順蕩古村

“云龍八井”之一的順蕩，位于云龍縣城石門以北70公里的沘江畔，隸屬于白石鎮(zhèn)，是一個依山傍水、樹木掩映、屋舍儼然的白族村落，是一個擁有悠久歷史和深厚文化底蘊(yùn)的古樸寧靜的古村。

云龍是云南鹽業(yè)開發(fā)史上的一個重要產(chǎn)鹽地，唐代就有“劍川有細(xì)諾鄧井”的記載，明朝洪武十五年(1382年)十一月置云南鹽課提舉司四個，云龍“五井”就是其中之一，順蕩井設(shè)鹽井鹽課司，隸五井鹽課提舉司管轄。順蕩是一個古村，由于產(chǎn)井鹽而擁有神秘的古鹽井。我與順蕩可以說有緣，在多次親密的接觸之后，那里的山川草木和歷史人文如同靈光一樣，時常在我的眼前不斷閃現(xiàn)。與順蕩古村的第一次真正接觸是從神秘的火葬墓群開始的。

十年前，我作為縣政府辦公室的工作人員，陪同省社科院的專家前往順蕩考察火葬古墓群。到達(dá)目的地，當(dāng)省社科院的專家觀看完順蕩火葬古墓群時，他們露出了十分驚訝的表情，并且迅速取出照相機(jī)開始不停地拍照。看到此情此景，我的內(nèi)心有一種無法言說的欣喜。我雖然領(lǐng)會不到順蕩火葬古墓群其中真正的意義，但作為云龍人，我已然會為此而喜悅、自豪。后來，在修復(fù)順蕩火葬古墓群文物的過程中，我曾經(jīng)隨從分管文化的領(lǐng)導(dǎo)去過順蕩幾次，那片山坡臺地上的火葬古墓群永遠(yuǎn)留在了我的印象中。

順蕩火葬古墓群就位于順蕩村的蓮花山上，火葬墓群坐西朝東，墓葬多為橫向排列，整個墓地依山勢緩緩而下呈等腰三角形臺地，總面積1.5萬平方米，墓地現(xiàn)存古墓千余冢，完好的梵文碑92塊(梵文碑85塊，梵文經(jīng)幢7座)，從明永樂到嘉靖年間都有。明代中期是最鼎盛的時期，火葬墓群是當(dāng)?shù)匕鬃迥乖幔贡趟勒叨酁闂睢垺⒏摺②w四姓，即現(xiàn)在順蕩居民的祖先墳塋，是整個云南省境內(nèi)保存得較為完整的火葬墓群之一，多數(shù)梵文及碑刻均較為清晰，是研究古代民俗和民族文化的重要實(shí)物，也是極為珍貴、精美的藝術(shù)品，是研究梵文歷史的活教材。

這樣大規(guī)模的古代火葬墓群的出現(xiàn)，充分說明了順蕩這片山谷的不同尋常。而每次踏訪順蕩，我都會對那些曾經(jīng)的繁榮和恢弘，有一種涌動的思考與懷想。

從順蕩古村火葬墓群往東走數(shù)百米的沘江上有一座古老的橋梁，叫彩鳳橋。彩鳳橋建于清康熙年間，后進(jìn)行過多次維修，現(xiàn)存橋梁的主體結(jié)構(gòu)是當(dāng)代本地人進(jìn)行修繕的，為單孔伸臂木橋梁。橋梁全長38.3米，寬4.7米，凈跨27米，高11.33米，兩岸橋墩以木枋加榫架疊，層層向河心挑出，如樓閣建筑的斗拱挑檐，用橫梁銜接，橋面為木板，橋上覆蓋瓦屋頂，內(nèi)構(gòu)建有長木凳，供行人歇息和避雨。這座橋曾經(jīng)是云龍通往蘭坪、劍川、鶴慶、麗江的要津，又是順蕩運(yùn)鹽的主要通道。可以想象，南來北往的商客、橋上休息的路人、漸行漸遠(yuǎn)的馬幫、勞作歸來的順蕩村的人們、蹦蹦跳跳的孩童，當(dāng)時這里一定是一派繁榮忙碌的景象。

看著順蕩村邊高大的樹木、古老的橋梁、靜靜流淌的江水相互映襯，風(fēng)景如畫，既有美景，又有歷史人文，發(fā)人幽思。過了彩鳳橋往東北沿小山坡順著石頭鋪成的道路行數(shù)百米，一座叫玄天閣的古老建筑獨(dú)立于懸崖之上，接天連地，高大雄偉。玄天閣為三層重檐歇山頂式古建筑，一層為隧道式石拱門通道，二、三層為廟宇，建筑樣式獨(dú)特，裙檐、出角、飛檐，結(jié)構(gòu)美觀，自然大氣。玄天閣下臨沘水，上接藍(lán)天，連山脈之經(jīng)，扼地勢之要，鎮(zhèn)八方風(fēng)水，成為順蕩古村恢弘歷史的重要標(biāo)識之一。

走出玄天閣就走進(jìn)了順蕩古村，村中數(shù)百年樹齡的高大古樹，安靜地訴說著順蕩村的歷史和變遷。整個村落背靠綿延的青山，近鄰沘江碧水，是當(dāng)?shù)匕鬃迦俗罾硐氲娘L(fēng)水寶地。順蕩古村所有的民居幾乎都是典型的白族建筑，而且大多數(shù)建筑都已有上百年的歷史。裊裊的炊煙熏黑了宅院里的老屋，這些古老高大的建筑和院落，曾經(jīng)默默見證過這里井鹽開采的繁榮。

在村里，我曾有幸見到過順蕩村留傳的白族霸王鞭和白鶴舞。村民們祈求豐收、期望長壽的愿望在自娛自樂的白族歌舞中得到自然體現(xiàn)，其間流露出來的活潑、樂觀的生存觀念，是對未來美好生活一種積極向上的追求和向往。

每次踏訪順蕩古村，與這片土地和村民們親密接觸，周圍都同行有許多文化部門的專家和學(xué)者。從專家學(xué)者的言說和描述中，我對順蕩古村方有了更深入的了解和認(rèn)識，也由衷欽佩生活在這片古老土地上的勤勞樂觀的人們。假若沒有了生活的氣息，沒有了生活的表情，沒有了人的日常活動，沒有了屋舍上面飄動的裊裊炊煙，村莊就會蛻變成一個空殼和寂寞的廢墟。還好，我所喜歡的順蕩、我所深愛的順蕩不是那個樣子。外來者，只是為了一種“文化”而來，他們長驅(qū)直入，到處探頭探腦，然后帶著饜足的心情，回到現(xiàn)代世界中打幾個文化飽嗝。

順蕩就安靜的坐落在那兒，每一塊磚瓦，每一塊石頭，每一棵老樹，每一院老屋都表達(dá)了某種靜止和停滯的含義。我懷想著，在某個早晨，順蕩的上空，開始飄落絲絲細(xì)雨，在通往村莊的小路上，一位穿蓑衣戴箬笠的老農(nóng)，正牽著他惟一的那條耕牛走向村外的田野時，身后留下了一串濕漉漉的腳印。

走出順蕩，站在村邊的石板路上。對面青山如屏，藍(lán)天如畫，沘江兩岸樹木蔥郁，田野里綠油油的作物在霧氣青嵐中正煥發(fā)出勃勃的生機(jī)。不說順蕩的火葬古墓里埋葬了多少走南闖北的精英，不說這鹽馬古道上吞噬了多少善步的馬匹，不說村里的石板路上留下了多少遠(yuǎn)行的腳步，也不說古鹽井里曾經(jīng)淘出過多少繁華與熱鬧，如今順蕩依然山青水秀，自然古樸的迎侯著太陽的東升西落，迎候著無數(shù)如我一樣深愛順蕩的人，迎候著村民的日出而作，日落而息。

【作者簡介】張禮彬:現(xiàn)在云龍縣志辦工作。

責(zé)任編輯 左家琦