貞操已不僅僅是女人的問題,它應該對男女兩性都具有約束力。在進步、文明的社會,愛與貞操應該是完美的結合。
——題記
提到貞操,如果你還以為這只是針對女性而言,那你就OUT了。在情感生活多元化的今天,女人對男人也有了強烈的貞操要求。用處女膜衡量女人的貞操已是陳腐,同樣,女人對男人的貞操要求也并非是沒有任何生理考證的處男,而是同現代女性的貞操觀相同,即都是“珍愛第一次,并看重對戀人或配偶的忠貞”。可喜的是,充分享受“性自由”的男人們也開始反省,并逐漸認同了這個觀點。
“性反革命”的開始
在2008年新浪網聯合多家平面媒體的調查中,有51%的男性同時有過兩個以上的性伴侶。有60.8%的男性受訪者表示“經歷過或渴望婚外戀”。與此相對應的是,46.5%的女性受訪者表示“懷疑或曾經懷疑配偶發生婚外戀”。56%的女性對于男人的外遇很困惑,不知道是應該寧為玉碎,還是委曲求全。忠誠與信任的缺失正在使這個年代的情感生活經受著嚴峻的考驗。
在2009年新浪做出的同樣調查中,情況有了明顯的變化。80%的男人表示對于動輒就是婚外情的文學影視作品已經反感,喜歡看到溫暖的美好的男女之情。90%的女性渴望忠貞的另一伴,而72%的男人表示,渴望戀人或配偶對自己一心一意,當然自己也會清白自守。
《愛尚》性觀念調查
一、什么樣的情況下可以發生性關系(選擇題)
1.尊重傳統,一定要婚后才發生性關系。
2.關系穩定就可以發生性關系。
3.愛了就可以,不管以后。
4.“第一次”的意義在于積累經驗,玩夠了找個人結婚。
二、問答題
1.你對男友(或女友)的貞操有要求嗎?要求自己的男友(女友)是處男(女)嗎,或者更看重兩人交往后的忠貞?
2.男友(或女友)在身體上背叛了你,你會堅決地選擇分手嗎?
3.你是哪個年齡段的人?你的同齡人的性觀念與你相同?或有什么不同?
在《愛尚》展開的調查中發現,70后選擇“尊重傳統,一定要婚后才發生性關系”占了30%,而80后大部分選擇了“關系穩定就可以發生性關系”,90后的人則普遍認同“愛了就可以,不管以后。”但不論哪個年齡段,不管男女,大部分人對于背叛都表示不可原諒,都看重兩個人交往后的忠誠。雖然男人大多表示現代的貞操觀對男女的要求一致,而女人也把男人的忠貞作為選擇戀人或配偶的重要標準,但不同年齡段的性觀念還是有所不同。
70后:
女人有“正室范兒”,
男人最有責任心
因為在一種相對穩定的家庭關系中長大,70后在愛情方面也表現得相對傳統。或許成長時期受到瓊瑤小說或《簡愛》之類經典愛情電影的熏陶,使得這一代時常流露出天真和純情的一面。70后女性對待貞操最有“正室范兒”,男人最有責任心。70后女性對婚姻對情感最執著,付出也多,因而對另一半的貞操要求最強烈。70后男人,到了這個時候也多在事業上小有成就,呵護妻小,孝順父母,有強烈的責任感,看重女友或妻子忠貞,自身也能清白自守,屬于當下好男人最多的年齡段。
貞操是男女應該共同做出的保證
出鏡嘉賓:艾小羊 專欄作家
以前跟一幫女友討論過男性出軌問題,哪種出軌更不可原諒,精神出軌還是肉體出軌。有的女伴認為是精神出軌更嚴重,因為一個男人如果心里只想著另一個女人,那兩人在一起也只是貌合神離,毫無意義。也有女伴認為是肉體出軌,如果一個男人連自己的肉體都無法控制了,那簡直是太十惡不赦了。提這個事情不是為了糾纏于男性精神出軌與肉體出軌哪個更不該,而是為了說明,無論是精神出軌還是肉體出軌,當代女性對于自己另一半的貞操也有著很鮮明的意志。當男性對女性提出貞操的要求時,女性同樣要求男性做出同樣的貞操保證。
處女情結的真實原因
出鏡嘉賓: 陳軍公務員
“愛是一種無政府的力量,如果放任自流,它是不會安于法律和風俗所規定的范圍的。”這是羅素在半個多世紀前在《婚姻革命》里說的。現在在中國,一些人的愛情開始以“無政府”的方式蔓延。我主張婚后性,嚴格要求自己的同時,當然也對女人有要求。我承認男人有處女情結。但男人愛處女,不是愛那張膜,而是它反映出的生活態度。一個在婚前不懂得約束自己行為的人,想要在婚后再約束自己的行為會很難。如果女人總是和別的男人發生邊緣性行為,除了上床什么都做過了,那這張膜對男人來講沒有什么意義。
80后:
女性主動尋求情與性的融合,
男人更看重婚(戀)后的忠誠
這一代人大多數為獨生子女,生活條件優越。同時,由于社會環境的多元化,比起父母輩甚至大十歲左右的姐姐輩,這一代對性的看法確實開放一些,80后女性愿意把第一次交給自己最愛的人,而不一定是成為自己丈夫的那個人,可以主動去尋求情感和性的融合。她們認為這樣更“符合人性”,因為這是“水到渠成”的事。與此相對應,80后男人的處女情結已經開始淡薄,他們更看重兩人交往后的忠貞。此前,公眾和社會輿論都認為這是性活動最活躍的一代,但現在,經過了熱鬧的性愛狂歡,這一代人開始了對兩性關系理智的思考。有個明顯的變化,80后對于相愛后的任何一方的背叛,都會有激烈的反應。
提倡男性貞操觀
出鏡嘉賓:李敏 廣告設計公司老板
80后經歷過年少輕狂,現在已開始為人父母,對于“性化”的盛行也非常擔憂。在性方面如何面對及教育自己的下一代,這樣的話題在網上論壇討論得十分熱烈。看到反省后的80后們呼吁:當愛達到相當的深度,性才是輔助催化的試劑;沒有性的愛,是空虛的。這真是讓人鼓舞。愛情我信,永遠我信,地久天長我也信。要想正常的兩性關系更恒久,更和諧,不僅要捍衛女性自己的貞操,也要讓男性樹立起明確的貞操觀來。對那些貞操觀全無,生性淫奢,主動尋求穩定性關系之后的刺激的男性,要秋風掃落葉般地鞭撻怒斥。
我的性我做主,誰的性誰負責
出鏡嘉賓:孫生國企職工
我是個標準的80后。現在只要打開各大網站,就會發現什么80后腐化墮落,好像整個社會的風氣都是被我們帶壞的。對于兩性的忠貞話題,互相攻擊者有之,互相吹捧者有之。身邊有這樣的人,挑戰道德的底線,可也不得不接受“失范兒”帶來的迷茫與痛苦,有一個哥們因為嫖娼感染了AIDS,痛不欲生,最后還是承認性是嚴肅的事情。所以說,只要心智成熟的人就應該明白,我的性我做主,誰的性誰負責。
90后:
處男處女不是 in不in的問題,
而是完全脫離群眾的問題
90后在尊重個人權利的名義下,在兩性方面的自由度與包容度,達到一個相當的高度。中國在“性化”方面超過了發達國家——我們沒有電影分級制,小學生都可以公然看《色戒》的床戲;網絡不遺余力在普及各種性知識……在這種環境的熏陶下,有些90后自嘲說,15歲之后還沒有女(男)朋友、20歲之后還是處女(男),已不是 in不in的問題,而是完全脫離群眾的問題。相對70后的傳統和成熟,80后瘋狂之后的反思,部分90后的兩性觀念確實需要校正。
性是嚴肅的命題
出鏡嘉賓:陳黃穎大三學生
很多人會說這年頭哪還有處女啊,要找處女得到幼兒園。我不知道說這句話的人是何居心,或者是出于何種不正常的心態。以我三年大學生活的經驗來看,不能說身邊每個女孩子都是處女,但至少90%是的。基本上很少聽說有在校外同居的現象。也和同學探討過此類問題,她們也對這樣一種說法表示懷疑。我并不是一定要和某些人較真,而是在說我看到的,聽到的一些真實的生活。其實,對于性,我們還是很嚴謹的。
談論性經驗是一種炫耀
出鏡嘉賓:李健快遞公司職員
寒假時,在北京上大一的鄰居一回來就興高采烈地講起他這個學期的“成績”,當然不是學習成績,而是性愛上的收獲。這學期他談了一個女朋友,兩個人確立關系不久就把“事”辦了。他說他們班上,男同學之間會互相詢問并交流性經驗,沒有什么顧忌,而且不會把絕對隱私說出去。有的同學還經常向別人炫耀自己的性經歷,有時候幾個人相互比賽,看誰的“成績”好。這對我來說是不可思議的,至少我還沒有和哪個女孩同居過。同樣是90后,不同地域的差別怎么會這樣大呢。
花心男的慘重代價
公眾對性丑聞的容忍度降低,男人的花心將付出慘重的代價。
美國州長、市長因性丑聞落馬
《紐約時報》去年3月10日獨家報道紐約州時任州長斯皮策一擲千金招妓。兩天之后,斯皮策辭職。《底特律自由新聞報》報道了底特律時任市長夸姆·基爾帕特里克與女助手的曖昧短信,揭發了這位市長和女助理搞外遇還做偽證的連串謊言,結果市長與助理雙雙入獄。
美國被譽為自由的國度,對私生活領域,公眾向來都持寬容的態度。所以克林頓總統與萊溫·斯基的性丑聞公之于眾后,即使有大法官不依不饒地折騰這位總統,即使這位總統向全世界宣稱“口交不是性交”,也沒能讓他下臺,從這點上說他真的很幸運,趕上了好時候。但現在,公眾對這種事的容忍度已大大降低,才會有市長、州長的紛紛落馬。更為有趣的是,這兩家媒體還因為這兩則性丑聞的報導而獲得了普利策大獎。
老虎伍茲“偷情門”經濟受損4.8億
年初,比好萊塢大片都精彩、香艷的八卦大戲當屬老虎的“偷情門”了。美國著名高爾夫球選手老虎——伍茲,一直以“家庭美滿”形象深入人心,在世界各地賺得缽滿盆滿。可當某天他背著漂亮老婆去偷腥,駕車時發生了意外撞樹的小小事故后,他的生活就面目全非了。隨后伍茲的情人相繼曝光,隊伍已壯大到11名,媒體笑言可以組成一支比巴塞羅那更香艷、富有激情的足球隊。盡管伍茲和成龍先生一樣,“犯了天下男人都會犯的錯”,但他的后果確實很嚴重。事發后伍茲宣布他將“無限期”地退出職業高爾夫比賽。這意味著,他將創造世界上最昂貴的偷情代價,丑聞有可能使他的損失超過4.8億美元(約合人民幣33億元)。這筆“風流賬”將包括廣告損失、缺席比賽的損失以及有可能的離婚損失。
寬容“世紀賤男”周慧敏跟著受水
倪震和大學女生張茆在酒吧激吻照被曝光前,他的出軌花心就在圈內聞名遐邇。面對紛紛流言,周慧敏仍力挺男友:“他與女性約會,絕對不用向我交代,因為大家都有自己的空間,信任是很重要的,相處多年大家都知對方的性格。我也會同男性朋友一起,這些是很正常的社交活動。”可這次倪震的激吻照滿天飛,讓周慧敏自欺欺人的機會都不再有。于是才有了最另類的分手聲明,沒有責怪倪震半點,好像男友偷腥很正常,倒是公眾反應太激烈,才逼著她和男友分了手。更在分手宣言不久,又閃電與倪震結婚。倪震在事發后接受媒體采訪時再三哭訴,令公眾厭惡和反感,被評為“世紀賤男”。而周慧敏所表現出來的軟弱,也連帶著她自己的聲譽受到影響,讓很多喜歡她的粉絲郁悶不已。
忠貞好男人的表率
葛優:干不出再婚換人那種事
在銀幕上塑造多個幽默詼諧形象的葛優,在年輕時就是出了名的“葛老實”,絕不會主動追女孩子。與妻子賀聰還是經單位同事介紹才走到一起的。當時的葛優還處在跑龍套階段,但賀聰感覺葛優做人踏實勤奮,雖然不會說甜言蜜語,卻為人細心,值得托付終生。后來,葛優穩坐“內地喜劇一哥”寶座,賀聰開始擔心葛優會拈花惹草,尤其自己又沒有給他生個一兒半女。但葛優堅定地說:“我知道她害怕我成名后會跟別的女人好,但我告訴她不會,就是不會。我們是在我沒名的時候就同甘共苦的,干不出再婚換人那種事。”
梁家輝:糟糠之妻不下堂
梁家輝是香港影視圈一線紅星,可是,在他剛出道時曾經因影片問題被封殺,奈只好在香港擺地攤度日,是妻子江嘉年幫他渡過難關,并協助他走上了輝煌的演藝道路。梁家輝在大紅大紫之后,還是深愛著老婆,即使在老婆中年發福,又變得老態龍鐘后,對她依然不離不棄,并且從來沒有與其他女藝人鬧出過緋聞。
陸毅:長得帥卻不花心
陸毅和妻子鮑蕾是在大學排練時擦出的火花,兩個人都是初戀,最后開花結果。鮑蕾最欣賞陸毅的單純,“他就是該紅的人,表演扎實,為人善良。跟他接觸的第一年,當時我覺得那樣的男孩最好不要走得太近,因為他長得太帥,肯定會花心。后來一起演小品,和他接觸越多、了解越深,就越能發現他身上的優點。”如今鮑蕾為陸毅生了個女兒,一家三口更是甜蜜備至。
《愛尚》觀點:
兩性關系、兩性觀念,在經歷了所謂“性解放”后將重新回歸家庭倫理,“性反革命”將抬頭。而在西方社會,這些年主流文化和意識也開始強調回歸家庭、回歸由愛而性這個主題,“重當處女”運動正在如火如荼地展開。所以,無論東方還是西方,無論男女,人性最本質最樸素的東西是相同的,即不管“性“如何嬗變,兩性關系如何復雜難以定義,但追求幸福、美好和忠貞不渝,將是人類永恒的旋律。■(責編 時光)