宋朝蘇軾在江北瓜洲地方任職,和江南金山寺只隔著一條江,他和金山寺的主持佛印禪師經常談禪論道。有一天,蘇軾覺得自己修禪大有進步,立即提筆賦詩一首,派遣書童送給佛印禪師看,詩云:嵇首天中天,毫光照大千。八風吹不動,端坐紫金蓮。(注:八風在佛教里指的是譏、毀、苦、樂等八種影響人的情緒)禪師看了詩,批了兩個字,就叫書童帶回去。蘇軾以為禪師一定會贊賞自己修行參禪的境界,急忙打開禪師的批示,一看,只見上面只有兩個字:放屁。蘇軾氣壞了,乘船過江找禪師理論。沒想到佛印禪師早站在江邊等待了。蘇軾氣呼呼地說:“禪師!我一直拿你當好朋友。我的修行,你不贊賞也就罷了,怎可罵人呢?”禪師哈哈大笑:“哦!你不是說自己‘八風吹不動’嗎?怎么‘一屁打過江’了呢?”
用我們現在的觀點來看,禪師是在考驗蘇軾“情緒控制”的能力,大概老禪師一生修煉的也是這種能力,現在流行的很多名目繁多的培訓也有點修煉心性的意思,大概也是借鑒了“修禪”的思路吧。其實說起來也是很簡單的事,情緒控制能力強的人不容易受外界的影響,就像別人的一句譏諷,一次誤解、嘲笑,情緒控制能力不夠的話會非常生氣以牙還牙。或者感覺滿腹委屈;情緒控制能力好的人,則表現很平靜,很從容,把注意力放在了解問題、解決問題上,而不是讓感覺主宰自己。
當然做起來并不容易,因為人的情緒的反應也是習慣,就像每個人的身上都有一個看不見的按鈕,一句不好聽的話,或者煩心的事就啟動了這個按鈕,這是一種情緒反應的習慣,大家都知道生氣是拿別人的過錯懲罰自己,但還是屢屢生氣,不是不懂,而是習慣。就像蘇軾看到老禪師的批語后早就忘了自己修煉的感悟了。
和其他習慣一樣,改變自己的脾氣也是很有價值的修煉,情緒控制能力強的人處理問題的能力也強,抵抗挫折的能力也強,性情平和穩定,或者說能夠淡泊名利,寧靜致遠。
人往往很情緒化,也就是說很多人容易受情緒控制,或者說很敏感,這樣就容易“受傷”,感覺委屈冤枉,會責怪別人,生活也很不快樂。更不好的是,心理的不愉快會影響生理上的病變,據醫生介紹,超過一半的癌癥的成因和情緒不好有關系。
要學會情緒控制,需要學會求助于自己的內心,讓內心強大起來,輕松看待生活中的人和事,從容面對,真正做到“八風”吹不動。
選自《濟南時報》