情與景是我國(guó)古典詩(shī)歌的兩大要素,也是高考古典詩(shī)歌鑒賞題常常涉及的內(nèi)容。了解古典詩(shī)歌中有關(guān)情與景的知識(shí),對(duì)提高古典詩(shī)歌的鑒賞能力大有裨益。
一、觸景生情
“觸景生情”又稱“由景及情”、“情因景生”,是先有景后有情。“景乃詩(shī)之媒”(謝榛語(yǔ)),人物一開(kāi)始心情比較平靜,由于受到外界景物的刺激,激起感情,所以稱為“觸景生情”。陸機(jī)的《文賦》上說(shuō):“悲落葉于勁秋,喜柔條于芳春。”宋玉的《九辯》說(shuō):“悲哉秋之為氣也,蕭瑟兮,草木搖落而變衰。”這些都是說(shuō)見(jiàn)到木葉的黃落,草木的凋零,就引起內(nèi)心的悲感。可見(jiàn),“觸景生情”是由外面的景物引起詩(shī)人內(nèi)心活動(dòng)的一種興發(fā)感動(dòng)。杜甫的《登高》一詩(shī)就是典型的觸景生情之作:
“風(fēng)急天高猿嘯哀,渚清沙白鳥(niǎo)飛回。無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁雙鬢,潦倒新停濁酒杯。”
詩(shī)人登上高處,映入眼簾的是一派蒼涼恢廓的秋景。遼闊的江天,清猿哀鳴,飛鳥(niǎo)棲止不定,長(zhǎng)江滾滾,落木蕭蕭(前兩聯(lián)內(nèi)容),這種蒼涼的景色觸動(dòng)了他長(zhǎng)年漂泊、老病孤愁的感情,于是艱難潦倒之苦、國(guó)難家仇俱涌心頭(后兩聯(lián)內(nèi)容)。
觸景生情的例子還有很多:“平林漠漠煙如織,寒山一帶傷心碧。暝色入高樓,有人樓上愁。玉階空佇立,宿鳥(niǎo)歸飛急。何處是歸程,長(zhǎng)亭更短亭。”(李白《菩薩蠻》)“忽見(jiàn)陌頭楊柳色,悔叫夫婿覓封侯。”(王昌齡《閨怨》)“花近高樓傷客心,萬(wàn)方多難此登臨。”(杜甫《登樓》)……
二、借景抒情
“借景抒情”又稱“緣情寫(xiě)景”、“由情及景”,是情在景先,先有情后有景。景的設(shè)置總是以情為轉(zhuǎn)移的,所謂“情哀則景哀,情樂(lè)則景樂(lè)”(吳喬《圍爐詩(shī)話》)。詩(shī)人的心情比較激動(dòng),把這種激動(dòng)的心情加到景物上去,高興時(shí)看到一切景物也都在高興,悲哀時(shí)看到一切景物也都在悲哀。
如王昌齡《從軍行》:“琵琶起舞換新聲,總是關(guān)山舊別情。撩亂邊愁聽(tīng)不盡,高高秋月照長(zhǎng)城。”詩(shī)的前三句均就樂(lè)聲抒情,說(shuō)到“邊愁”用了“聽(tīng)不盡”三字,那么,結(jié)句如何以有限的七字來(lái)表現(xiàn)“不盡”呢?詩(shī)人輕輕宕開(kāi)一筆,以景結(jié)情。仿佛在軍中置酒飲樂(lè)的場(chǎng)面之后,忽然出現(xiàn)一個(gè)月照長(zhǎng)城的莽莽蒼蒼的景象:古老雄偉的長(zhǎng)城綿亙起伏,秋月高照,景象壯闊而悲涼。對(duì)此,你會(huì)生出什么感想?是無(wú)限的鄉(xiāng)愁?是立功邊塞的雄心還是對(duì)于現(xiàn)實(shí)的幽怨?再如許渾《謝亭送別》中“日暮酒醒人已遠(yuǎn),滿天風(fēng)雨下西樓”兩句,也屬于借景抒情。上句寫(xiě)別后酒醒的悵惘空寂,結(jié)句卻并不接著直抒離愁,而是宕開(kāi)寫(xiě)景。這種借景寓情,以景結(jié)情,比直抒別情更富感染力,別具一種不言而神傷的情韻。
寓情于景、借景抒情的例子在古典詩(shī)歌中也很多見(jiàn):李華的《春行即興》:“宜陽(yáng)城下草萋萋,澗水東流復(fù)向西。芳樹(shù)無(wú)人花自落,春山一路鳥(niǎo)空啼。”杜甫《蜀相》:“映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音。”都是融情入景的佳句。
三、情景交融
情與景互相激發(fā),不知何者在前,何者在后,即所謂“情景相生,互藏其宅”(王夫之《姜齋詩(shī)話》)。情與景達(dá)到和諧統(tǒng)一,情因景而顯,景因情而深。
杜甫《旅夜書(shū)懷》:“細(xì)草微風(fēng)岸,危檣獨(dú)夜舟。星垂平野闊,月涌大江流。名豈文章著,官應(yīng)老病休。飄飄何所似?天地一沙鷗。”首聯(lián)寫(xiě)“旅夜”所見(jiàn)的近景,月夜孤舟,微風(fēng)陣陣,細(xì)草拂動(dòng),寂靜與孤獨(dú)籠罩一切。頷聯(lián)寫(xiě)遠(yuǎn)景,境界闊大雄渾。“垂”、“涌”烘托平野的遼闊、大江的洶涌。這兩句以磅礴開(kāi)闊的氣象反襯了首聯(lián)孤舟夜泊的凄清情景,景中見(jiàn)情,情景交融。頸聯(lián)由寫(xiě)景轉(zhuǎn)為抒情,以曲筆反語(yǔ)抒寫(xiě)無(wú)由施展胸襟抱負(fù)的憤懣不平。尾聯(lián)觸景生情,以景自況,用遼闊的“天地”反襯“一沙鷗”的孤獨(dú)無(wú)依,沙鷗是孤舟,更是詩(shī)人。全詩(shī)描寫(xiě)旅途月夜景色,抒發(fā)漂泊生活孤凄的苦悶,情景交融,渾然一體,成為情景相生的名作。
情景交融,關(guān)鍵在融。詩(shī)人們往往追求一種“山情即我情,山性即我性”的理想藝術(shù)境界,物我同一,渾然無(wú)跡。正如黃宗羲所說(shuō):“詩(shī)人萃天地之清氣,以月露花鳥(niǎo)為其性情,其景與意不可分也。”
“登山則情滿于山,觀海則意溢于海”,文人墨客正是在縱情山水之余,將自我融入其中,才能最貼切地感受景物,才能寫(xiě)出源于自然而高于自然的情景交融的佳作。
詩(shī)歌不過(guò)情景二端,從其產(chǎn)生的先后情況,我們總結(jié)出觸景生情、借景抒情和情景交融。至于其他的一些術(shù)語(yǔ),如顯景隱情、顯情隱景、以景結(jié)情、以景襯情等都可以歸結(jié)到以上三種之中。此三點(diǎn)也已足夠應(yīng)對(duì)高考詩(shī)歌鑒賞之情景關(guān)系題。
(責(zé)任編輯 劉宇帆)