淺談議論文中的“情”與“理”

高考完畢話高考，高考作文歷來備受人們的關注，幾家歡喜幾家愁，高考作文的成敗，牽動了師生們的心，也引發了我的幾點思考。

一、 考試要求對真情實感的重視

在近幾年的作文補充說明中，都對“情感真摯，思想健康”作出了如下規定:“文章表達的感情是作者真實情感的流露，且符合情理，與文章的內容和諧一致，視為感情真摯。”例如2008年全國卷1與四川卷都不約而同地呼應抗震救災的社會熱點，這要求考生只有以真誠的心靈擁抱社會，寫作才有廣泛的空間。另外，高考命題關注考生自我生活的傾向也非常明顯，如2009年天津卷的“我說90后”和北京卷的“我有一雙隱形的翅膀”突出了言說者的自我主體，突出作文與自我人生閱歷、生命體驗的真實對話。可見，寫出真實的自我，彰顯鮮明的個性，彰顯我們對生活的真實看法和情感，這不僅是考試的要求，也是時代的要求。同時，精彩紛呈的高考優秀作文也啟示我們:寫作既不能離開理性的思辨、深刻的哲理，也不能脫離真情實感的表達。然而，在我們的作文教學中很多時候卻存在著這樣一些誤區。

二、 作文教學中的誤區

(1)記敘文抒寫虛情假意，矯揉造作。“為賦新詞強說愁”，在寫作中，有些學生為了“以情動人”不擇手段，弄虛作假，甚至編出雙親下崗，身患殘疾等悲慘故事，想換取高分，卻往往弄巧成拙。其矯揉造作的文風，使評卷者痛下“殺手”，給出低分，以示警戒。這樣一來，又使學生不敢輕易提筆寫記敘文，害怕情感抒發失當，于是致力于議論文的寫作。以為議論文的寫作注重結構、技巧，比較容易把握，從而又使作文陷入了另一個誤區。

(2)議論文一味追求形式，忽略情感。“記敘文以情動人，議論文以理服人”這是我們對于作文教學的普遍性認識，教者在議論文的結構技巧、說理方式的訓練上，可謂煞費苦心，也收獲頗豐。因為這些訓練對議論文的中規中矩是非常有效的。經過一段時間的訓練，大部分學生也能較為熟練地運用幾種常見的議論文結構方式、一些常用的說理方法，能寫有模有樣的議論文了。但如果僅僅停留在這個層面上，這樣的議論文便成了新八股，陷入了“套板反應”，便只能說是作文教學上的“偷懶”!在教學中，只注重了“理”的闡述，而忽略了“情”的表達，沒有認識到真正有血有肉的文章，它首先應當是情感的載體。情和理的分離勢必導致說理的空洞，或是人云亦云，那么，沒有真情傾注的說理怎能激濁揚清?

(3)“情”與“理”分離的原因。①從學生方面來看，有著生活與作文的矛盾。相對單一的生活使學生在寫作時缺乏情感的挖掘，因而無法張揚自己的個性。當代學生生活的弊端，主要是在應試教育體制下，終日只在校園家庭兩點一線之間作機械平面的穿梭，生活的相對貧乏和高考作文對學生關注生活、關注社會的要求產生了矛盾，提筆寫作便難免說理的空洞化、模式化。②從教師方面來看，過分強調議論文的“以理服人”。在教學上只注重教給“規矩”，讓學生帶著“鐐銬”跳舞。殊不知，只強調寫作的條條框框，容易束縛學生的手腳，對那些喜歡文學或是有些文學天賦的學生更是如此，使他們跳不出屬于自己的舞蹈。陳詞濫調只能讓人生厭，動輒古代文化名人、當代道德楷模，也讓閱卷者視覺疲勞。高考作文期待清新自然的文風。作文就是說話，議論文的說理也離不開真情實感的表達，只有把兩者結合起來，才能做到曉之以理、動之以情。

三、 “理”和“情”的結合

(1)曉之以理。①選擇一種恰當的形式。恰當的形式，應當是在“規矩”之外的適當延伸。熟練地掌握幾

種常見的論證結構:總分式、并列式、對照式、層進式，再加以選擇、組合、創新，按照一定的章法排列，注意文章的開頭和結尾、段落和層次、過渡與照應。靈活駕馭結構，體現的是思路的清晰。②運用多種論證方法。要使說理透徹、生動，就要靈活使用多種論證方法:引用、舉例、比喻、對比、歸納。時而條分縷析，時而推斷歸納，時而旁征博引，時而借古喻今。讓語言靈動起來，讓思維活躍起來，顯示出思想的深度。③積累典型真實的素材。不要舍近求遠，最動人的素材可以在自己耳聞目睹的生活中，真情感人，有時勝于名人名言;無須舍小求大，名人熱點、重大新聞自然重要，但平凡人生也可入題，一滴水見世界。要擁有自己的“一滴水”:最忌人云亦云，新鮮的材料，才能在萬千文章中脫穎而出，吸人眼球!

(2)動之以情。①培養學生健康積極的情感。為文必先養情，培養情感，就是要培養熱愛生命的情感，只有大愛才能造就大心，只有大心，才能生成大情;培養情感，就是要培養熱愛細節的情感，往往生活細節都帶有一種普遍性，抓住了它，也許就抓住了生活，在微觀中顯現宏觀;培養情感，還要培養當下的情感，接受當下、面對當下、珍惜當下，最健康最美麗的情感就在身邊;培養情感，更要培養良好的心態，心態好不好，決定一個人對外界的善意多不多，有了善意，才能正確看待生活中的順與不順。②教會學生捕捉情感體驗。語文的本質，就是生活，我們不能只看到學生生活的相對貧乏。羅丹說:“對于我們的眼睛，不是缺少美，而是缺少發現。”我們既可以有直接的情感體驗，也可以有間接的情感體驗。A.直接情感體驗。學生的生活，展現為一個認識世界，認識自然和認識自我的經驗歷程。生活常常因司空見慣而被忽視:飲食起居、鄰里親情、校園哀樂何嘗不能成為對生活的真切體驗?只要有一雙慧眼，生活中便有采擷不盡的素材。用心聆聽、體會、思考，用心捕捉、挖掘、延伸，就抓住了生活的契機。B.間接情感體驗。生活的一大內容是讀書，約翰。盧保克說:“書籍所賦予我們的思想比現實生活所賦予我們的更加生動活潑。”中學生的生活實踐雖然少于成年人，但他們可以間接地從書本中汲取人生體驗，從書本中發現世界，從而更深入地思考人生。有了這樣的情感體驗，才會讓作文克服淺薄庸俗，克服模式化。

怎樣調動情感體驗?融入生活，關注生活，讓學生在平凡的生活中也能發現美、感受美。教師在課堂教學中也應設置一定的教學情境，從身邊的人和事寫起，努力用情感打通學生的生活世界、知識世界和心靈世界，觸動學生的精神需求。平時則要讓學生多閱讀、寫感悟，摘抄閱讀內容、反思閱讀過程，在閱讀中拓展思想的深度，涵養豐沛的情感。“他山之石，可以攻玉”，我們應當指導學生在借鑒和化用中得到超越和創新。

(瀘溪縣第一中學)