圖/CFP
北京電視臺開播的《養生堂》中,講了這樣一個故事:明代名醫李中梓給新安的吳修予的侄子看病,這位后生患了失眠癥,三年來基本沒有睡過好覺,而且心意煩躁,渾身發熱,身體消瘦。李中梓給他診脈的時候,就細心地體會脈象,發現這個患者的“肝脈獨沉而博”。李中梓認為,患者這是肝氣郁陷。不能生發,這種失眠一般是由于郁怒導致的,需要疏肝達木。于是,李中梓就開了方子:柴胡四錢,白芍二錢、丹皮二錢五分、山梔子二錢五分、甘草五分、桂枝四分。
就這一副湯藥,這位失眠的后生下午喝了,晚上就倒頭大睡,一直睡到第二天中午才醒,醒了以后,就在床上給李中梓磕了三個響頭。他說:三年沒有好覺睡啊,我自己覺得一定會死的,但是您的一副藥就讓我睡了個夠,我怎么能不感謝呢?然后,李中梓又給他開了丸藥,方子就是逍遙丸加上點人參。一個月以后,這個患者就康復如初了。
李中梓(1588~1655),字士材,明末大醫家。兄中植,系著名學者,兼通醫藥。李氏門人以吳中醫家為大多數,創立溫熱論治有功,闡發仲景經旨得力,更使吳中醫學得以進一步的發展盛行。李氏治學,博采眾長而不偏執一家。李中梓著有《補撰藥品化議》(一作《辨藥指南》)14卷。《醫學口訣》、《脈訣匯辨》10卷、《痘疹全書》。
現代的中醫學者認為,李中梓的這個治失眠的方子可以作為梳理肝氣郁陷的經典方:方子里的柴胡是疏發肝膽之氣的,把肝氣往上疏;白芍是入血分、柔肝養陰的,丹皮是瀉肝膽之火,山梔子瀉三焦之火,丹皮和山梔子把肝火往下瀉;甘草是和中的,桂枝為暖肝升陷,有調理肝經方面的作用。這個方子里面桂枝用得最巧,一般人想不到,但是用了桂枝,整個方子就活起來了。即為妙方。
常說“藥補不如食補,食補不如神補”,古人早有“服藥百裹,不如獨臥”的說法,所以,最好的養生就是獲取高質量的睡眠。中醫古籍《黃帝內經》中日:“陽氣盡則臥,陰氣盡則寤”。說明睡眠與醒寤是陰陽交替的結果:陰氣盛則入眠,陽氣旺則醒來,子時是晚23時至凌晨1時,此時陰氣最盛,陽氣衰弱;午時是中午11時至下午13時,此時陽氣最盛,陰氣衰弱。子時和午時都是陰陽交替之時,也是人體經氣“合陰”與“合陽”的時候,睡好子午覺,有利于人體養陰,養陽。中醫認為,亥時(晚上21點到23點)應該入睡了;到子時。丑時,就應該進入深度睡眠,因為子時(半夜)走的是膽經,丑時(凌晨的1點到3點)走的就是肝經,子時休息好,最能養陰,睡眠效果最好,而且睡眠質量最好,可以起到事半功倍的作用。這跟現代醫學研究發現的,人體需要在23點之前進入深睡眠狀態的理論不謀而合。
中醫的理論是“肝藏血”,即肝臟具有貯藏血液、調節血量的功能,《黃帝內經》記載“臥則血歸于肝”。人睡著時,體內的血就會歸到肝里去了,養肝就要臥下熟睡,獲得充分的休息,氣血暢通,臉色自然會很好。如果因熬夜而錯過了這個時間的睡眠,肝膽就得不到充分的休息,“肝氣郁結,則血流不暢”,臉色自然容易變得干澀、粗糙、晦暗,皮膚產生黑斑、面色發黃等。所以,睡眠是一種祛病延年、美容抗衰的有效途徑。
從明代名醫李中梓的故事,聯想到李姓的故事。李氏是當今中國的第一大姓。根據國家統計局提供的數據,李姓約占漢族人口的百分之七點九,超過9200萬人。李姓人口在全世界的總數約為1億,李姓在國內分布極廣以北方居多,在海外也幾乎遍及全世界。
傳說李姓始祖為老子李聃,老子出生在李樹下,所以姓李,子孫后代就襲用李姓。周朝以前的史籍未見有李氏的記載,在正史中立傳的第一個李姓人物,是春秋末期思想家、哲學家,道家的創始人李耳。傳說的老子是個神龍見首不見尾的人物,他不愿意留下只言片語。古書有的說他是周平王時(春秋初期)人,又說春秋末期的孔子曾向他問禮,算下來他活了160多歲或200多歲,說是因為修道養壽才那么長壽。在他80多歲時,他看到周朝的衰敗,決定隱居。老子離開洛陽西去,走到函谷關,當時守關的官員叫尹喜,有一天他突然發現“紫氣東來”,一團紫色的瑞氣從東邊慢慢地飄拂而來,他覺得一定有不平凡的“真人”到來。于是急步迎出關外,果然是一位皓首白須的老者,騎一頭青牛緩緩而來。在尹喜的邀請下,老子到了尹喜“結草為樓,夜觀天象”的草樓上,就是后來被稱為道教第一座道觀的“樓觀臺”(位于現在的陜西省周至縣境內)。老了本來不想著書立說,尹喜再三懇求:“希望您老人家能給我們留下一點東西。”(否則不予放行),次日東方發白,尹喜推開房門,老子已經走了,幾案上擺放著墨跡未干的竹簡,老子只留下這短短的五千字。也就是《老子》,據說尹喜讀后,似聞天籟,官也不做了,趕緊追老子。對老子說:“我要跟您一起出走!”老子一笑,順其自然,帶他走了。
《老子》唐代改稱為《道德經》,是道家的主要經典,用“道”來說明宇宙萬物的演變,包含著樸素的辯證法思想,對中國哲學的發展有很大影響。老子在尹喜的陪同下,一直到了甘肅河西的居延地區。唐太宗李世民所修《氏族志》稱:“李氏凡十三望,以隴西為第一。”于是有“天下李氏出隴西”之說。
唐朝是中國封建社會的鼎盛時期,統治了將近300年,李姓作為”國姓”,最為顯貴。唐朝李家皇室子孫眾多,另外,凡有功于唐朝的人,均被賜與李姓,這樣大大擴充了李姓人口。在中國歷史上,李姓稱王稱帝者多達60余人,先后建立大成、西涼、涼、吳、魏、唐、楚、后唐、南唐、大蜀、四夏和大順等政權。李姓歷代人才輩出,不勝枚舉。
李姓為當今中國第一大姓,肖鼠、肖龍和肖猴之人姓“李”的,為上上格,他們熱情、真誠、富有遠見,正義、守禮、樂觀進取;他們富有智慧,勤修克己,動手能力強,部分人剛愎自用,偏于固執,很大一部分人今年虎年有變動。肖牛、肖豬之人也不錯,他們堅韌、坦率,為人厚道,屬保守內向型。肖馬,肖羊之人比較特別,他們少年艱苦,性格堅毅而重友情,奮發向上,積極進取,部分人會離開出生地,赴異地創業。肖虎、肖狗之人姓“李”的,他們屬智慧型,為人聰明勤奮,敢作敢為,剛硬顯達,部分人今年會創業或轉工。肖兔,肖蛇、肖雞之人姓李”的,他們一生平穩,出生不錯,部分人心高氣傲,精明軒昂,修德厚道,富有佛緣,有的人頗有宗教信仰。
老子李聃的學說,是中國傳統文化與哲學思想的源頭。老子認為人存天地之間,與道,天,地并為“域中四大”,身體是人的根本,“貴身”是老莊道家的重要思想,道家的養生觀是一種自然之道的養生觀,即順應自然、適性重生的生命觀。他說:“吾所以有大患,為吾有身。及我無身,吾有何患!”
“山靜日長仁者壽,荷香風善圣之清。”這是一幅用《玄秘塔法貼》“集字”的對聯,提出了長壽之道的最重要的一環,那就是崇高的道德修養能使人難衰老,長壽不求可得。即中醫的最高境界一五字理論“中,和、圓、通、仁”。當今世界,科學技術發展到了越來越精微的時代,我們可從中國傳統宏觀的思想體系之中找到真正的“妙方”。
常說“藥補不如食補,食補不如神補”,古人早有“服藥百裹,不如獨臥”的說法,所以,最好的養生就是獲取高質量的睡眠。中醫古籍《黃帝內經》中曰:“陽氣盡則臥,陰氣盡則寤”。說明睡眠與醒寤是陰陽交替的結果。
趙丹青,五十年代出生于中國上海,祖籍浙江諸暨。為宋太祖趙匡胤第三十六代嫡系。自幼得祖父風水之真傳,潛心鉆研中國傳統文化幾十年,博采各門派之長,1987年,赴澳大利亞留學,以理性的態度探討中國傳統文化與西方命理學的結合,創造了用中國“姓名三十六斷法”(祖傳)預測外國人姓名、占斷人生前景之方法,揉佛學、道學、易學之精華。1999年底回國發展,在各類報刊雜志上發表專欄文章。現系國際青年易經學會會員、香港中美易經學會會員及“中華周易學會”理事,并擔任澳大利亞周易研究會副會長。
2004年創建了上海“易名文化工作室”,服務于社會。堅持創導“周易生活化,生活周易化”的理念。曾擔任過多個跨國公司、財團的風水顧問。2006年當選為中國“十佳命名風云人物”之一。