《少年王冕》是蘇教版小學語文第九冊第24課。這篇課文是根據吳敬梓的長篇小說《儒林外史》改寫的。“百事善為先,百善孝為源”,這是儒家思想的重要內容。作者是嚴格按這一標準來刻畫王冕這一儒林外史的第一人的,把王冕作為儒林楷模,學者榜樣。本文節選自《儒林外史》第一回“說楔子敷陳大意 借名流隱括全文”。原文介紹了王冕的一生,作者認為王冕的為學和為人是最理想的,希望借此批評儒林中形形色色的丑陋現象。由于本文的讀者對象是小學生,入選教材只涉及王冕的少年時代,因而取名《少年王冕》。這是一篇寫人的課文,講述了少年王冕雖家境貧寒,從小替人家放牛,但仍不忘讀書學習,刻苦學畫,終于成為“畫荷花的高手”,家境也隨之好轉的故事,宣揚了王冕勤奮刻苦的好學精神和孝敬母親的美德。通過文中的語言文字——王冕的言行,我們可以感受到王冕那豐富的人物形象。全文脈絡分明,語言樸實無華,感染力強,有深刻的教育意義。結合教育對象特點,教師對于王冕這個少年形象應如何把握?經過反復地閱讀文本,細細地品味語言,一個出身寒門,事母至孝,自力更生,勤奮好學,堅持不懈的王冕形象,逐漸清晰地浮現在我的眼前。最終我將其形象概括為“寒門孝子,自強不息”這八個字。
“寒門孝子”中的“寒門”是指王冕所處的特定生活環境,文中開頭就點明王冕七歲喪父由母親一手拉扯大。因家境貧困,母親不得已而讓王冕輟學到地主家放牛。特定的環境往往是人物生活的真實基礎,我們只有把握好課文中的環境描寫,才能為理解人物性格,領悟文章中心打下基礎。換句話說如果不是因為出身寒門,王冕壓根就不會小小年紀便被迫輟學,也就不會親眼目睹到母親辛勤持家的艱辛。正是因為有了這樣的生活體驗,所以當王冕因貧寒而被迫輟學,只能去幫人家放牛,以換取溫飽時,他沒有絲毫抱怨。正因為有了這樣的生活體驗,才使得王冕渴望通過學習改變命運,才造就了王冕自強不息的精神。
至于“孝子”,我們可以從王冕的語言中品悟出來。課文第二小節中,當母親要王冕退學去放牛時,王冕心里難免會不好受,可是他卻說在學堂里“也悶得慌”,放牛“倒快活些”,表明他樂于去放牛。初讀這段話時我們不難發現,這其實是王冕為了安慰母親,不讓母親難過,而故意說的。可再細一品讀,卻發現王冕說自己在學堂里“悶得慌”也并非完全是假話。因為這幾年,“眼看”的不僅僅是母親,同時王冕也一樣“眼看”著母親受苦受累,作為一個如此懂事孝順的孩子,他不可能心安理得地坐在學堂里。而幫人家放牛心里是真快活,因為可以貼補家用,為母親分憂。由此一段可見王冕確實是一個善解人意、體貼母親的好孩子。
再說其“自強不息”,更是貫穿了文本的始終,成為了課文的一條主線。十歲的王冕為了母親,迫于家境,就已懂得要自力更生,通過認真做事來貼補家用,同時他還想著要通過勤奮學習來改變自己的命運。這從課文第四、五小節王冕不斷省下錢來買書,擠出時間讀書就可以看出來。而這背后,不正是其“自強不息”的精神在激勵著他嗎?通過三四年的刻苦學習,王冕積累了很多知識,當然也明白了很多道理,而這些就為王冕在看到雨后美景時的頓悟提供了必要的鋪墊。這暴雨,這荷花又正是王冕人生的轉折,是王冕精神的寫照。這段景物描寫很好地烘托了人物形象,推動了故事情節的發展。明白了“一切皆有可能”“世上無難事,只怕有心人”這一道理的王冕開始學畫荷花,文章雖沒有對王冕如何學畫作詳細描述,但從其三個月即能大有長進并小有成就也可看出,在這三個月中,王冕為此付出了多少的努力。這是文章的一處空白,可引導學生聯想補白。從這一細節中,我們不難看出王冕的刻苦勤奮,而支撐他的不正是其“自強不息”的精神嗎?漸漸地,王冕依靠自己的才華使自己的生活條件有了很大改善,十七八歲,就離開秦家——這意味著他真正意義上的自立。小有所成的王冕仍堅持每天讀書、畫畫,正是其不懈的努力,使其成為一代畫師。王冕的“自強不息”由此也可見一斑。
天行健,君子以自強不息。在《儒林外史》中,王冕是全書中的開篇人物,并且是全書中唯一的君子形象。只因為孝敬母親,對母親的愛,才有這樣的自強不息,這是儒家的觀點。作者正是忠實于這種思想刻畫了王冕的成長史。細細品讀至此,方能領悟《中國歷史名人傳》中對王冕“儒林楷模、學者榜樣”這一贊譽之真諦!教學實踐中,教師也只有在準確地把握了人物形象本質特征的基礎上,閱讀教學時才能讓學生在品味文本語言的過程中獲得言語智慧的同時,得到人文精神的滋養。