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“山寨文化”對(duì)當(dāng)代大學(xué)生思想教育的影響及對(duì)策

2010-04-08 21:54:02崔澤文廖海兵
關(guān)鍵詞:思想大學(xué)生文化

崔澤文廖海兵

(1、南華大學(xué) 醫(yī)學(xué)院 湖南 衡陽(yáng) 421001, 2、湖南師范大學(xué) 公共管理學(xué)院 湖南 長(zhǎng)沙 410081)

“山寨文化”對(duì)當(dāng)代大學(xué)生思想教育的影響及對(duì)策

崔澤文1廖海兵2

(1、南華大學(xué) 醫(yī)學(xué)院 湖南 衡陽(yáng) 421001, 2、湖南師范大學(xué) 公共管理學(xué)院 湖南 長(zhǎng)沙 410081)

近年來(lái),山寨文化已流行于大學(xué)校園,受到大學(xué)生們的熱捧。它將對(duì)大學(xué)生的思想行為產(chǎn)生什么影響?大學(xué)及思想教育工作者又如何應(yīng)對(duì)?這是值得我們?nèi)ド钊胙芯康?。山寨文化?duì)當(dāng)代大學(xué)生的思想行為產(chǎn)生了重要影響。一方面,它所包含的創(chuàng)新、批判、娛樂(lè)精神激勵(lì)了他們;另一方面,它也阻礙了他們正確法制觀、價(jià)值觀和消費(fèi)觀的樹立。因此,對(duì)大學(xué)生的思想教育我們應(yīng)當(dāng)趨利避害,探索其有效的對(duì)策。

山寨文化;大學(xué)生;思想教育

一、山寨文化

山寨文化是主要依靠模仿、解構(gòu)等手段活躍起來(lái),主要借助網(wǎng)絡(luò)媒介傳播,用來(lái)滿足大眾尤其是社會(huì)基層消費(fèi)族的娛樂(lè)消費(fèi)需求的一種文化形態(tài)。它是一種復(fù)雜的文化形態(tài),其“基本內(nèi)涵是低成本模仿”,[1](16)但也不乏創(chuàng)新元素。它顛覆傳統(tǒng),反叛權(quán)威和精英,帶有濃厚的后現(xiàn)代主義色彩。另外它那固有的娛樂(lè)成分,使其深受大眾喜愛。山寨文化種 類繁多。從廣義上說(shuō),根據(jù)模仿對(duì)象的不同,它可分為三類。(1)山寨明星,如山寨劉翔、山寨周華健等;(2)山寨商品,如山寨手機(jī)、周佳牌洗衣粉等;(3)山寨文化(狹義),如山寨春晚、山寨《百家講壇》、山寨《紅樓夢(mèng)》等。隨著形形色色的山寨產(chǎn)品盛裝出場(chǎng),山寨文化狂潮已經(jīng)席卷整個(gè)中國(guó),涌入大學(xué)校園。時(shí)尚且價(jià)格低廉的山寨產(chǎn)品讓年輕大學(xué)生們迅速成為自己的“擁躉”。

二、山寨文化對(duì)大學(xué)生思想行為的影響

(一)正面影響

1、山寨文化包含著草根智慧的創(chuàng)新精神

山寨文化發(fā)端于草根民眾,正是他們“有創(chuàng)造性地融入日常生活世界元素,才使得山寨文化產(chǎn)品具有強(qiáng)大的生命力,在民間廣為流傳。”[2](84)山寨文化的流行說(shuō)明我國(guó)民間蘊(yùn)藏著一股強(qiáng)大的文化創(chuàng)造力。江澤民總書記曾說(shuō),“創(chuàng)新是一個(gè)民族的靈魂?!痹谌蚧谋尘跋?國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)關(guān)鍵是科技和人才的競(jìng)爭(zhēng)。培養(yǎng)具有創(chuàng)新精神的大學(xué)生成了當(dāng)前高教人才培養(yǎng)的中心任務(wù)。山寨文化閃爍的創(chuàng)新火花就能點(diǎn)燃大學(xué)生的創(chuàng)新激情,能啟發(fā)他們的創(chuàng)新思維。只有這樣,中華民族才能立于不敗之地。

2、山寨文化體現(xiàn)了挑戰(zhàn)權(quán)威的批判精神

改革開放以來(lái),我國(guó)取得了巨大的進(jìn)步,同時(shí)也暴露了出一些社會(huì)問(wèn)題:精英權(quán)貴霸占公共話語(yǔ)表達(dá)渠道;行業(yè)的壟斷及暴利擠壓小生產(chǎn)者的生存空間。山寨文化的勃興掀起一股解構(gòu)權(quán)威和打破壟斷的浪潮。山寨手機(jī)沖擊品牌手機(jī),山寨春晚叫板央視春晚?!吧秸幕谋举|(zhì)就在于對(duì)權(quán)威和正統(tǒng)的反叛與制衡。”[3](118)建設(shè)和諧社會(huì)雖是我們偉大的目標(biāo),但我們不能無(wú)原則地附和權(quán)威,順應(yīng)傳統(tǒng),必須具有懷疑精神和批判維度。在這一點(diǎn)上,山寨文化的生產(chǎn)者為當(dāng)代大學(xué)生樹立了一個(gè)典范。大學(xué)生作為有中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的接班人,他們必須學(xué)會(huì)用批判的眼光看待世界,這樣才能促進(jìn)社會(huì)和諧健康發(fā)展。

3、山寨文化彰顯了自?shī)蕣嗜说膴蕵?lè)精神

山寨文化作品通過(guò)模仿前人的經(jīng)典話語(yǔ)和文本,以一種幽默自嘲的方式,讓大眾在開懷大笑中緩解壓力和消除疲憊。網(wǎng)絡(luò)版《說(shuō)句心里話》中漢語(yǔ)式的英文歌詞及不純正的美聲唱法,山寨《紅樓夢(mèng)》里那簡(jiǎn)單的道具和家庭式的客串,讓觀眾忍俊不禁。這些都彰顯了民間力量的娛樂(lè)精神。在現(xiàn)代社會(huì)中,快節(jié)奏生活和高壓力生存已經(jīng)威脅到人們的身心健康。當(dāng)代大學(xué)生不堪學(xué)業(yè)、情感、就業(yè)的重負(fù),時(shí)有發(fā)生的自殺事件就是證明。因此,如何調(diào)劑生活和放松心情已成為他們的必修課。山寨文化不僅能讓他們享受快樂(lè),而且還啟發(fā)他們積極去創(chuàng)造快樂(lè)。

(二)負(fù)面影響

1、漠視知識(shí)產(chǎn)權(quán),淡化了道德法律意識(shí)

山寨文化雖有創(chuàng)新成分,但不可忽視的是其中還存在著抄襲、盜版、剽竊等侵權(quán)行為。從“康帥博”方便面到“周佳”牌洗衣粉再到NCKIA手機(jī),它們侵犯了相關(guān)品牌的商標(biāo)權(quán);“山寨明星”擅自利用原版明星的招牌形象做商業(yè)廣告的做法,侵犯了原版明星的形象權(quán)。這些行為都是對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)的極大漠視。如果大學(xué)生們對(duì)社會(huì)生活和消費(fèi)領(lǐng)域里出現(xiàn)的“假冒偽劣”習(xí)以為常,并加以效法,不多時(shí)日,這定會(huì)造成他們道德責(zé)任感的削弱和自由意識(shí)的泛濫。未來(lái)誠(chéng)信危機(jī)頻發(fā)和侵權(quán)糾紛不斷的景象,離我們就不會(huì)太遠(yuǎn)了。

2、強(qiáng)化功利思想和玩世心態(tài),沖擊了核心價(jià)值觀。

改革開放以來(lái),社會(huì)盛行的功利思想愈演愈烈,以至于“找得(工作)好不如嫁得好”觀念深入女大學(xué)生心中。山寨文化的迅速崛起,并贏得廣泛認(rèn)同,在很大程度上強(qiáng)化了大學(xué)生們的功利思想?!盀榱嗣刹粨袷侄??!敝袊?guó)傳統(tǒng)文化中奉行的“重義輕利”原則已經(jīng)被這種名利觀沖擊得七零八落。另外,山寨文化宣揚(yáng)一個(gè)“沒(méi)有什么不可以山寨”的口號(hào),這就給大學(xué)生造成了一種幻覺(jué):生活是可以任意娛樂(lè)的。這種口號(hào)若不加以糾正,只會(huì)激起他們對(duì)傳統(tǒng)和權(quán)威的蔑視,加劇大學(xué)生價(jià)值觀念的沖突,進(jìn)而阻礙大學(xué)生的社會(huì)化。大學(xué)階段是青年人生觀、價(jià)值觀形成的重要時(shí)期,長(zhǎng)此以往,這些負(fù)面因素勢(shì)必會(huì)影響大學(xué)生核心價(jià)值觀的樹立。

3、刺激不當(dāng)?shù)南M(fèi)欲望,引導(dǎo)了不理性消費(fèi)

山寨文化的流行,在很大程度上迎合了大眾的消費(fèi)心理。正如南開大學(xué)教授周志強(qiáng)所言,“山寨之妙處,正在于暗中滿足人們那些膨脹的消費(fèi)欲,滿足這種欲望中豪奢的幻想;同時(shí),又能夠讓使用者隨心所欲而不是戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地花費(fèi)、消耗這種豪奢的產(chǎn)品。”[4](38)大量山寨產(chǎn)品的消費(fèi),不僅膨脹了大學(xué)生的消費(fèi)欲望,而且直接誤導(dǎo)了他們的消費(fèi)行為。一些大學(xué)生手持各種外形新穎,功能頗多的山寨手機(jī),在校園里玩得不亦樂(lè)乎,甚至有點(diǎn)耀武揚(yáng)威的味道。究其原因:他們無(wú)非就是把消費(fèi)當(dāng)做故作姿態(tài)和自我炫耀的方式。

三、應(yīng)對(duì)山寨文化對(duì)大學(xué)生思想教育挑戰(zhàn)的對(duì)策

1、加強(qiáng)宣傳教育,幫助大學(xué)生樹立正確的價(jià)值觀

首先,加強(qiáng)馬列主義理論教育,幫助當(dāng)代大學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,防止他們抵擋不住“山寨”的不良誘惑而誤入歧途;其次,引導(dǎo)大學(xué)生學(xué)習(xí)與知識(shí)產(chǎn)權(quán)相關(guān)的法律、法規(guī),幫助他們明辨山寨文化中合法與非法、罪與非罪等模糊性問(wèn)題,強(qiáng)化他們的法制意識(shí),讓他們學(xué)會(huì)合法利用山寨產(chǎn)品;第三,充分利用課堂、宣傳板和網(wǎng)絡(luò)等各種宣傳教育陣地,開展講座、班級(jí)討論和校園BBS等形式的宣傳教育活動(dòng),加強(qiáng)大學(xué)生思想政治教育,提高大學(xué)生的道德素質(zhì)。

2、凈化山寨文化的傳播途徑,建立網(wǎng)絡(luò)信息管理約束機(jī)制

網(wǎng)絡(luò)既是山寨文化的主要傳播途徑,也是大學(xué)生接受山寨文化的重要渠道。因此,高校必須加強(qiáng)網(wǎng)絡(luò)信息管理,堵疏結(jié)合,趨利避害,掌握思想教育的主動(dòng)權(quán)。[5](P43-44)面對(duì)良莠不齊的山寨信息,網(wǎng)絡(luò)監(jiān)管部門應(yīng)該借助技術(shù)、行政和法律等手段,控制信息源頭,正本清源;各大學(xué)校園應(yīng)該安裝網(wǎng)絡(luò)濾霸,阻止各類不良信息進(jìn)入校園網(wǎng)絡(luò),為學(xué)生營(yíng)造一種健康文明的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境。

3、營(yíng)造健康向上的校園文化氛圍,創(chuàng)造良好的育人環(huán)境

“高校應(yīng)努力構(gòu)建催人向上的校園文化氛圍,營(yíng)造道德行為養(yǎng)成的良好環(huán)境?!盵5](p57)第一,要加強(qiáng)校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)建設(shè),積極開辟實(shí)踐領(lǐng)域,創(chuàng)造實(shí)踐環(huán)境;第二,大力培養(yǎng)科技創(chuàng)新能力,反對(duì)侵犯知識(shí)產(chǎn)權(quán)行為,以務(wù)實(shí)明智的態(tài)度對(duì)待

“山寨文化”;第三,多開展以培養(yǎng)大學(xué)生思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、專業(yè)素質(zhì)、身心素質(zhì)為目的的活動(dòng),提高校園文化的整體水平,創(chuàng)造良好的育人環(huán)境。

4、提高思想教育工作者素質(zhì),建立新型思想教育工作隊(duì)伍

思想政治教育工作必須從思想教育工作者抓起。首先,教育主管部門及學(xué)校有針對(duì)性地組織各類培訓(xùn)班和研討班,讓思想教育工作者掌握山寨文化的特點(diǎn),樹立自信,主動(dòng)搶占思想政治工作陣地,增強(qiáng)思想政治教育的戰(zhàn)斗力;其次,大學(xué)應(yīng)經(jīng)常舉辦一些經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)及碰頭會(huì),加強(qiáng)思想教育工作者間的經(jīng)驗(yàn)交流,切實(shí)提高他們的思想教育工作水平;第三,思想教育工作者應(yīng)統(tǒng)一思想,密切配合,將自己打造成一支既有較高政治素養(yǎng),又有較強(qiáng)創(chuàng)新能力的新型思想教育工作隊(duì)伍,將思想政治教育的功能有機(jī)地切入到山寨文化中,使大學(xué)生思想教育工作充滿生機(jī)和活力。

[1]劉瑞生.中國(guó)刮起“山寨風(fēng)”:山寨成最流行網(wǎng)絡(luò)新詞[N].人民日?qǐng)?bào),2009-2-19.

[2]呂鵬.山寨文化的多視角解讀[J].中國(guó)青年研究,2009,(8).

[3]陳曉秦,戴藝文.“山寨文化”現(xiàn)象解讀[J].新聞世界,2009,(9).

[4]周志強(qiáng).“山寨文化”中的消費(fèi)想象[J].人民論壇·政論雙周刊.2008,(B238).

[5]韓淑芳,楊明安.信息化對(duì)大學(xué)生思想教育的影響及對(duì)策[J].高校社科信息,2003,(1).

[6]伍林生.教育斷層與道德失衡——社會(huì)行業(yè)風(fēng)氣對(duì)大學(xué)生思想教育的影響[J].當(dāng)代青年研究,2007,(3).

(責(zé)任編校:何俊華)

G420

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1673-2219(2010)08-0135-02

2010-05-11

崔澤文 (1975-),男,漢族,湖南省寧鄉(xiāng)縣人,南華大學(xué)醫(yī)學(xué)院思想政治輔導(dǎo)員,研究方向?yàn)樗枷胝谓逃涣魏1?980-),男,漢族,湖南省衡南縣人,湖南師范大學(xué)公共管理學(xué)院碩士研究生。

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