隱喻與英語(yǔ)詞匯學(xué)習(xí)

李 韌

（湖南農(nóng)業(yè)大學(xué) 東方科技學(xué)院，湖南 長(zhǎng)沙 410128）

隱喻與英語(yǔ)詞匯學(xué)習(xí)

李 韌

（湖南農(nóng)業(yè)大學(xué) 東方科技學(xué)院，湖南 長(zhǎng)沙 410128）

隱喻研究已成為語(yǔ)言研究中發(fā)展最為迅速和極具意義的領(lǐng)域之一。由于其普遍性和認(rèn)知特性，隱喻被普遍應(yīng)用于語(yǔ)言學(xué)習(xí)領(lǐng)域。更重要的是，隱喻成為語(yǔ)言學(xué)習(xí)者在第二語(yǔ)言習(xí)得過(guò)程中學(xué)習(xí)、記憶及掌握詞匯的一個(gè)最佳途徑。文章試圖將隱喻理論與英語(yǔ)詞匯學(xué)習(xí)結(jié)合起來(lái)，以證實(shí)隱喻可以使詞匯學(xué)習(xí)更富有成效，并展示其對(duì)語(yǔ)言學(xué)習(xí)的指導(dǎo)功能和應(yīng)用價(jià)值。

隱喻理論；英語(yǔ)詞匯；學(xué)習(xí)成效

一 引 言

近年來(lái)，隨著認(rèn)知語(yǔ)言學(xué)在我國(guó)的發(fā)展，有關(guān)隱喻的研究倍受關(guān)注。隱喻研究涉及到社會(huì)多個(gè)領(lǐng)域，如語(yǔ)言學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)等。但對(duì)隱喻理論在語(yǔ)言學(xué)習(xí)中的指導(dǎo)作用和應(yīng)用價(jià)值的專門討論并不多見(jiàn)。本文擬從語(yǔ)言的隱喻本質(zhì)出發(fā)，探討隱喻理論在英語(yǔ)詞匯中的應(yīng)用和重要作用（本文以漢語(yǔ)為母語(yǔ)背景下的英語(yǔ)學(xué)習(xí)為例）。

二 隱喻理論介紹

1980年Lakoff and Johnson出版了劃時(shí)代的著作Metaphors we live by。其隱喻理論一反隱喻理論的傳統(tǒng)觀點(diǎn)，他們認(rèn)為人類日常生活中隱喻無(wú)所不在，在我們的語(yǔ)言和思想中，它不僅是一種修辭手段，更是一種思維方式。隱喻是人類思維、語(yǔ)言、行為的基礎(chǔ)，是我們賴以生存的基本方式。因此，語(yǔ)言和文化中隱喻的大量存在和普遍使用表明隱喻不僅是我們語(yǔ)言學(xué)習(xí)的一種工具，也是我們語(yǔ)言學(xué)習(xí)時(shí)的一個(gè)必要的學(xué)習(xí)對(duì)象。從而在學(xué)習(xí)和掌握一種語(yǔ)言的過(guò)程中，隱喻思維的重要性和作用顯得尤為突出。

三 隱喻理論在英語(yǔ)詞匯學(xué)習(xí)中的運(yùn)用

詞匯是語(yǔ)言的基礎(chǔ)，詞匯知識(shí)是語(yǔ)言使用者語(yǔ)言能力的重要表現(xiàn)，因而在二語(yǔ)習(xí)得過(guò)程中詞匯是影響學(xué)習(xí)者語(yǔ)言水平高低的一個(gè)重要因素，是語(yǔ)言學(xué)習(xí)者首要解決的問(wèn)題。然而受傳統(tǒng)教學(xué)方法的影響，人們大多采取死記硬背的方法學(xué)習(xí)詞匯，結(jié)果收效甚微，故采取一個(gè)行之有效的學(xué)習(xí)方法尤為重要。

Lakoff and Johnson認(rèn)為隱喻的本質(zhì)是用另一種東西來(lái)理解和經(jīng)歷一種東西。因此，無(wú)論我們每天想什么、做什么、說(shuō)什么、以及經(jīng)歷什么實(shí)際上都是隱喻的。正因?yàn)槿绱耍庹Z(yǔ)學(xué)習(xí)者很有必要在學(xué)習(xí)目標(biāo)語(yǔ)的同時(shí)對(duì)該語(yǔ)言的隱喻體系進(jìn)行了解，否則將無(wú)法全面理解和掌握該語(yǔ)言。另一方面，隱喻因具有易理解、化難為易、易記憶、生動(dòng)有趣、具體形象等特點(diǎn)，對(duì)二語(yǔ)習(xí)得中的詞匯學(xué)習(xí)具有積極的指導(dǎo)意義。

（一）英語(yǔ)詞匯學(xué)習(xí)中隱喻認(rèn)知理論的運(yùn)用

對(duì)第二語(yǔ)言詞匯的學(xué)習(xí)意味著學(xué)習(xí)者詞匯量的建立與擴(kuò)大，詞匯知識(shí)的積累，以及已學(xué)詞匯的鞏固與應(yīng)用。而隱喻普遍存在于人類日常生活之中，人們往往參照熟悉的、有形的、具體的概念來(lái)認(rèn)識(shí)、經(jīng)歷和表達(dá)不熟悉的、無(wú)形的、抽象的概念。如果把隱喻用于英語(yǔ)詞匯學(xué)習(xí)既可以擴(kuò)大詞匯量，也可以提高詞匯學(xué)習(xí)效率。

Lakoff and Johnson將概念隱喻分為三大類：結(jié)構(gòu)隱喻、方位隱喻和實(shí)體隱喻。結(jié)構(gòu)隱喻指的是以一種概念的結(jié)構(gòu)來(lái)構(gòu)造另一種概念，使兩種概念相疊加，將談?wù)撘环矫娴脑~語(yǔ)，用于談?wù)摿硪环矫妗＿@可以幫助我們生動(dòng)、形象地系統(tǒng)化掌握和記憶詞匯的意義和用法。比如說(shuō)：根據(jù)TIME IS MONEY這個(gè)隱喻概念，我們可以了解spend,waste，save，cost等早期僅用于money的詞在I spent two days doing this work./You are wasting my time./This gadget w ill save your hours./That flat tire cost me an hour.這些句中的含義。了解ARGUMENT IS WAR這個(gè)隱喻概念，就不難理解indefensible,attack,target,demolish,w in,strategy,w ipe out,shot down等這些用于戰(zhàn)爭(zhēng)的表達(dá)方式在下列句子中的運(yùn)用:Yourclaims are indefensible./He attacked every weak point in my argument./His criticisms were right on target./I demolished his argument./I’ve never won an argument w ith him./If you use that strategy,he w ill w ipe you out./He shot down all of my arguments.

方位隱喻是指參照空間方位組建起來(lái)的一系列概念，方位隱喻指概念是教早產(chǎn)生的可以直接理解的概念，它很好地解釋了許多方位詞被用來(lái)描述、表達(dá)抽象概念的語(yǔ)言的原由。人們將上下、前后、深淺、中心邊緣等原始域方位概念投射到情緒、身體狀況、數(shù)量、社會(huì)地位等目的域的抽象概念上來(lái)，形成了一系列抽象概念，如：HAPPY IS UP;SAD IS DOWN,HGIG STATUS IS UP。這就產(chǎn)生出I amfeeling quite down;Icheered upat the good news;in high spirits; the upper class等一系列容易理解的表達(dá)方式。這樣一來(lái)，學(xué)習(xí)者既理解了詞匯的不同含義，也擴(kuò)大了詞匯量，能收到事半功倍的效果。

實(shí)體隱喻的產(chǎn)生是由于人類最初的生存方式是物質(zhì)的，人類對(duì)物體的經(jīng)驗(yàn)為我們對(duì)事物的表達(dá)提供了物質(zhì)基礎(chǔ)，因此我們可以將抽象的概念看作是具體的、有形的實(shí)體和物質(zhì)，因而可以對(duì)其進(jìn)行指稱量化、識(shí)別其特征等。比如：The bus iscoming intoview; it isout ofcontrol等。盡管這些語(yǔ)言形式已經(jīng)成為普通語(yǔ)言，人們很難注意到它們的隱喻性，但介詞、副詞這些相關(guān)的虛詞是我們?cè)~匯學(xué)習(xí)中義和使用，增加詞匯習(xí)得的樂(lè)趣，提高學(xué)習(xí)興趣。

因此，通過(guò)隱喻來(lái)理解英語(yǔ)中的詞匯，詞匯學(xué)習(xí)將變得更加生動(dòng)、容易，詞匯量也會(huì)隨之?dāng)U大，學(xué)習(xí)者的記憶效率自然提高了，記憶也更加持久。

（二）英語(yǔ)詞匯文化含義學(xué)習(xí)過(guò)程中隱喻理論的運(yùn)用

語(yǔ)言與文化是密不可分的，人們相互之間的言語(yǔ)交際離不開(kāi)不同文化模式的碰撞與融合，所以，學(xué)習(xí)語(yǔ)言不僅僅是學(xué)習(xí)語(yǔ)言本身，同時(shí)還要了解語(yǔ)言中所傳達(dá)的文化信息。在英語(yǔ)詞匯學(xué)習(xí)過(guò)程中，不了解其包含的文化內(nèi)涵，也就無(wú)法真正學(xué)好這些詞語(yǔ)。而隱喻是文化在語(yǔ)言中的集中體現(xiàn)，因此，對(duì)英語(yǔ)詞匯的隱喻的理解和學(xué)習(xí)有助于我們了解英語(yǔ)民族文化，發(fā)現(xiàn)英漢民族文化的異同，促進(jìn)英語(yǔ)詞匯的學(xué)習(xí)。

（1）英語(yǔ)詞匯與漢語(yǔ)詞匯喻體和喻義相同。人類賴以生存的一切外部條件，包括地理狀況、生態(tài)環(huán)境、季節(jié)更迭、氣候變化，乃至整個(gè)人類社會(huì)文化背景都存在著種種共性，這些共性形成了人類對(duì)自身和外部世界的共識(shí)。人們對(duì)事物的表達(dá)也自然存在許多相同之處，并存在相似的認(rèn)知方式和隱喻模式。因此英漢這兩種音系、形態(tài)、結(jié)構(gòu)截然不同的語(yǔ)言里，我們會(huì)發(fā)現(xiàn)某些隱喻有著驚人的相似之處，也就是說(shuō)，英漢兩種語(yǔ)言對(duì)同一本體設(shè)喻，習(xí)慣上采取的喻體相同，喻義也相同。

在許多詞匯隱喻中就存在此種現(xiàn)象。比如，在構(gòu)詞變化和詞義轉(zhuǎn)化之中就存在:腳注footnote;兔唇harelip。動(dòng)詞性隱喻：我們熱血沸騰（Our blood boils）；命運(yùn)對(duì)我們微笑（Fortune smiles on us）。名詞性隱喻：生命之春/秋（The spring /autumn of life）。即使是成語(yǔ)和諺語(yǔ)中的比喻，兩者也不時(shí)存在著完全等值的對(duì)應(yīng)關(guān)系，如:As light as feather.(輕如鴻毛)；Castles in the air(空中樓閣)；Add fuel to the flames(火上澆油)。

（2）英語(yǔ)詞匯與漢語(yǔ)詞匯喻體不同，但喻義相同。文化傳統(tǒng)、生產(chǎn)活動(dòng)、自然環(huán)境和時(shí)代變遷是影響英漢民族喻體選擇差異的主要因素.這些來(lái)自于人類社會(huì)和自然界的因素是千差萬(wàn)別的，因此在英語(yǔ)詞匯中必然也會(huì)存在與漢語(yǔ)喻義相同而喻體相異的對(duì)應(yīng)語(yǔ)。對(duì)于此種情況，成語(yǔ)和習(xí)語(yǔ)則是最佳的示例，如：一丘之貉（Birds of feather）；甕中之鱉（A rat in the hole）；馬耳東風(fēng)（Water off a duck’s back）；吹牛（To talk horse）；水底撈月（To fish in the air）。

（3）英語(yǔ)詞匯與漢語(yǔ)詞匯喻體和喻義相異。由于文化的差異，人們對(duì)詞匯的使用和隱喻含義都受到各自文化的規(guī)定和約束，故無(wú)論是從習(xí)俗或?qū)徝澜嵌瓤矗袊?guó)人和英美國(guó)家的人之間必然存在不同的隱喻概念，對(duì)同一詞語(yǔ)的文化認(rèn)知時(shí)常也會(huì)出現(xiàn)大相徑庭的情況。比如，色彩是人類生活的重要組成部分，盡管各種顏色使人所產(chǎn)生的視覺(jué)刺激和生理反映大多是相同的，但由于受到民族文化的影響，不同語(yǔ)言中顏色詞所具有的文化內(nèi)涵必定有所差異。

以紅色為例，在漢語(yǔ)中，紅色的隱喻意義多為褒義。在傳統(tǒng)上，源于古人對(duì)太陽(yáng)的崇拜和祈望，因?yàn)榱胰杖缁穑渖嗉t，紅色的成功、吉祥、好運(yùn)、繁榮和興旺發(fā)達(dá)之意由此而生。從而產(chǎn)生了一系列與“紅”有關(guān)的詞語(yǔ)：“紅人”指受到領(lǐng)導(dǎo)、上司寵愛(ài)和器重的人、“紅火”形容興旺發(fā)達(dá)、“大紅大紫”、“紅極一時(shí)”用來(lái)形容巨大的成功、“分紅”表示分發(fā)利潤(rùn)，“紅角兒”、“紅歌星”指受眾人喜愛(ài)且名氣很大的演員和歌手等等。在美學(xué)上，中國(guó)人認(rèn)為紅色是一種美麗的顏色，紅顏、紅袖、紅妝、紅粉佳人、唇紅齒白都詞語(yǔ)都是用來(lái)形容才貌出眾的女子的。

在英語(yǔ)中，紅色的隱喻意義多為貶義。英國(guó)人認(rèn)為紅色是一種不順眼的顏色，因而英語(yǔ)中用紅色表示不受歡迎、令人討厭的人甚至是低級(jí)、受人鄙視的人或物，如：red-neck（鄉(xiāng)巴佬，指美國(guó)南部農(nóng)民）、red-skin或red Indian（對(duì)北美印第安人的貶稱）、red-biddy(摻酒精的劣質(zhì)紅酒)，red tape（繁文縟節(jié)、尤指官僚作風(fēng)）、red light district（紅燈區(qū)）等。同時(shí)，由于紅色是血和火的顏色，西方人認(rèn)為它代表著災(zāi)禍、血腥、激進(jìn)、狂熱和暴力。如red revenge(血腥復(fù)仇)、red battle( 血戰(zhàn))、red hand（血腥的手或殺人的手）、red ruin(戰(zhàn)禍)、red in tooth and claw(殘酷無(wú)情的、血淋淋的)、red idea(激進(jìn)思想)、Reds(激進(jìn)分子)、red revolution（赤色革命）。

所以，由于思維和文化模式的異同，第二語(yǔ)言學(xué)習(xí)者在英語(yǔ)詞匯習(xí)得過(guò)程中可以將英漢語(yǔ)中隱喻概念的本體和喻體事物聯(lián)系起來(lái)，加以比較，進(jìn)行充分了解，以此全面學(xué)習(xí)和掌握這些英語(yǔ)詞匯的文化含義。

四 結(jié) 語(yǔ)

總之，詞匯學(xué)習(xí)是貫穿語(yǔ)言學(xué)習(xí)始終的，是一個(gè)逐漸掌握、日積月累的過(guò)程，但詞匯學(xué)習(xí)又是有規(guī)則可依，有規(guī)律可循的。語(yǔ)言學(xué)習(xí)者可以以隱喻為切入點(diǎn)，通過(guò)對(duì)隱喻的學(xué)習(xí)與研究擴(kuò)大詞匯量，了解詞匯的意義和文化背景，從而提高詞匯學(xué)習(xí)的認(rèn)知意識(shí)，更加積極、主動(dòng)地對(duì)待詞匯學(xué)習(xí)，并最終達(dá)促進(jìn)第二語(yǔ)言習(xí)得，提高英語(yǔ)水平的學(xué)習(xí)目的。

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（責(zé)任編校：燕廉奚）

M etaphor and English Vocabulary Learning

LI Ren
(Hunan Agricultural University, Changsha Hunan 410128,China)

Research on metaphor has become of one of the fastest grow ing and significant fields of language study. Because of its pervasiveness and cognitive characteristics, metaphor is w idely applied to the field of language study. What’s more, it provides language learners w ith an excellent means to study, remember and master words in the process of second language acquisition. This paper attempts to combine the metaphor theory w ith vocabulary learning to demonstrate that it can make vocabulary study more effective and show its directional functions and application values in language study.

metaphor theory; English vocabulary learning; effective

book=179,ebook=62

H313

A

1673-2219（2010）05-0179-03

2010－01－20

李韌（1982－），女，湖南湘潭人，湖南農(nóng)業(yè)大學(xué)東方科技學(xué)院助教，碩士，研究方向?yàn)橛⒄Z(yǔ)語(yǔ)言文學(xué)。