夏季靜心論養(yǎng)生

我國傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)認(rèn)為，人與自然是一個統(tǒng)一的整體，人體的臟腑功能活動、氣血運行與季節(jié)的變化息息相關(guān)。因此，從古到今，“氣候—物候—病候”，成為中醫(yī)養(yǎng)生家們研究的重要內(nèi)容。六月，許時應(yīng)順應(yīng)節(jié)氣，調(diào)理飲食與作息，方可達(dá)到祛病養(yǎng)生的目的。

心靜自然涼的養(yǎng)心法則

《黃帝內(nèi)經(jīng)》上說：“夏三月，此謂蕃秀。”夏季三個月，是萬物繁榮秀麗的季節(jié)。天氣下降，地氣上騰，天地之氣上下交合，植物開花結(jié)果。在五行中，夏季屬火，對應(yīng)的人類臟腑為“心”。因此中醫(yī)專家認(rèn)為，夏季養(yǎng)生重在養(yǎng)“心”。

這里所講的“心”，指包括心臟在內(nèi)的整個神經(jīng)系統(tǒng)及心理精神因素。因夏季天氣炎熱，很容易產(chǎn)生煩躁情緒，所謂的“情緒中暑”即是在夏季并不鮮見的不良情緒狀態(tài)。相信每個人都多少體會過在炎熱環(huán)境下由于身體的不舒適引發(fā)的情緒問題。專家提出“心理養(yǎng)生”的概念，旨在保持平和的心態(tài)及愉悅心情，有益于降低交感神經(jīng)的興奮性、減緩新陳代謝、減輕燥熱感，同時也是對夏季養(yǎng)“心”的最好實踐。

夏季抑郁煩躁時，不妨聽舒緩音樂，室內(nèi)的裝飾也應(yīng)采用淺色系，以保持良好的情緒。對于人本身來說，在炎熱的環(huán)境下要做到“戒怒戒躁”，切忌大喜大怒，力求“心靜自然涼”。保持精神安靜，情志開懷，心情舒暢，安閑自樂，笑口常開。還可多做“靜”一些的文體活動，如繪畫、釣魚、書法、下棋、種花等。

充足的睡眠亦有利于心神的寧靜。因此，夏季應(yīng)晚睡早起，以順應(yīng)自然界陽盛陰虛的變化，同時適當(dāng)?shù)奈缢匝a(bǔ)充睡眠的不足，也能有效預(yù)防冠心病，心梗等心臟疾病的發(fā)生。午睡一般應(yīng)在午餐后15～30分鐘，由于坐著睡和趴著睡都不利于消除疲勞，因此午睡應(yīng)以臥姿為宜。午睡時間不宜過長(以一小時到一個半小時為宜)，臨睡前也不宜飲用酒、咖啡、濃茶等。

炎夏涼意吃出來

立夏之后自然界的變化是陽氣漸長、陰氣漸弱，相對人體臟腑來說，是肝氣漸弱，心氣漸強(qiáng)。此時的飲食原則是補(bǔ)腎助肝、調(diào)養(yǎng)胃氣。我國南北方的氣候差異大，夏季在北方容易造成“暑熱”，在南方多是“暑濕”。飲食養(yǎng)生上，南北方就要各有側(cè)重。如北方“暑熱”，中醫(yī)認(rèn)為”暑熱”會傷“津液”，導(dǎo)致人們出現(xiàn)乏力、口干、皮膚干燥等癥狀。在飲食上，人們就應(yīng)該重視養(yǎng)肺潤燥，多補(bǔ)充水分，多食用一些養(yǎng)陰生津、養(yǎng)肺潤燥的水果，如西瓜、梨、提子等。用菊花、綠豆，百合、蘆根來熬粥，能起到清熱養(yǎng)陰的效果，也可用枸杞和白菊花(或金銀花)泡茶。

而在南方，夏季人們?nèi)菀自獾健笆顫瘛钡那忠u，飲食最好以健脾、清熱，去濕為主。多吃陳皮、薏米，或用赤豆、綠豆、黑豆或苡仁三種食物煮后飲用，可健脾祛濕。荔枝、龍眼、芒果、榴蓮等容易導(dǎo)致濕熱產(chǎn)生的熱帶水果，則不宜多吃。豬肉排骨湯里含有大量電解質(zhì)、氨基酸，這些成分恰恰是高溫的夏天人體最缺少的東西；在燉湯的時候，把浮油去掉，加些冬瓜、葫蘆、海帶等，這樣燉一鍋排骨湯，喝湯吃肉就是最簡單易行的夏季養(yǎng)生之法。

有些食物，無論在南北方都可用來清熱消暑。如西瓜、冬瓜、苦瓜、蒲公英、綠豆粥等，但綠豆粥熬制的時候最好添加一些粳米，這樣保健效果更佳，且有保護(hù)脾胃的作用。一些野菜，如馬齒莧也有散熱消腫、解毒去濕的作用。在夏季可以多吃這類的蔬菜水果。

中醫(yī)認(rèn)為夏季的高溫會耗氣，對于氣虛的人，建議吃一點西洋參。

全面調(diào)理安然度夏

夏季是一年中天氣最熱的季節(jié)，也是萬物生長最茂盛的時令。人體陽氣外浮，內(nèi)部陰氣暗伏，因此人們不適合在夏季吃很多寒涼的食物和飲料，否則易于損傷脾胃，引起腹瀉。即使是身體健康的人，也忌多吃生冷食物。

在氣候炎熱，揮汗如雨，唇干舌燥，心中煩熱的時候，如果吃上一塊西瓜，或喝上一杯冰涼的冷飲，又解渴，又去暑。確實愜意。但有的人貪圖一時痛快，近則立即誘發(fā)腸胃痙攣，引起腹痛、腹瀉，遠(yuǎn)則秋季生病“報復(fù)”。腸胃受冷刺激過度，還可使膽道痙攣，導(dǎo)致膽囊炎。膽結(jié)石等疾病的發(fā)生。使心血管收縮，心臟負(fù)擔(dān)加重，對有心血管疾病的人也很不利。

熱衷健身的朋友應(yīng)注意，夏季運動量過大、大汗淋漓容易損傷心陰，尤其對于體虛的中老年人傷害尤大，應(yīng)以運動后出少許汗為宜。運動項目可選擇相對平和的太極拳、太極劍。散步慢跑等。運動后要適當(dāng)飲溫水，以補(bǔ)充體液。汽水，果汁可樂等飲料中含有較多的糖精及電解質(zhì)，這些物質(zhì)會對胃產(chǎn)生不良刺激，影響消化和食欲，因此不宜當(dāng)水喝。

早在兩千多年前，我們祖先就認(rèn)識到人與自然關(guān)系密切，提出了人與自然是一個統(tǒng)一的整體，即天人合一的觀點。大自然的發(fā)展規(guī)律，冬去春來，寒暑更替，時令的風(fēng)雨，往往會給人們的生活帶來許多的煩惱和疾病。從中醫(yī)學(xué)的角度來說，“天人相應(yīng)”是四季養(yǎng)生的整體觀，因此順應(yīng)節(jié)氣，適時適度也是夏季養(yǎng)生，必須牢記在心的原則。

自然養(yǎng)生Q＆A

Q：TlDE財富圈

A：三合堂養(yǎng)生保健創(chuàng)始人劉訓(xùn)香

Q1：三合堂自然養(yǎng)生的概念是如何提出的?

A：由于我本^十幾年從事保健器械的銷售工作，見到大眾在養(yǎng)生方面的很多誤區(qū)，從而萌生了在我國中醫(yī)經(jīng)絡(luò)保健的基礎(chǔ)上提出一整套系統(tǒng)的養(yǎng)生模式，包括身心健康、飲食調(diào)理、自然療法、推拿按摩等等。在三合堂養(yǎng)生保健館中，我們聘請了各方面的專家和技師來發(fā)揮專長，將這些對人體有好處的養(yǎng)生方式融合在三合堂優(yōu)美清新的自然環(huán)境中，事實證明，我們?nèi)〉昧顺鲱A(yù)期的好效果。

Q2：適合堅持自然養(yǎng)生的人群是哪些?

A：所有的人群。現(xiàn)代生活節(jié)奏的加快，都市中身體弱不禁風(fēng)的”白骨精”們，學(xué)校里體質(zhì)全面倒退的孩子長期以來遵循不健康生活方式的商業(yè)人士……這些人的身體中多多少少都會有經(jīng)絡(luò)不通、毒素淤積的問題，如果他們主動有意識的注重養(yǎng)生保健，遠(yuǎn)離不健康的飲食習(xí)慣和惡劣的情緒心境，他們會非常快的感受到身體與以前大為不同。

三合堂現(xiàn)在不定期的邀請專家開辦短期的有主題的自然養(yǎng)生班，這些長期在辦公室或者煙酒環(huán)境下的人群經(jīng)過三、五天的排毒和開穴，身體會有很明顯的輕松暢快感覺。

Q3：三合堂采取的是何種方式的會員制?

A：時間充裕的人可以選擇長期(以月為單位)的養(yǎng)生課程，由三合堂為每一位會員診斷，建立檔案，根據(jù)每個人的體質(zhì)情況制定養(yǎng)生方案。住在三合堂期間，連茶飲和飯食都是每人獨一份，而像“步療”和音樂療法則是每個人都必須參加的，每天從早到晚安排有講課或是按摩治療，會員絕對不會沒事干。

工作較忙的人則可以選擇參加我們不定期的短期養(yǎng)生體驗班，甚至可以來度一個周末就行，大都可以解決像長期開車導(dǎo)致的頸椎問題及肌肉酸痛，腸胃排個毒一類的小問題。他們通過專家講座，也能了解正確、健康的生活方式，把養(yǎng)生的概念樹立起來。

Q4：目前接受養(yǎng)生調(diào)理的會員分布在哪個年齡層?他們有什么特點?

A：目前長期在這里的是50歲以上的老年人為主。他們或多或少都曾在醫(yī)院檢查出一些身體疾病，如高血壓，糖尿病、心臟病等，到這里來，第一自然環(huán)境舒適涼爽，沒有都市的紛擾；第二有許多同自己年歲相當(dāng)?shù)臉酚^積極的同伴：第三，我們這里提供的不僅是養(yǎng)老的服務(wù)，更多的是從各個方面幫助會員調(diào)養(yǎng)身體，控制一些慢性病的發(fā)展。當(dāng)看到那些糖尿病患者能夠逐漸的減少了對藥物的依賴，身體狀況更好了，我們都感到由衷的高興。

Q5：養(yǎng)生目前也算是十分流行的話題，但大多數(shù)人難以堅持，您覺得最重要的是什么?

A：中國人的平均壽命從建國初期到現(xiàn)在，幾乎提高了整整一倍，但生活質(zhì)量卻滯留在以前一提高生活質(zhì)量的重要性被很多人忽略了。在最理想的未來，醫(yī)生都該下崗，每個人應(yīng)該負(fù)起保持健康的責(zé)任，將防范未病時刻記在腦中。養(yǎng)生如果融入到生活的點點滴滴中，就不再難以堅持。如頸椎不好，沒事就用下巴寫寫“米”字：常常自己按摩幾個有保健作用的穴位，這些小動作形成習(xí)慣一點也不難。每個企業(yè)、每所學(xué)校，都應(yīng)該將養(yǎng)生列為重要的項目，因為健康是財富，保持健康也是一門需要認(rèn)真了解和實踐的學(xué)問。