大學精神力初探

□武步成 王霞娟 彭喜保 [山西大同大學 大同 037009]

大學精神力初探

□武步成 王霞娟 彭喜保 [山西大同大學 大同 037009]

精神蘊涵著巨大的力量，大學精神力對于新建地方高校顯得尤其重要。大學精神力至少可以體現在以下幾個方面：大學精神的影響力、大學精神的潛移力、大學精神的凝聚力、大學精神的先導力與大學精神的揚棄力。

大學精神; 影響力; 潛移力; 凝聚力; 先導力; 揚棄力

什么是大學精神，見仁見智，至今仍無精確統一的定義。從現有的資料來看，有的囊括了大學的一切文化現象，有的認為是大學的一個組成部分；有的從本質上詮釋，有的從特質上理解；有的從歷史的角度透視，有的從時代特征入手闡釋；有的采取價值取向論，有的采用心理認同論；有的認為是理性的，有的認為是情感的，還有的認為是模糊、混沌、渾然的，等等[1]。董云川教授指出：“大學精神真真實實是‘有而不在的’，這樣說并不意味著大學精神就是空泛無邊，虛無而不可知……大學精神本源于文化，彌漫于校園，存在于學生、學者、學會及學術之間。出生證上有‘文化’之烙印，血液中流動著‘情感’，骨髓中深藏著‘智慧’，思維中飄蕩著‘至理’，腦后還有一顆‘懷疑與批判’的‘反骨’，行為方式既有傳承更有創新，舉手投足無不體現‘真情與學養’，開口閉口盡是‘追問與探究’，既能‘脫俗’更能‘入世’，執意追求‘品位與卓越’并籍以直面社會的發展，其主角是學生、學者而非官僚與市儈……以上種種綜合而成模糊、混沌、渾然一體的大學精神”[2]。我們贊同董云川教授對大學精神的描述，因為縱觀中外大學的發展史，可以清楚地看到大學具有歷史性、時代性、民族性、國際性等特點。她具有創新精神、批判精神、科學精神、人文精神、自由精神、社會關懷精神、學術精神、道德精神、認同精神等本質特征。所以，把握大學精神也應該是針對上述特征、特點來論證，去描述。

精神蘊涵著巨大的力，在這里我們講的“精神”是從哲學的角度來談，“力”也不同于物理學上的“力”。1940年，湯用彤在致北大校長胡適的信中說，大學之大，在于精神之大，大學精神之于大學，猶如人的靈魂之于身體。這形象地表述了大學之魅力。精神之大，“大”在什么地方，我們認為至少“大”在以下幾個方面。

一、大學精神的影響力

影響二字辭海中解釋為“言語、行為、事情對他人或周圍的事物所起的作用。”如影隨形，如響應聲，影響是由此及彼地輻射，它無疆無界。大學精神影響力是大學生存與發展的精神支柱，是激勵大學所有成員奮發向上的精神源泉，是大學“人”經過長期努力積淀而成的穩定的、人格化的、具有一定影響力的觀念體系。大學精神力是一種特定的精神力，它體現了大學的辦學理念和價值趨向。如哈佛大學的“與亞里士多德為友，與柏拉圖為友，與真理為友”；耶魯大學的“爭取個體獨立，捍衛學術自由”；牛津大學的“謹嚴、求真、探索”；北京大學的“思想自由，兼容并包”；清華大學的“自強不息，厚德載物”；復旦大學的“博學而篤志，切問而近思”；北京師范大學的“學為人師，行為世范”；南開大學的“允公允能，日新月異”；中山大學的“博學、審問、慎思、明辯、篤行”等。世界上任何一所知名大學都有自己獨特的大學精神，它的持久的影響力，不僅是人間一筆寶貴的財富，更是社會發展的動力。在一定程度上足以改變人生、改變社會、改變世界。

二、大學精神的潛移力

辭海曰：“潛，暗中，移，改變”。潛移就是潛移暗化，自然似之，也就是人們常說的潛移默化。即人的思想或性格受到環境或人的感染，在不知不覺中起了變化。大學精神的“可貴”之處就在于它能在不知不覺、無聲無息中使學生的文化心理、思想性格受到感染，漸漸發生質的變化。為什么某所大學的不同時代、不同經歷、不同個性的學生都能從本校的學風、校風、校訓中得到陶冶和啟迪，甚至終身受益，銘志不忘，其主要原因在于大學精神所產生的潛移默化的影響力。一個大學的精神潛移力決定了該校群體的心理定勢，形成了一致的生活、工作態度，共同的行為方式。這種潛移力不是立竿見影、一蹴而就的，而是隱性的、長效的、綜合的。所以大學精神的潛移力具有隱蔽性、滲透性、流動性、變異性。大學教育的真正價值就在于通過這種隱蔽的滲透——不知不覺、耳濡目染和隱蔽的流動——無聲無息、潤物細無聲。它引導大學“人”體驗生活、獲取知識、陶冶情操、識別觀點、啟迪智慧、積淀文化，最終形成自己豐富的精神世界。

三、大學精神的凝聚力

現代漢語詞典中解釋凝為“凝結”，聚為“聚集”。凝聚力就是物質內部分子間的相互吸引力。大學精神的凝聚力在兩個方面發揮作用：一是把自身內部力量聯合，親和在一起；二是形成一個大磁場，吸引、影響、團結全社會力量。大學在長期的辦學實踐中，經過所有大學“人”的共同努力，積淀而成穩定的共同追求的理想和信念，是大學精神的精髓和核心。這種精神主要存在于大學所擁有的理念、制度、管理、行為、校風、教風、學風等深厚底蘊之中。“一所具有鮮明精神特色的學校，一定會處處感受到這種精神的存在。從學校的建筑，布局到校長、教職工和學生的一言一行，再到學校的一磚一瓦、一草一木，人們會明顯感到凝聚著一種精神力量，那是一種精神魅力，是一種激涌著富有生命力、令人感動、奔騰激越的學校精神所創設出的氛圍”[3]。這種精神吸引著、影響著、召喚著、激發著大學“人”崇高的情感和強烈的進取心，進而轉化為師生員工心理和行為的強大的內驅力，這對大學“人”價值觀的確立、行為方式的選擇、人生觀的形成以及個性社會化的發展都將起到無可估量的巨大推動作用。

四、大學精神的先導力

“先導”在漢語詞典中解釋為“引導、向導”。先導力就是開路、先行、引導、探索，就是敢為、尖兵、超前、引領。大學的定位在于它是社會文明的先導，在傳承與弘揚社會文明方面具有更重要的價值。大學精神的先導力全面貫穿于大學的發展全過程，引領著大學的運行，引領著大學的發展，引領著社會的精神風尚，引領著社會文明不斷進化。它的獨特的精神氣質是大學存在的價值所在和意義象征，是大學保證自身地位在社會機體中存在的根本生命力。在貫穿歷史的主動脈里，大學始終是人類主要精神資源的傳遞者與創造者，是人類主要科學研究（基礎研究）的主力軍、（技術研究）方面軍、（高科技產業化）生力軍。它用精神氣質引領社會，“無論是從18世紀英國紐曼的《大學的理想》到19世紀初德國洪堡的‘三條原則’，還是從20世紀初美國佛萊斯納的《大學》到聯合國教科文組織關于大學的第四功能——引領文化，都是如此”[4]。

五、大學精神的揚棄力

揚棄，在哲學上指事物在新陳代謝過程中，發揚舊事物中的積極因素，拋棄舊事物中的消極因素。它包含拋棄、保留、發揚和提高的內容和過程，也就是說新事物代替舊事物不是簡單地取代，而是克服、拋棄舊事物中消極的東西，又保留和繼承舊事物在發展中對新事物有積極意義的東西，并把它保留到新事物和發展的新階段。

揚棄力則是指事物在新陳代謝過程中的力量和力度。大學精神揚棄力包含在大學發展的全過程中，體現在大學體制機制各個運行環節的張力上。大學精神有許多特點和特征，其中很重要的一個特征就是批判精神，是大學在發展過程中須臾不可或缺的。批判精神是人類特有的反思能力，也是人類進步的基本手段。霍克海默說過，無論是科學概念還是生活方式，無論流行的思維方式還是流行的原則規范，我們都不應盲目接受，更不能不加批判的仿效。大學是研究高深學問的場所。研究高深學問需要對問題進行反思，反思的過程就是肯定和否定的過程。辨證的否定是既克服又保留，有揚有棄，這是事物內部的固有的發展規律。大學在教學和科研過程中要以科學的態度對待傳統與現實，其中無不包含著拋棄、保留、交流、融合、傳承、發揚、創新、提高等環節，從而使理論走在最前沿，而且在批判的過程中實現了人類文化的創新。馬克思的女兒曾經問父親：“你的座右銘是什么？”馬克思回答：“懷疑一切。”“懷疑”就是質疑，是人類所具有的一種心理活動和思維傾向。質疑思維就是要在習以為常的事物中發現異常的東西。質疑思維就是不唯書、不唯上，不受傳統觀念的束縛，以真理為唯一標準。只有“懷疑一切”，大膽設想，小心求證，創立新學，一切在創新中發展、進步，人類社會才能滾滾不斷地向前發展。大學要探求真理、引領未來，就不能不具有批判精神。沒有批判、質疑和否定，就不會有創新，就不會對學術問題做出自己獨立的思考和判斷。批判本身不是目的，批判是為了創新。創新是一個民族進步的靈魂，是國家興旺發達的不竭動力，也是大學生命力的源泉。

大學精神除上述的“力”以外，至少還有思維力、和合力、認知力、約束力、整合力、認別力、永恒力、甚至征服力等等，有待以后進一步研究。統而言之，被載入史冊，流芳百世的大學應歸功于她的精神力。聲震寰宇、名噪一時的大學也是緣于她的精神力，當今的新建地方高校，要想挑起重托，完成使命，也必須鍛造自己的精神力。

[1] 高占祥. 文化力[M]. 北京: 北京大學出版社, 2007.10.

[2] 董云川. 找回大學精神[M]. 昆明: 云南人民出版社,2005:3-4.

[3] 俞國良. 學校精神與學校文化力[N]. 北京: 中國教育報, 2008-5-6, (2).

[4] 馬齊柯. 培育大學精神應發揚五四傳統[N]. 北京:中國教育報, 2008-4-30, (4).

[5] 李敏. 大學教育中的人文精神[J]. 電子科技大學學院(社科版), 2007, 9(6):101-105.

[6] 許宣偉, 劉波. 高校校園文化與師德建設[J]. 西南民族大學學報, 2008, (5): 295-298.

編輯 范華麗

University Spirit Research

WU Bu-cheng WANG Xia-juan PENG Xi-shan
(Datong University Datong 037009 China)

The spirit has significant power, thus the university spirit is very important for local university construction. The university spirit embodies in the following aspects: the influence, the potential shift force, the cohesion power, the leading power, and the abandoning force of the university spirit.

college spirit; impact; potential shift force; cohesion power; leading power; abandoning force

F270.7

A

1008-8105(2010)06-0105-03

2010 - 05 - 19

教育部人文社會科學研究2008年度規劃基金項目“新建地方本科院校校園文化建設的現狀與對策研究”〔08JA88041〕階段成果.

武步成（1953 -）男，山西大同大學政法學院教授；王霞娟（1968 -）女，博士，山西大同大學政法學院副院長.