幻想.游戲.成長

關鍵詞:鄭淵潔童話 幻想 游戲 成長

摘 要:幻想與游戲都是兒童成長過程中不可或缺的因素，兒童文學中的幻想與游戲精神對兒童個性的發展有著重要的作用，鄭淵潔童話作品中充滿了濃郁的幻想與游戲元素，他的童話讓孩子們在幻想的神奇大廈中窺見自我，在游戲的酣暢中領悟做人的真諦，讓孩子在幻想與游戲中健康快樂的成長。

鄭淵潔，中國文壇上的一個傳奇人物，孩子們心中的“童話大王”，他的童話經歷了近三十年的閱讀，依然魅力不減，可以說，鄭淵潔童話給幾代的中國孩子，打開了一扇認識自我、認識世界的窗戶。鄭淵潔曾經說過:“我希望我的童話是一個自由的天地，孩子們置身于其中發展自己的個性，我希望我的童話是一個娛樂場所，小讀者們可以從中玩個痛快，從早笑到晚。”方衛平教授認為，鄭淵潔童話的成功，就在于他的藝術思考和創作不是基于成人的立場，而是真正把兒童置于兒童文學活動的核心地位。①正是基于鄭淵潔的這種全新的創作觀念，他的童話作品擺脫了傳統童話相對沉悶說教的舊模式，深入孩子內心世界，引領兒童在幻想的世界里恣意馳騁，在游戲的天地中體驗成長的快樂。

一、幻想世界中認識自我

著名童話作家孫幼軍曾說過:“孩子們最感興趣的是人物本身，特別是有個性的人物，在他們專注著傾聽一篇童話的時候，與其說關心著一個有趣情節的發展，不如說是關心著主人公的命運。”②鄭淵潔則似乎是有意識地把現實生活中的兒童一一送入他精心構建的幻想世界，讓兒童從童話主人公身上發現自我的本質，生發出強烈的親近感和認同感。《魔方大廈》里獨生子女來克，生活中沒有朋友、沒有地方玩、整日苦惱，正是現實生活中兒童的寫照，鄭淵潔于是讓他在玩魔方的過程中，魔方突然變大，成為一座大樓，讓他進入了那個神奇的魔方大廈，他在玻璃城里結識了許多好朋友，發現了許許多多神奇有趣的國度，在魔方的神奇大廈中縱情探尋游玩;讓孩子們的身心在幻想世界中得到完全的放松，盡享快樂。但是作者又讓來克在無拘無束的玩樂中認識自我，我們于是就看到主人公在魔方大廈里因自身的頑皮、任性不斷地闖禍，讓他在既成后果中認識到自己的錯誤，補救過錯、將功贖罪。比如，因為好奇，摘下玩具樹上的玩具造成混亂，然后，他利用自己的智慧，讓玩具樹上的玩具真正活過來;為鎖國人打開禁錮之鎖，卻給魔方大廈造成災難，他又用友情感化鎖國人，讓鎖國人利用聰明才智為魔方大廈服務……來克的形象顛覆了傳統兒童作品中少年老成的、聽話的、乖的、循規蹈矩的道德兒童的形象，而塑造了一個有想象力、有生機、有活力、有能力的英雄式的人物。在來克身上，孩子們可以觀照到自己閃亮的一面并加以肯定，恢復日漸失落的自信，培養真正的創造性思維。

鄭淵潔童話中眾多的以玩偶為主角的童話，在潛意識中更是迎合了兒童的心理，讓兒童在更為放松的幻想世界中認識自我。《朱塔奇遇記》中，主人公朱塔是皮皮魯無意中發現的住在地球儀中的迷你小熊，只有一枝鉛筆長短，但是它卻成了所有兒童的代言人，他看到老師對皮皮魯極不公平的評語，忍不住進行了修改，結果幫了倒忙，為了讓皮皮魯開心，決定到南極去運一塊南極的石頭回來，這在成年人眼中這實在是異想天開的行為，可是小熊朱塔留了一張便條給皮皮魯后，義無反顧地出發了。成千上萬的兒童在精神上也隨著朱塔一起出發了。他們和朱塔一樣弱小，但一樣胸懷大志，一樣的要千方百計地去實現自己的目標，他們和朱塔一起同甘共苦，一起去冒險。孩子們在這個幻想世界中認識現實社會，辨識假惡丑，領略真善美，保持自己的純真善良、自由自在、無憂無慮，做一切自己想做的事。作品以奇特的幻想多側面地反映了一個時期的社會生活，讓小讀者在閱讀和欣賞的同時，去認識生活，思索人生。

在成人為主體的社會中，兒童總是處于極度弱勢的地位，處處受成人的支配，不能有自己的主張，而童話里的來克、皮皮魯們則掌握了支配權和決策權，把爸爸媽媽們封進罐頭，解除鎖國人頭上的禁錮思想的大鎖，甚至可以乘著“二踢腳”飛上天空，像火箭那樣離開地球直奔太陽……在這些童話主人公身上，孩子們也滿足了自己狂野的想象力和權力欲。他們看到了現實生活中自己不能實現的夢想全都公然寫在這里，從而在審美情感中充滿了強烈的認同感。在鄭淵潔的幻想世界中，孩子們充分認識到了人格張揚魅力，體驗到了自由快樂，從而更完善自身成為真正自由的快樂人。

二、游戲中領悟做人之道

當孩子們被鄭淵潔童話濃烈的幻想所吸引的同時，也在童話中追隨主人公一起勇敢地追求快樂、追求自由、反抗傳統，內在生命活力得到了自由舒展、釋放，而這些正是鄭淵潔童話中所蘊藏的游戲精神。游戲，是兒童的天性，它是一種主體性活動，它不受任何外部指令的強迫與制約，與利害得失無關，是根源于“純粹的人的本性”的活動。根據前人的研究，游戲不能簡單地歸結為生理或心理的機能，它與諸多機能的綜合體“人性”直接相連。可以說，游戲是從人性深處流淌出來的旋律，游戲是一種“心”的活動。

現代心理學研究證明，童年期是一個充滿壓抑感和焦慮感的困惑時期，最讓兒童感到壓抑和焦慮的就是他發現他所處的世界是以成人為主宰的世界。兒童的本性處處都會碰上來自成人社會的管束，這種種針對兒童的約束從整個社會發展的角度看也許是合理的，它是成人和成人社會對兒童所進行的一種必然和有益的社會化過程。然而，這種社會化過程中成人為規范孩子們的行為而提出的種種禁忌，對孩子的情緒來說是一種沉重的壓抑。《魔方大廈》里的獨生子來克，渴望有人陪著玩，結果因為把鄰居家的小男孩領到自己家玩被爸爸狠狠訓了一頓，每天除了吃東西無事可做，每向父母提出怪問題時就要被懷疑腦子有毛病，寂寞之極。這正是現代社會兒童現狀的一種真實的投射，孩子們處于成人的壓制之下，大人們以自己的意愿，訓導孩子，孩子們在規范之內小心翼翼不敢越雷池半步。而鄭淵潔讓來克打開了魔方之門，在小小的魔方世界中，沒有了家長、社會的束縛，兒童成了活動的組織者和領導者，他們按照自己的意愿組織活動，制定游戲規則。在這里，柔弱無助的小男孩成了智勇雙全的勇士，獨自開始了奇異的冒險之旅，兒童在現實中不可能實現的理想都在這里得到了實現。在這里，兒童成了活動的主角，成人的規則遭到了暫時的懸置和放逐。這種近乎角色扮演的游戲主要是出于對成人的能力和自由的向往，他們在游戲過程中通過模仿或扮演成人的活動來預演人生，實現自己超越有限、走向無限的沖動。

兒童在游戲中獲得的解放感、自由感，并不僅僅止于逃避現實或從現實束縛中掙脫出來的解放與自由，而是進一步朝向自身的“人性”的解放與自由。也就是說，游戲不僅是一種超越了“約束”的解放，而且也是“全人格”的解放。朱塔、舒克貝塔、旗旗號巡洋艦上的水手等童話角色都沒有父母的約束，他們是自己世界的主人，他們有廣闊的自由的生存空間。作者讓這些童話主角或獨自駕駛著飛機在天上翱翔，或開著巡洋艦在大海上馳騁，團結互助，齊心協力，在游戲中，他們全身心地參與，遇到種種危險，必須要忍受苦難，不再安安穩穩地躲在原有的安全的家里做別人的玩具，而是經受考驗，施展才華，在逾越種種障礙之后體驗成功的快樂，領悟做人的真諦。因此，在閱讀的過程中兒童隨著童話主人公在游戲中感受，在游戲中覺悟，在游戲中成長。

在《舒克貝塔歷險記》中，他別出心裁地將人之本性的全部美好希望寄托于童話的主人公，即兩只心地善良的小老鼠身上，而將與之相比更顯強勢的人類社會，尤其是其中的成人，設計為陰險狡詐、沉溺權術算計的形象。小老鼠舒克和貝塔在人類社會經歷了種種奇遇，被陷害過，被出賣過，也被呵護關心過。鄭淵潔把現實社會融入虛幻的童話世界，讓尚未長大成人的兒童在童話世界恣意游闖中相信，只要與兩只小老鼠一樣，保持著人性中最為淳樸最為真實的美好情感，保持著堅定不移的理想與信念，盡管會經歷大風大浪，最終會得到幸福。孩子在閱讀作品時，受到作品滲透于字里行間的審美理想的感染，于不知不覺中達到了情感上的凈化與升華。

在現實生活中，兒童沒有獨立性，他們處處需要依賴成年人，而在游戲中，他們能找到自己的世界，實現了兒童對個人價值的肯定與超越。

陳伯吹認為“讀童話如洗澡，輕松愉快地洗掉身上和心里的骯臟”③，鄭淵潔童話正是可以洗掉身上和心里骯臟的清泉，孩子們在盡情暢游中，得到洗滌、凈化和陶冶。鄭淵潔童話提供的不僅是一個具有教化功能的藝術課堂，同時也成為了一個童年時代藝術游戲和精神狂歡的場所。兒童在成長過程中，既需要精神、理想、人格的教育，也需要快樂、自由、無羈的游戲，二者在文本中的融合，是兒童文學中教育認知功能與審美娛樂功能的雙向實現。

作者簡介:時翠萍，連云港師范高等專科學校初教系副教授，文學碩士。

①方衛平.童話是寫給孩子看的——鄭淵潔童話評說[J].兒童文學研究，1994，(3):46、47.

② 孫幼軍.給小孩子寫大童話[J].兒童文學研究1991，(1).

③ 王慶生主編.中國當代文學·兒童文學[M].上海文藝出版社，1990:370.

(責任編輯:呂曉東)