這是一部罕見的攝影專集——他的作者是一位攝影界籍籍無名的縣委書記,它所關注的是中華民族揮之不去的“三農”問題,它所表現的是一個國家級貧困縣正在發生著的深刻變化。
這是一次空前的記錄——那里內蘊太行山的雄奇、瑰麗、神幻、浪漫,那里呈示綿延萬古的春耕、夏鋤、秋收、冬藏農業文明經典。那里流溢汗水、歡笑、愛情、理想。打開《鄉情記影》的扉頁,——呈現在我們眼前的是高聳的雄關、蜿蜒的城垣、鍍金般的古村名剎、喧鬧的街巷田野、熱氣騰騰的鄉間生產生活,以及造型別致的稻草人與門簾圖案、栩栩如生的磚雕木刻、神幻浪漫的牛郎織女傳說。經過作者的認真梳理、精心選擇,納入這部專集中的所有畫面都不失莊嚴凝重,依然能使觀賞者照見這片土地的古老、這里人民的勤勞堅忍與勇于創造,以及曾擁有的輝煌與曾隱忍的屈辱。
60年來,和順縣及其人民也在這一過程中經受風雨洗禮,昂然奮進,艱苦創業,地方綜合實力不斷增強,社會主義新農村建設初見成效?!多l情記影》的作者正是用他手中的照相機,生動、全面、真實記錄了這一歷史性變革。從地膜覆蓋到機械化養雞養豬,從吊炕的普及到遠程教育網絡的開通,從電子圖書館建成到文藝精品下鄉演出,和順發生了翻天覆地的變化,和順人民的思想、觀念、行為、生產生活方式都有了長足的進步。于是,“八十的婆婆挺起了腰板就像十七八”,揚場的農夫高揚起幸福生活的愿望,村務公開、村民自治、民主選舉等基層民主扎實推進,中國農民的知情權、參與權、監督權、管理權日益得到保障。
作為指揮員、戰斗員,作者長年處于基層工作的第一線,有豐富的實際工作經驗,熟悉當地的政情民情,與他生活工作的那片土地有著血肉聯系,加上他有較高的思想水平、較深的理論修養、較厚實的文化功力,因此,他能站在時代的高度把握和順發展變化的本質,他能在大局、責任、政治三種意識下審美,尤其是以人民公仆的身份歌頌人民群眾及其創造活動,不僅記錄了和順人民的發展進步,而且也真實記錄了他的心跡,他對這片土地的眷戀,他對這方水土人民的責任、尊重。這本《鄉情記影》正是中國農民獻給中華人民共和國成立60周年的最好禮物。
我與本書作者侯文祿相識于2006年,其機緣是保護搶救民間文化遺產,其誘因是他領導下的和順縣委、縣政府當年決定申報本縣為“中國牛郎織女文化之鄉”:不是為了爭奪文化遺產資源,而是為了承擔保護遺產的責任,不是孤零零地為了牛郎織女傳說,而是把它置于和順文化遺產保護的整體格局:不是就保護而保護,而是把整個自然生態、文化生態保護建設融為一體。這些思想與動機在這部專集中已經得到充分的體現。石墻石磨石門、老村老廟老院、舊宅舊鎖舊畫、木雕磚雕石雕、古風古俗古戲構成的鄉村古貌,仿佛纏綿著作者淡淡的懷舊,其實所鐫刻的是對古老文明的記憶,所充滿的是對精神家園的堅守情懷、對當代文化創造的期盼。在作者眼中,它還是一種重塑和順精神的力量,一種永遠不可重復的美。