于九泉。

{1}《黃仲則研究資料》，由陳弼倡議，黃葆樹、陳弼、章谷合編，上海古籍出版社1986年出版。