先秦秦漢的年齡分層與年齡稱謂

趙寵亮

（中國人民大學 國學院，北京 100872）

先秦秦漢的年齡分層與年齡稱謂

趙寵亮

（中國人民大學 國學院，北京 100872）

表示年齡分層的年齡稱謂在先秦時已經(jīng)出現(xiàn)，年齡分層此時已經(jīng)初步形成。秦漢時期年齡分層和年齡稱謂承先啟后，一方面其漸趨細致和準確；另一方面，奠定了魏晉以后丁中制的基礎(chǔ)，其影響深遠直至今日。

先秦秦漢；年齡分層；年齡稱謂

在一個社會里，社會成員按照年齡情況大致可分為未成年人、成年人以及老年人三個群體。對于這種劃分，我們稱之為年齡分層。①在傳世文獻和出土文獻中，我們可以看到表示年齡分層的多種年齡稱謂。這些稱謂在當時的社會生活中有著較為固定的意義，它們所代表的人群的權(quán)利與義務(wù)也是不同的。通過考察這些年齡稱謂，進而探討不同年齡人群在國家、社會生活中的不同角色，對于我們更好地認識當時的歷史狀況是有意義的。本文嘗試對先秦秦漢的年齡分層和年齡稱謂作一探討，通過年齡稱謂的研究，理解年齡分層，從而加深我們對于當時社會歷史的認識。希望對于相關(guān)問題的研究能有所助益。1

一 先秦時期年齡分層與年齡稱謂

表示年齡分層的年齡稱謂當出現(xiàn)較早。雖然甲骨文中已經(jīng)出現(xiàn)了諸如“小”、“幼”、“老”、“耋”、“大”等詞，［1］（p65,448,940,941,1139）但現(xiàn)在還無法明確判定為年齡稱謂，盡管還是有這種可能性。然而在西周的青銅器銘文里年齡稱謂就已很容易判明。如西周早期的青銅器《叔父卣》銘文：

李學勤考證說：“考”，《說文》：“老也。”段注：“凡言壽考者，此字之本義也。”“尚”，《詩·小弁》箋：“猶也。”“小子”，未成人，見《詩·思齊》。他認為：“‘敬乂乃身，毋尚為小子’，是叔父對倐的告誡”。［2］（p62-63）銘文中出現(xiàn)了表示不同年齡人群的“老”和“小子”。

《禮記·曲禮上》對人的一生不同年齡階段的名稱和相關(guān)事宜進行了概括，云：“人生十年曰幼，學。二十曰弱，冠。三十曰壯，有室。四十曰強，而仕。五十曰艾，服官政。六十曰耆，指使。七十曰老，而傳。八十、九十曰耄。②七年曰悼。悼與耄，雖有罪，不加刑焉。百年曰期頤。大夫七十而致事，若不得謝，則必賜之幾杖，行役以婦人，適四方，乘安車，自稱曰老夫。于其國則稱名，越國而問焉，必告之以其制。”而“悼與耄，雖有罪，不加刑焉”，是國家對于7歲以下孩童和80歲以上老人犯罪者給予優(yōu)待的規(guī)定。“大夫七十而致事。若不得謝，則必賜之幾杖，行役以婦人，適四方，乘安車，自稱曰老夫。于其國則稱名，越國而問焉，必告之以其制”，則體現(xiàn)了國家對于70歲以上年老在職官吏的優(yōu)養(yǎng)。

上述《禮記》的記載有一定的理想化，不同年齡段的稱謂及應(yīng)做的事也未必如此。如《國語·晉語六》記載趙文子行冠禮而成人的事，其中說：

趙文子冠，見欒武子，武子曰：“美哉！昔吾逮事莊主，華則榮矣，實之不知，請務(wù)實乎。”

見郤駒伯，駒伯曰：“美哉！然而壯不若老者多矣。”

見韓獻子，獻子曰：“戒之，此謂成人。”

見智武子，武子曰：“吾子勉之，成、宣之后，而老為大夫，非恥乎！”

趙文子行冠禮而被視為成年人，“此謂成人”，而郤駒伯的評價是：“美哉！然而壯不若老者多矣。”說明加冠以后已為“壯”，非必如《禮記》所說的“二十曰弱，冠。三十曰壯，有室”。

對于不同年齡人群其實還有多種不同的年齡稱謂。如未成年人的稱謂除上面提到的“小子”外，還有“小人”（《尚書·無逸》：“懷保小民，惠鮮鰥寡。”熹平石經(jīng)作：“懷保小人，惠于鰥寡。”［3］（p150））、“童子”（如《論語·述而》：“互鄉(xiāng)難與言，童子見，門人惑。”）、“幼”、“幼童”（《中山王鼎》［4］(p341)）、“孺子”（如《尚書·周書·金滕》：“公將不利于孺子。”）、“豎子”（《左傳》成公十年：“公夢疾為二豎子。”③）等。又有“五尺”、“六尺”等用身高來表示年齡的一類稱謂。《論語·泰伯》記：

曾子曰：“可以托六尺之孤，可以寄百里之命，臨大節(jié)而不可奪也。君子人與？君子人也！”

集解：“孔曰：六尺之孤，幼少之君。”

《孟子·滕文公下》說：

從許子之道，則市賈不貳，國中無偽。雖使五尺之童適市，莫之或欺。

《管子·乘馬》也說：

距國門以外，窮四竟之內(nèi)，丈夫二犂，童五尺一犂，以為三日之功。④

“丈夫”、“五尺”是以身高標準作為成年與否的稱謂。“丈夫”指成年男子，“五尺”指未成年人。但成年人與未成年人在身高標準上的界線是5尺還是6尺呢？上引《論語》“六尺之孤”的說法，則似乎“六尺”仍為未成年人。

《周禮·地官司徒》記載鄉(xiāng)大夫的職掌：

以歲時登其夫家之眾寡，辨其可任者。國中自七尺以及六十，野自六尺以及六十有五，皆征之。

按此所記，則成人與否以及是否屬于老年人，還和居住地域有關(guān)系。“野”的成年標準和老年標準都比“國”的要低。

以人在不同年齡階段的不同生理特點而命名的稱謂也有很多。如《孟子·梁惠王上》記孟子的主張：

謹庠序之教，申之以孝悌之義，頒白者不負戴於道路矣。“頒白者”指老人，和《左傳》僖公二十二年中“不傷二毛”的“二毛”有相似之處。《爾雅·釋詁》“黃發(fā)、齯齒、鮐背、耇、老，壽也”和《釋言》“耋，老也”的解釋也值得注意。

關(guān)于未成年人的稱謂，如《國語·鄭語》說：

府之童妾未既齔而遭之，既笄而孕，當宣王時而生。《管子·小問篇》：

昔者吳干戰(zhàn)，未齔不得入軍門。

注曰：“齔，毀齒也。”指的是7、8歲時換牙的男女。“彼草萊稚子，齠齔童兒”的說法，更能說明“未既齔”、“未齔”都是指尚未換牙時的“童兒”。

另外，“壯”、“弱”和“老”等也是按照生理特點而分別指成年、未成年和老年人。

此外，先秦時還有通過特殊的社會禮儀活動而形成特定的稱謂。如《論語·先進》曰：

莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。

前引《國語》趙文子的例子，也說“此謂成人”。加冠為男子成人的標志，所以“冠者”就是指成年男子。而“束笄”、“既笄”則指的是成年女子，如前引《國語·鄭語》的例子。

對于特殊情況的年齡人群，也有特殊的稱謂。如《孟子·梁惠王下》：“老而無妻曰鰥，老而無夫曰寡，老而無子曰獨，幼而無父曰孤。”對于“鰥寡孤獨”等特殊情況的年齡人群給予了簡單定義。《管子·輕重己》中則有較之稍詳?shù)恼撌觯骸懊裆鵁o父母，謂之孤子。無妻無子，謂之老鰥。無夫無子，謂之老寡。此三人者皆就官，而眾可事者不可事者食如言而勿遺。”

綜上所述，先秦時期年齡分層和年齡稱謂特點如下：第一，年齡分層的劃分標準多樣化。（一）有以年齡為標準的。（二）有以身高為標準的，如形容未成年人的“五尺之童”、“六尺之孤”和稱呼成年人的“丈夫”等。（三）按人在不同年齡階段的不同生理特點作為稱謂，如“弱”、“未齔”等稱呼未成年人，“壯”等稱呼成年人；“老”、“黃發(fā)”、“斑白”、“二毛”、“齯齒”、“鮐背”等形容老年人。

第二，以通過社會禮儀活動而表示進入某種年齡階段的，多指由未成年成為成年人，如“冠”、“笄”、“束發(fā)”等。

第三，特殊情況的年齡人群也有不同的稱謂。

先秦時期形成的年齡分層和年齡稱謂，在后世得到不同程度的繼承；年齡分層和年齡稱謂的這些特點，在后代的社會歷史中也有不同的反映。

二 秦漢時期的年齡分層與年齡稱謂

在先秦年齡稱謂的基礎(chǔ)上，不同年齡人群的稱謂，在秦漢時期有了進一步的發(fā)展。在當時社會生活中，表示年齡分層的年齡稱謂漸趨細致和準確。

《商君書·去強》說：“舉民眾口數(shù)，生者著，死者削。”又說：“強國知十三數(shù)：竟內(nèi)倉口之數(shù)、壯男壯女之數(shù)、老弱之數(shù)、官士之數(shù)、以言說取食者之數(shù)、利民之數(shù)、馬牛芻藁之數(shù)。”在國家的戶籍管理中，必須知道“壯男壯女之數(shù)”、“老弱之數(shù)”，因為這是關(guān)系是否可以“強國”的大事之一。所以國家對于人民的年齡分層情況是要清楚掌握的。

睡虎地秦簡《秦律十八種·金布律》中有關(guān)于給隸臣妾授衣的條文，其中說到：

稟衣者，隸臣、府隸之毋（無）妻者及城旦，冬人百一十錢，夏五十五錢；其小者冬七十七錢，夏卌四錢。舂冬人五十（94）五錢，夏卌四錢；其小者冬卌四錢，夏卅三錢。隸臣妾之老及小不能自衣者，如舂衣。·亡、不仁其主及（95）官者，衣如隸臣妾。 金布律（96）［5］（p42）

對于隸臣妾中的老小“不能自衣者”，規(guī)定是按照舂的標準來發(fā)放衣服。睡虎地秦簡《秦律十八種·倉律》規(guī)定：

隸臣欲以人丁粼者二人贖，許之。其老當免老、小高五尺以下及隸妾欲以丁粼者一人贖，許之。贖（61）者皆以男子，以其贖為隸臣。女子操敃紅及服者，不得贖。邊縣者，復數(shù)其縣。 倉（62）［5］（p35）

簡文中，有“丁”、“免老”和“小高五尺以下”三種稱謂，其中“丁”指的是成年人；“小”也特別指出是“高五尺以下”的情況。

睡虎地秦簡《秦律雜抄》說：

睡虎地秦簡《秦律十八種·倉律》規(guī)定：

小隸臣妾以八月傅為大隸臣妾，以十月益食。 倉（53）［5］（p33）

可見，秦時法律條文對于成年人和老小等不同人群的相關(guān)事宜有明確規(guī)定。但秦時成年人和老小是如何定義的呢？我們認為，未成年與成年人的標準是按身高標準判定的。

睡虎地秦簡《秦律十八種·倉律》有關(guān)于刑徒每月口糧的文字，其中說到：

隸臣、城旦高不盈六尺五寸，隸妾、舂高不盈（51）六尺二寸，皆為小；高五尺二寸，皆作之。 倉（52）［5］（p32）

律文中明確規(guī)定男、女刑徒身高分別低于6尺5寸、6尺2寸屬于未成年人“小”。反過來說，我們知道凡男女身高分別達到6尺5寸、6尺2寸應(yīng)即為成年人“大”。

睡虎地秦簡《封診式·封守》中相關(guān)內(nèi)容：

·甲室、人：一宇二內(nèi)，各有戶，內(nèi)室皆瓦蓋，木大具，門桑十木。·妻曰某，亡，不會封。·子大女子某，未有夫（9）。·子小男子某，高六尺五寸。·臣某，妾小女子某。·牡犬一（10）。［5］（p149）

封守爰書中小女子的身高不明，但其中的小男子的身高正為6尺5寸。簡文中同時也出現(xiàn)了“大女子”的稱謂，既然有“大女子”，推測秦時當已經(jīng)有了“大男子”的年齡稱謂⑤。

睡虎地秦簡《秦律十八種·倉律》又規(guī)定：

妾未使而衣食公，百姓有欲叚（假）者，叚（假）之，令就衣食焉，吏輒柀事之。 倉律（48）［5］（p32）

秦時“未使”的身高可能應(yīng)低于5尺2寸，因為“高五尺二寸，皆作之”，就需要參加勞作了。進而可以推測，秦時當也有“使”這個階段，其身高范圍應(yīng)當是：男性為 5尺2寸至6尺5寸，女性為5尺2寸到6尺2寸。身高標準主要用于判斷是否成年或者屬于未成年的哪個階段（使或未使）。

睡虎地秦簡《法律答問》有關(guān)于未成年人過失或犯罪的例子：

甲小未盈六尺，有馬一匹自牧之，今馬為人敗，食人稼一石，問當論不當？不當論及賞（償）稼。（158）［5］（p130）

女子甲為人妻，去亡，得及自出，小未盈六尺，當論不當？已官，當論；未官，不當論。（166）［5］（p132）

整理小組在此條律文注〔二〕說：“古時一般認為男子十五歲身高六尺，詳見孫詒讓《周禮正義》卷二十一。簡文常說‘六尺’、‘不盈六尺’，可能六尺在判刑時是一種界限。”［5］（p95）三條簡文中比較醒目的就是“六尺”字樣，6尺不是成年人與未成年人的分界標準，但卻是在判刑時一種界限，整理小組的意見可從。

然而，秦時這種以身高來判斷是否成人的做法，在后來有了一些變化。《史記·秦始皇本紀》記載：秦始皇十六年規(guī)定“初令男子書年”，標志著年齡標準正式采用。但成年年齡是多大呢？《史記·白起王翦列傳》記秦趙長平之戰(zhàn)：

秦王聞趙食道絕，王自之河內(nèi)，賜民爵各一級，發(fā)年十五以上悉詣長平，遮絕趙救及糧食。

秦為戰(zhàn)勝趙國，動員了全國年15歲以上的人趕赴長平戰(zhàn)場。

《史記·項羽本紀》記載項羽時事：

外黃不下。數(shù)日，已降，項王怒，悉令男子年十五已上詣城東，欲坑之。

從“悉令男子年十五已上詣城東”一句分析，有學者認為，這“顯然是把 15歲以上的人看成是可以從軍作戰(zhàn)的‘成人’”。［6］（p87）所以，很有可能秦時后來規(guī)定年滿 15歲即為成年人。

對于秦時“老”的界定，《漢舊儀》載：“秦制二十爵。男子賜爵一級以上，有罪以減，年五十六免。無爵為士伍，年六十乃免者。”案：“本作‘老’，今改。”［7］（p85）其實根據(jù)上引秦簡，“免老”可能才是原文，不必改為“者”字。由上述的記載，秦時有爵者年56免老，無爵者年60才免老，免老年齡隨著爵位不同而不同。雖《漢舊儀》所記不一定完全符合秦時的情況，然而這種原則當是正確的。

漢承秦制，漢代的年齡稱謂，繼承了秦時的稱謂，并且有了新的發(fā)展。張家山漢簡《奏讞書》有“變〈蠻〉夷大男子”和“無名數(shù)大男子”簡文，前者時代為漢高祖十一年（前196年），［8］（p91）后者為漢高祖八年（前199年）。［8］（p91）又有“大奴”的稱謂，時代為漢高祖十年（前197年）。［8］（p94-95）張家山漢簡《二年律令·復律》有關(guān)于復除的律文，其中有“丁女子”的稱謂，［8］（p47）推測漢初也有“丁男子”的稱謂。“大”和“丁”均表示成年，這些都是秦時就已經(jīng)有的。這表明漢代的這些年齡稱謂都是繼承了秦時的稱謂。

2005年12月，考古工作者在湖北里耶古城北護城壕的凹坑（編號K11）中，發(fā)現(xiàn)一批戶籍殘簡，每戶的人口都寫在一枚簡上，現(xiàn)錄完整的兩枚簡文：第1欄 南陽戶人荊不更蠻強

第3欄 子小上造□

第4欄 子小女子駝

第5欄 臣曰聚

伍長（簡K27）

第1欄 南陽戶人荊不更黃得

第3欄 子小上造臺

子小上造

子小上造定

第4欄 子小女虖

子小女移

子小女平

第5欄 五長（簡K1∕25∕50）［9］（p203）

由于沒有明確的紀年，簡的年代不能確切判斷為秦還是漢初。有學者已經(jīng)討論了簡中的未成年人有爵位的現(xiàn)象。［10］值得注意的是，簡中既有“小女子”也有“小女”稱謂，年齡稱謂開始不再有“子”字，這可能已經(jīng)顯示出年齡稱謂的一些變化。

張家山漢簡《二年律令·金布律》中也有關(guān)于政府對“內(nèi)作縣官及徒隸”冬夏授衣的文字，其中說到：

諸內(nèi)作縣官及徒隸，大男，冬稟布袍表里七丈、絡(luò)絮四斤，绔（袴）二丈、絮二斤；大女及使小男，冬袍五丈六尺、絮三斤，绔（袴）丈八尺、絮（418）二斤；未使小男及使小女，冬袍二丈八尺、絮一斤半斤；未使小女，冬袍二丈、絮一斤。（419）［8］（p65）

律文中的年齡稱謂有：大男、大女，使小男、使小女，未使小男、未使小女。前引秦簡中“妾未使”的記載和推測秦時也有“使”的稱謂，所以，這些稱謂當是繼承了秦的年齡稱謂。此時，小男、女明確分為使男、女和未使男女。“大男子”、“大女子”的稱謂也已省作大男、大女，體現(xiàn)了一定的發(fā)展變化。但似乎直到高后時這種稱謂尚未最終定型。新近發(fā)掘的荊州謝家橋漢墓出土簡牘，有“五年十一月癸卯朔庚午，西鄉(xiāng)虎敢言之：郎中大夫昌自言：母大女子恚死”文字，［11］（p41）“五年十一月”為呂后五年（前 183年）十一月，簡中仍然寫作“大女子”。然而，湖北荊州高臺漢墓木牘M 18:35-乙正面簡文：

七年十月丙子朔[庚子]，中鄉(xiāng)起敢言之：新安大女燕自言，與大奴甲、乙、[大]婢妨徙安都，謁告安都受[名]數(shù)，書到為報，敢言之。［12］（p222）

根據(jù)“七年十月丙子朔庚子”，我們可知此牘的年代為文帝前元七年（前173年）。⑥簡中已經(jīng)寫作“大女”，似乎到文帝時這種稱謂已經(jīng)定型。⑦

湖北江陵鳳凰山十號漢墓出土簡牘中有“大奴一人”、“大婢二人”、“小奴”、“大女楊凡（？）”“楊閬 小”的文字，論者認為，“這批簡牘的年代大概多數(shù)屬于景帝初年。即使其中有年代較早的東西，估計也不會早于文帝晚年”。［13］（p49-54）這時的稱謂“大女”，似乎也可以說明其定型大約在文帝時期。“大男子”省作“大男”的時間當不會較之為晚。

秦簡中的“丁男子”、“丁女子”稱謂，亦當在漢初逐漸改為“丁男”、“丁女”。而后兩種稱謂，在《史記》等史籍中已經(jīng)頗為多見了。“大奴”、“大婢”的稱謂，秦與漢代是一樣的，其中“大”指成年人。⑧

學者們早已注意到西北漢簡尤其是居延漢簡中的戍卒家屬廩名籍所記的各種年齡稱謂。對于年齡稱謂的范圍，各家意見基本一致：15歲以上為大男、大女，7-14歲為使男、使女，⑨6歲以下為未使男、未使女。其中使男、使女與未使男、未使女又可以統(tǒng)稱為小男小女。有學者認為，“未使男和未使女，年齡在2歲至6歲”。［14］（p354）但在居延新簡中有一條簡文：

·妻大女君憲年廿四

止北卒王誼 ·子未使女女足年五歲 皆居署廿九日七月乙卯妻取卩

子小男益有年一歲 用谷四石少（EPT65·119）［15］新出額濟納漢簡也有“子小男駿年一”的文字。［16］（p145）因為未使男、未使女又統(tǒng)稱為小男、小女，所以，這里的年齡為一歲的“小男益”和“小男駿”自然就是未使男。因此，“未使男和未使女，年齡在2歲至6歲”的說法并不確切，實際情況應(yīng)該是1-6歲的兒童為未使男、女。

但對于年齡段劃分的依據(jù)，即為何要如此劃分，各家卻有不同的認識。陳槃《漢晉遺簡偶述》［17］（p27-30）“貳陸、使男使女 七歲為斷 婦女命名”條，認為“使男”、“未使男”、“使女”、“未使女”的“使”就是“役使”的意思。他認為漢代邊塞的屯戍，無論男女，均需服役，所以有“使男”、“使女”的記載；同時他又提出古人習以七歲為斷的說法，以為7歲以上的男女為“使男”、“使女”，6歲以下的為“未使男”、“未使女”。

《漢晉遺簡偶述》一文中引有夏鼐的意見，他認為：“使男”、“使女”之“使”字，雖源于使役之“使”，當時卻已是戶籍中的專門名詞，并不是指實際服役。他根據(jù)《漢書·昭帝紀》元鳳四年的注引《漢儀注》：“民年七歲至十五歲，年出二十三錢為口賦；民年十五至五十六，年出百二十錢為算賦。”認為“使男”、“使女”是繳納口賦之民；“大男”、“大女”是繳納算賦之民；“未使男”、“未使女”是未到納賦年齡的嬰孩。并且認為這是當時戶籍登記中的通用語。楊聯(lián)陞、永田英正、森鹿三等也有與此基本類似的看法。［18］

睡虎地秦簡整理小組對“妾未使”注釋說：“……使，役使，七歲以上兒童可以受使作一定的工作。未使，其年齡不滿七歲。”［5］（p32）至少在睡虎地秦簡時，“使”或“未使”當是以身高標準來判定的。后來以年齡為標準后，可能才采用了7歲這個界限。韓國學者尹在碩也認為，“使”、“未使”等是“以勞動能力為準”的。［19］王子今認為，“使男”、“使女”和“未使男”、“未使女”的“使”字，可以理解為具有了基本勞作能力。［20］（p40）其實，具有了“基本勞作能力”，國家開始役使其做一些力所能及的工作。然而多數(shù)情況下，這可能僅是對奴隸等人要求的，對平民似乎未見到事例。似乎對于未成年人內(nèi)部的劃分是統(tǒng)一劃定的，即無論刑徒，還是平民，是否屬于“使”或“未使”，均是以 7歲來劃分。

漢初，對于老人年齡的界定，隨著爵位的不同而不同。張家山漢簡《二年律令·傅律》：

大夫以上年五十八，不更六十二，簪褭七十三，上造六十四，公士六十五，公卒以下六十六，皆為免老。（356）

不更五十八，簪褭五十九，上造六十，公士六十一，公卒、士五（伍）六十二，皆為睆老。（357）［8］（p57）

沅陵虎溪山漢簡：

湖北荊州紀南松柏漢墓出土有“南郡免老簿”的木牘：

南郡免老簿

巫免老二百七十八人秭歸免老二百卌六人……

轪矦國免老百三十八人

·凡免老二千九百六十六人［22］（p29-30）

由此可知，老分為“睆老”和“免老”兩個階段，根據(jù)《二年律令·徭律》的有關(guān)記載，［8］（p64）可知睆老服半役，且只在本縣服役；免老則不需服役。

居延漢簡里尚未見到“老男”、“老女”稱謂，但亦可見“老”的稱謂，相關(guān)簡文如下：

□□□□ 公乘鄴池陽里解清 老 故小男丁未丁未丙辰戊寅乙亥癸巳癸酉令賜各一級丁巳令賜一級（162.10）［23］

漢代爵位泛濫后，應(yīng)當以統(tǒng)一界限來規(guī)定“老”的年齡，而這個界限似應(yīng)為60歲。著名的“王杖詔令”冊優(yōu)養(yǎng)老人，其中有“年六十以上毋子男為鯤，女子年六十以上毋子男為寡”的簡文。［24］（p35）“王杖詔令”冊是國家對老人群體的權(quán)益進行保護的詔書令文，而其中對于鯤、寡的定義，顯然就是對老人群體中特殊人群的規(guī)定。年60歲鯤、寡屬于老人群體，則漢代的入老年齡至遲為60歲。

秦漢的年齡分層和年齡稱謂承先啟后，一方面，年齡稱謂在先秦的基礎(chǔ)上有了進一步發(fā)展，顯得更加細致和準確。另一方面，則開啟了魏晉時期的年齡分層與年齡稱謂，從而為以后丁中制的發(fā)展和形成打下了基礎(chǔ)。

三 余 論

先秦秦漢時期的年齡分層和年齡稱謂，對后世產(chǎn)生了深遠的影響。它奠定了魏晉以后丁中制的基礎(chǔ)。年齡分層按未成年、成年和老年大致分為三個階段，以后歷代的年齡段劃分雖有具體的變化，但這種分法沒有變。而國家的賦役責任、國家福利、量刑標準、廩受衣食標準、工作量標準等，都與此有密切的關(guān)系。即使在兩稅法施行以后，雖然人身不再是國家征收賦稅的主要關(guān)注對象，但是國家福利和量刑標準等都卻還與此緊密相關(guān)。甚至到今天，這種影響還依然存在，在社會生活中起著不可忽視的重要作用。

注 釋：

①彭衛(wèi)、楊振紅指出：“據(jù)居延漢簡，官方對兒童尚有特定指稱。簡牘文書載錄的年齡分層是：大男和大女，年齡在15歲以上；使男和使女，年齡在7歲至14歲；未使男和未使女，年齡在2歲至6歲。又據(jù)《居延新簡》收錄的簡文，漢代尚有‘小男’和‘小女’概念，分別包括使男、未使男和使女、未使女。按照政府對各個年齡層所賦予的責任，大男和大女屬于成年人，小男、小女屬于未成年人。”（見其《中國風俗通史·秦漢卷》，上海文藝出版社2002年版，第354頁。）本文借用“年齡分層”這一說法，并加以解釋。而這里的“大男”、“大女”以及下面要提到的“五尺”等稱謂，均為表示年齡分層的稱謂，本文稱之為“年齡稱謂”。

②《說文解字·老部》：“老，考也。七十曰老。從人毛匕。言須發(fā)變白也。凡老之屬皆從老。耋，年八十曰耋。九十曰。”段注：“今作耄。”

③《國語·楚語上》“使富都那豎贊焉”句，注曰：“豎，未冠者也。”“豎”當為“豎子”的簡稱。

④《太平御覽》卷八二三《資產(chǎn)部三》“犂”條：引“童”作“童子”。

⑤《戰(zhàn)國策·燕策一》“張儀為秦破從連橫謂燕王”章載燕王語：“寡人蠻夷僻處，雖大男子裁如嬰兒，言不足以求正，謀不足以決事。”《史記·張儀列傳》所記略同，似乎“大男子”稱謂至遲在戰(zhàn)國時已經(jīng)出現(xiàn)。

⑥報告執(zhí)筆者寫道：“查張培瑜《中國先秦史歷表》之《秦漢初朔閏表》，可知其乃為西漢文帝前元七年十月二十五日，即公元前173年10月25日。”（湖北省荊州博物館編著：《荊州高臺秦漢墓》，第226頁。）按：其說不確，西漢文帝前元七年十月二十五日換算為公歷，當為公元前173年12月3日。

⑧《漢書·武五子傳·昌邑哀王劉髆傳》師古注：“凡言大奴者，謂奴之尤長大者也。”以及《漢書·景十三王傳·廣川惠王劉越傳》注：“大婢，婢之長年也。”其實，將此處的“大奴”、“大婢”理解為成年的奴婢也是可以的。

⑨敦煌漢簡簡821：“候長匽 未使女傷鳳年七歲。”（吳礽驤、李永良、馬建華釋校：《敦煌漢簡釋文》，甘肅人民出版社1991年版）是個例外，具體原因不明。

[1]徐中舒.甲骨文字典[M].成都:四川辭書出版社,1988.

[2]李學勤.元氏青銅器與西周的邢國[A].新出青銅器研究[M].北京:文物出版社,1990.

[3]洪適.隸釋·隸續(xù)[M].北京:中華書局,1986.

[5]睡虎地秦墓竹簡整理小組.睡虎地秦墓竹簡[M].北京:文物出版社,1990.

[6]彭衛(wèi).漢代婚姻形態(tài)[M].西安:三秦出版社,1988.

[7]孫星衍等輯,周天游點校.漢官六種[M].北京:中華書局,1990.

[8]張家山二四七號漢墓竹簡整理小組.張家山漢墓竹簡〔二四七號墓〕（釋文修訂本）[M].北京:文物出版社,2006.

[9]湖南省文物考古研究所.里耶發(fā)掘報告[M].長沙:岳麓書社,2007.

[10]王子今.試說里耶戶籍簡中的“小上造”“小女子”[A].“2007 中國簡帛學國際論壇”論文[C].臺北,2007-11-10～12;王子今.秦漢“小女子”稱謂再議[J].文物,2008,(5),70-74.

[11]荊州博物館.湖北荊州謝家橋一號漢墓發(fā)掘簡報[J].文物,2009,(4).

[12]湖北省荊州博物館.荊州高臺秦漢墓[M].北京:科學出版社,2000.

[13]裘錫圭.湖北江陵鳳凰山十號漢墓出土簡牘考釋[J].文物,1974,(7).

[14]彭衛(wèi),楊振紅.中國風俗通史·秦漢卷[M].上海:上海文藝出版社,2002.

[15]甘肅省文物考古研究所等.居延新簡——甲渠候官與第四燧[M].北京:文物出版社,1990.

[16]魏堅.額濟納漢簡[M].桂林:廣西師范大學出版社,2005.

[17]陳槃.漢晉遺簡識小七種(史語所專刊之六十三)[M].臺北:中研院歷史語言研究所,1975.

[18]楊聯(lián)陞.漢代丁中、廩給、米粟、大小石之制[A].中國語文札記——楊聯(lián)陞論文集[C].北京:中國人民大學出版社,2006;永田英正,那向芹譯.居延漢簡烽燧考[A].簡牘研究譯叢:第二輯[C].北京:中國社會科學出版社,1987;森鹿三.論居延出土的卒家屬廩名籍[A].金立新譯.簡牘研究譯叢:第一輯[C].北京:中國社會科學出版社,1983.

[19]尹在碩.秦漢女性的法律地位和女戶[A].“中國社會科學院簡帛學國際論壇”會議論文[C].北京,2006.

[20]王子今.兩漢社會的“小男”“小女”[J].清華大學學報(哲學社會科學版),2008,(1).

[21]湖南省文物考古研究所等.沅陵虎溪山一號漢墓發(fā)掘簡報[J].文物,2003,(1).

[22]荊州博物館.湖北荊州紀南松柏漢墓發(fā)掘簡報[J].文物,2008,(4).

[23]謝桂華,李均明,朱國炤.居延漢簡釋文合校[M].北京:文物出版社,1987.

[24]武威縣博物館.武威新出土王杖詔令冊[A].漢簡研究文集[C].蘭州:甘肅人民出版社,1984.

（責任編校：王晚霞）

Studies on the Age Stratification and Age Titles During Pre-Qin, Qin and Han Dynasties

ZHAO Chong-liang
（School of Chinese Classics, Renm in University of China, Beijing 100872, China）

The age titles which denoted age stratification appeared in pre-Qin period, and the age stratification had been formed initially in that time. The age stratification and age titles during Qin and Han dynasties served as a link between past and future. On one hand, there was further progress in the age titles, which became more meticulous and accurate. On the other hand, it opened up the age stratification and age titles during Wei and Jin dynasties, which founded basement for the formation and development of the Dingzhongzhi. The age stratification and age titles still influence our life today.

Pre-Qin; Qin and Han Dynasties; Age stratification; Age titles

K203

A

1673-2219（2010）02-0006-06

2009－09－20

趙寵亮（1982－），男，河北永年人，中國人民大學國學院2008級博士研究生，研究方向為秦漢史。