撫昔傷今,委婉動情

關(guān)鍵詞:撫昔傷今委婉動情憂時傷亂

摘要:汪藻的《郊丘書事》是一首后人較少關(guān)注的七律。這首憂時傷亂的詩歌，充分展現(xiàn)了其詩歌“詩律高妙，興寄深遠(yuǎn)”的特點(diǎn)。

瑯輿深出未央門，十里圜壇氣象尊。

璧三千周典備，貔貅百萬漢兵屯。

青城浮靄連霜動，黃道微風(fēng)帶日溫。

不用靈光符圣武，從來精 答乾坤。

——《浮溪集》卷三十一

這是汪藻寫于靖康二年、建炎元年(1127)正月的一首七律，題為《郊丘書事》。后世詩歌選本多不選錄，唯見清厲鶚《宋詩紀(jì)事》將其選入，慧眼獨(dú)具。詩題為“書事”，究竟為何而書，所書何事，作者沒有明說，詩歌內(nèi)容也不甚明朗。我們唯有聯(lián)系該詩的寫作時間和創(chuàng)作背景，方能探得究竟。

靖康元年(1126)閏十一月，汴京陷落，金人邀上皇(徽宗)出郊，欽宗以上皇驚憂得疾為由，代替徽宗來到青城，被金人軟禁。時年四十八歲的汪藻跟隨欽宗扈駕停留青城。據(jù)宋李心傳載:“辛丑，淵圣皇帝(欽宗)在青城……于是鄆王楷、景王杞、濟(jì)王栩、祁王模、莘王植、徐王棣、沂王諤、和王 、信王榛等九人與宰執(zhí)何鹵、馮 、曹輔、翰林學(xué)士承旨吳 、學(xué)士莫儔、中書舍人權(quán)直學(xué)士院孫覿、禮部侍郎譚世績、太常少卿汪藻皆留城外，余悉令入城。”(《建炎以來系年要錄》卷一)青城作為北宋南郊之所，自仁宗起，每逢冬至，屢屢舉行祭天典禮?；兆谂R朝，國事多艱，祭祀更為頻繁。駐足于青城郊丘，物是人非，汪藻撫昔傷今，觸景傷情，寫下了這篇委婉動情的血淚之作。

“瑯輿深出未央門”，即指鑾輿離開宮門。這是汪藻對汴京陷落、欽宗被迫來到青城的委婉說法。“深出”二字，道盡了山河破碎、君王淪為階下囚的痛楚。皇帝貴為九五之尊，平時深居內(nèi)宮，即使是偶出宮門，也不過是御駕巡幸。然而此時遭逢國變，只能無奈地“深出未央門”。

“十里圜壇氣象尊”，這是汪藻身為階下囚，來到昔日舉行祭天典禮的青城郊丘所見的一番勝景。青城郊丘仍然氣勢宏大，氣象尊貴。作者駐足于此，仍能感受到此處難以掩飾的煊赫和雄壯。好景不堪愁里看，偶然觸目更傷情。以勝景寫哀情，更能襯托作者內(nèi)心的痛苦。

“ 璧三千周典備，貔貅百萬漢兵屯。”這是作者受到勝景的感染，回憶起朝廷在此舉行祭祀大典的盛麗景象。昔日在此舉行的祭祀大典，是何其煊赫!何其雄壯!祭祀用品不厭其繁，典章制度不厭其精;雄師百萬，劍吼西風(fēng)。然而時過境遷，昔日之祭天盛況難以再繼，今日之北宋君臣飽受屈辱和辛酸。據(jù)宋徐夢莘載:“十日，(欽宗)復(fù)幸青城，舍親王位，供帳蕭然，饋餉皆不至，群臣相顧失色。蕭慶諷、李若水留吏三百人，余悉遣，故人多放還者。于是金人以數(shù)輩持兵守閽謹(jǐn)誰何。日將入，掩關(guān)外向，以鐵繩維之，燃薪擊柝，傳呼達(dá)旦。上不堪幽閉之辱，往往出涕。”(《三朝北盟會編》卷七十四)當(dāng)時身在青城的北宋君臣，蒙受著開國以來空前的屈辱和苦難。回憶起昔日祭祀大典的煊赫，對照今日身為階下囚的辛酸，作者內(nèi)心形成了鮮明對比，心情的沉重可想而知。

“青城浮靄連霜動，黃道微風(fēng)帶日溫?！边@是作者從回憶中醒來，看到的青城郊丘的實景。該聯(lián)寫景意境壯闊，尤其是“連”、“帶”二字，用字精練，生動有力。初春的青城郊丘，浮動的云氣夾雜著霜霧，迷漫在上空，似乎也給身為俘虜?shù)谋彼尉嫉那巴久\(yùn)蒙上了一層迷霧。作者的心情，亦如漂浮的云氣，躁動不安;亦如迷漫的霜霧，難以明朗。郊丘邊上那條專為皇帝出游鋪設(shè)的黃道，吹來了一陣陣帶著日溫的暖風(fēng)。黃道還在，皇帝卻成了階下囚。從黃道吹來的微風(fēng)是溫暖的，作者的心情卻是冰涼的。以青城的霜靄暗喻前途的黯淡，以黃道的暖風(fēng)烘托作者的寒心，深刻表現(xiàn)了汪藻對殘酷現(xiàn)實的難以承受。該聯(lián)明為寫景，卻景中寓情，將憂時傷亂之情融入景色描寫之中。宋孫覿評汪藻詩歌為“詩律高妙，興寄深遠(yuǎn)，亦非近世詩人之所能及”(《鴻慶居士集》卷三十四)，是為知言。

“不用靈光符圣武，從來精 答乾坤。”這是作者在往事與現(xiàn)實的沖擊之下，發(fā)自內(nèi)心的無奈感慨。該聯(lián)既呼應(yīng)詩題，又貫穿全篇，點(diǎn)明詩歌主旨——朝廷用不著屢屢舉行盛大的祭天典禮，以帝王的德澤來彰顯圣明英武又有何用呢?祭祀過后，從來不都是陰陽災(zāi)害之氣來回報社稷的嗎?這一感慨表面看似負(fù)氣之言，實則說得委婉哀怨。作者并不會無知到把國祚衰微歸罪于天災(zāi)，而是借天災(zāi)之名，控訴人禍之實。汪藻深知北宋之所以衰落，正是徽宗以來朝綱不振、用人不善造成的惡果。作者被放還后，于同年八月呈給高宗皇帝的《奏論宋晦落職不當(dāng)行詞狀》，為該聯(lián)所要表達(dá)的深層含義作了注釋:“自崇寧以來，綱紀(jì)日紊，其兼官據(jù)勢者，非貲結(jié)權(quán)幸，則權(quán)幸之親也。非誤國開邊以取賞，則奴事閹官以進(jìn)身也。如此等輩，皆仆廝之材，本非士類，乘時 謬，攘取公器如盜賊然。考其平生，一無分毫可得之理。以此清議不伸， 紳道喪，天下切齒，馴致今日之禍?！?《浮溪集》卷二)該聯(lián)與其說是負(fù)氣之言，不如說是悲憤之言。身在敵營，面對社稷傾覆、君臣被俘，作者也只能含蓄委婉地表達(dá)悲憤之情。

綜觀全篇，首聯(lián)從實景入手，頷聯(lián)回憶往事，轉(zhuǎn)為虛景，頸聯(lián)又回到現(xiàn)實，轉(zhuǎn)為實景，尾聯(lián)總起全篇，發(fā)為浩嘆。詩歌虛實相間，首尾呼應(yīng)。詩題著“書事”二字，是作者對詩歌內(nèi)容有所忌諱，不便明說，又不得不說。詩歌內(nèi)容不甚明朗，也與當(dāng)時的客觀環(huán)境有關(guān)。據(jù)宋呂本中載:“前此上在青城，齋宮無聊。何鹵奏宜賦詩以遣興，乃以孫覿、汪藻應(yīng)制上詩，用時字韻。覿詩曰‘噬臍有愧平燕日，嘗膽無忘在莒時。’藻詩曰‘?dāng)硯艋伢@日處，都城心切望云時。’有以此達(dá)金帥，及見在莒之句，又斥其為敵帳，因摭此為名，遂遲留車駕。”(《三朝北盟會編》卷七十四引《痛定錄》)金人以北宋臣虜?shù)馁x詩內(nèi)容有冒犯之嫌就遲留車駕，可見當(dāng)時汪藻等人身在敵營的高壓氣氛。作者作此詩，不得不考慮自身安危，而采用委婉曲折的寫法。當(dāng)然，該詩之所以高妙，也是作者的詩情才性使然。汪藻詩歌所具備的“詩律高妙，興寄深遠(yuǎn)”的特點(diǎn)，是該詩取得成功的主觀原因。

建炎三年(1129)，汪藻寫下了膾炙人口的組詩《已酉亂后寄常州使君侄四首》。且看這組詩的第四首:

春到花仍笑，時危特自哀。

平城龍準(zhǔn)去，瓜步佛貍來。

地下皆冤肉，人間半劫灰。

只今衰淚眼，那得向君開!

——《浮溪集》卷三十

此詩與《郊丘書事》同為抒發(fā)憂時傷亂之情，卻寫得較為酣暢淋漓。詩歌寫于金兵南下，作者跟隨高宗皇帝避難常州之時，自然沒有身在敵營的顧忌，筆調(diào)明朗。元方回評此詩曰:“此建炎三年己酉冬，兀術(shù)入?yún)?，航海避亂之后也。靖康中在圍城中者，呂居仁、徐師川、汪彥章皆詩人也。居仁多有痛憤之詩。師川以邦昌之名名其婢，而詩無所見。彥章至此，乃有亂后詩?！?《瀛奎律髓匯評》卷三十二)方回言“彥章至此，乃有亂后詩”，有失偏頗，在此之前的《郊丘書事》，就是一篇委婉動情的亂后詩。也許汪藻詩歌散佚較為嚴(yán)重，方回不曾見及此詩，故有是論。合二詩觀之，足見汪藻詩律之高妙，面目之多姿。

作者簡介:黎鴻鑫，暨南大學(xué)文學(xué)院2007級中國古代文學(xué)碩士，唐宋方向。

參考文獻(xiàn):

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[3] 李心傳.建炎以來系年要錄[M].上海:上海古籍出版社，1992.

[4] 徐夢莘.三朝北盟匯編[M].上海:上海古籍出版社，2008.

[5] 方回選評、李慶甲集校點(diǎn).瀛奎律髓匯評[M].上海:上海古籍出版社，2008.

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