跨越百年的滄桑

淮安市實(shí)驗(yàn)小學(xué)，由時(shí)任江北提督劉永慶上奏折并于1908年創(chuàng)辦，時(shí)為江北師范學(xué)堂附小，是當(dāng)時(shí)江北第一所公立小學(xué)。它坐落于古老的里運(yùn)河畔，毗鄰蘇皖邊區(qū)政府、周恩來(lái)童年讀書處。百年歷史。滄桑巨變，今天的淮安市實(shí)驗(yàn)小學(xué)已經(jīng)是一所擁有三個(gè)校區(qū)(幼兒園)、9千多名在校生、6百多名教職工的教育集團(tuán)。

這所自上世紀(jì)就一直以課改先行者形象活躍在人們視線之內(nèi)的著名小學(xué)，其取得的成就讓人感動(dòng)。但真正讓人肅然起敬的是她百年的背景和數(shù)代人矢志不渝的教育追求。一代代人的努力鑄就了學(xué)校教育的個(gè)性，并轉(zhuǎn)變?yōu)楠?dú)特的文化符號(hào)。

當(dāng)我們回眸歷史，那些鮮活的故事，那些執(zhí)著、光彩的人物，他們蓬勃的生命氣息似乎仍氤氳、縈繞在百年的校園，讓你在凝望中獲得云卷云舒般的自然和寧?kù)o。今天的我們?cè)趯W(xué)校前世與今生的觀照與懷想中，感動(dòng)著，思索著……

前世／今生

——人物，難以磨滅的印記

李更生——植下愛(ài)國(guó)的根

學(xué)校創(chuàng)辦初年，著名教育家李更生任學(xué)校主事。李更生，名荃，字亙孫，生于清江浦的書香家庭，是我國(guó)現(xiàn)代教育的早期開(kāi)拓者和實(shí)踐家之一。他堅(jiān)信“興邦必先興教育”的道理，把探索救國(guó)救民之道的熱情，振興中華的理想帶進(jìn)學(xué)校，也將新教育思想帶進(jìn)學(xué)校。毛主席曾經(jīng)評(píng)價(jià)他’：“為培植人才而救國(guó)，他可貴的是革命愛(ài)國(guó)行動(dòng)。”

李更生先生銳意革新，探索新的教育制度和教學(xué)方法——“銳意新制，唯恐后人”，主張兒童本位教育，主張“動(dòng)的教育”，讓兒童自治周報(bào)、?？?，舉行球賽、風(fēng)箏比賽，“從事上磨煉”——讓學(xué)生在實(shí)踐中鍛煉本領(lǐng)，增長(zhǎng)才干。這在當(dāng)時(shí)都是非常先進(jìn)響亮的教育主張。當(dāng)時(shí)的六師附小(1913年隨江北師范學(xué)堂改建為江蘇省省立第六師范，江北師范學(xué)堂附小易名為江蘇省第六師范附小)，讀書風(fēng)氣濃厚，呈現(xiàn)出朝氣蓬勃、生動(dòng)活潑的景象。

李更生先生提倡科學(xué)民主，他熱心公益，追求進(jìn)步，贊助革命，曾“定紅色為校色，求其勇猛精進(jìn)也”。在先生復(fù)出任學(xué)校主事后，日本軍國(guó)主義妄圖吞并中國(guó)。強(qiáng)迫北洋政府簽訂“二十一條”后，更生先生在辦公室門旁墻上，立醒目石碑，上書“汝忘五月九日下午六時(shí)乎?!”以此讓全校師生時(shí)刻銘記救國(guó)雪恥。他贊助全校師生閱讀《新青年》等進(jìn)步書刊，組織“救國(guó)十人團(tuán)”，先生強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義思想可見(jiàn)一斑。受更生愛(ài)國(guó)思想的影響，“五四運(yùn)動(dòng)”在淮陰期間，六師附小和江北師范及蘇北農(nóng)校學(xué)生一起參加愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng)，謁見(jiàn)孫中山先生。在當(dāng)時(shí)蘇北地區(qū)產(chǎn)生很大影響。

李更生先生平等對(duì)待每一個(gè)人。一天晚上，他正在教室檢查學(xué)生自習(xí)情況，忽然狂風(fēng)吹斷電線。電燈熄滅了，先生讓老師們給每個(gè)學(xué)生發(fā)一支蠟燭。一位管廁所的工友名叫茆二，看到電燈熄火，主動(dòng)爬屋上樓。接上被風(fēng)吹斷的電線，教室重新放出光明，全校一片歡呼。從此，茆二管廁所，又兼作學(xué)校電工。更生先生便抓住這件事教育學(xué)生要關(guān)心集體，多學(xué)一些本領(lǐng)。每逢校慶、節(jié)日聚餐，李更生先生都將茆二尊為貴賓，并號(hào)召師生向他學(xué)習(xí)，努力做對(duì)社會(huì)有用的人。

李更生先生“捐產(chǎn)興學(xué)”直至“毀家辦學(xué)”。他振興中華的理想雖未實(shí)現(xiàn)，但他愛(ài)國(guó)主義和銳意革新的精神仍在激勵(lì)著后人。先生寫就實(shí)驗(yàn)小學(xué)光輝歷史的華彩開(kāi)篇，奠定了實(shí)驗(yàn)小學(xué)百年的教育哲學(xué)的內(nèi)涵。更給學(xué)校植下了永遠(yuǎn)的愛(ài)國(guó)之根。

歷史的蒼穹曾經(jīng)因?yàn)榱硪活w流星的劃過(guò)格外明亮一

蔣同惠——照亮前行之路

1949年，隨著共和國(guó)的誕生來(lái)到實(shí)驗(yàn)小學(xué)的蔣同惠，與實(shí)驗(yàn)小學(xué)有著非同一般的情緣。他從踏進(jìn)實(shí)驗(yàn)小學(xué)門的那一天，歷任教師、教研組長(zhǎng)、教務(wù)主任、副校長(zhǎng)、校長(zhǎng)，一直到退休，都沒(méi)有離開(kāi)過(guò)實(shí)驗(yàn)小學(xué)。

六十年代，蔣同惠先生的加強(qiáng)“雙基”教學(xué)建議就得到了省教育廳領(lǐng)導(dǎo)的重視和認(rèn)可。在常州市召開(kāi)的“江蘇省中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)改革座談會(huì)”(簡(jiǎn)稱“常州會(huì)議”)上，吳天石廳長(zhǎng)曾明確提出小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)“加強(qiáng)雙基，精講多練”的要求。

八十年代，實(shí)驗(yàn)小學(xué)的老師們?cè)谒膸ьI(lǐng)下進(jìn)行了整體改革試驗(yàn)，他提出各學(xué)科之間有著本身的規(guī)律和聯(lián)系，教學(xué)時(shí)要加強(qiáng)學(xué)科之間聯(lián)系，這種理念與現(xiàn)在課程改革提出的學(xué)科整合，不謀而合。彼時(shí)還進(jìn)行了“現(xiàn)代小學(xué)數(shù)學(xué)”、“作文序列化”等實(shí)驗(yàn)課題；并在培養(yǎng)能力、發(fā)展智力的基礎(chǔ)上提出重視非智力因素和創(chuàng)新精神培養(yǎng)的問(wèn)題。他大刀闊斧推行教學(xué)改革，開(kāi)辟第二課堂，學(xué)校轟轟烈烈的第二課堂教學(xué)改革取得了豐碩的成果，風(fēng)靡大江南北。

蔣同惠先生1985年起擔(dān)任學(xué)校校長(zhǎng)。作為智者和學(xué)者，蔣校長(zhǎng)無(wú)疑是眾多校長(zhǎng)中最為特別的一位。他專事教學(xué)研究工作，心無(wú)旁騖。他知人善任，在擔(dān)任校長(zhǎng)期間，學(xué)校經(jīng)濟(jì)只作宏觀調(diào)控，連財(cái)務(wù)簽字都一概免去，一心抓教學(xué)，一意抓業(yè)務(wù)。多年來(lái)，他在《江蘇教育》等雜志發(fā)表文章五十余篇，在省內(nèi)乃至全國(guó)享有一定的威望，當(dāng)時(shí)的實(shí)驗(yàn)小學(xué)的教育教學(xué)工作也得到空前的發(fā)展。

“輕負(fù)擔(dān)高質(zhì)量”是蔣同惠任校長(zhǎng)期間提出的方向性口號(hào)，多年來(lái)，已成為實(shí)驗(yàn)小學(xué)標(biāo)志性的辦學(xué)特色，實(shí)驗(yàn)小學(xué)因此而贏得了廣泛的社會(huì)贊譽(yù)。與此同時(shí)他提出要向課堂四十分鐘要質(zhì)量，課堂教學(xué)要“少、精、活”。還提出要搞好課外活動(dòng)，發(fā)展學(xué)生個(gè)性特長(zhǎng)，對(duì)學(xué)生堅(jiān)持綜合評(píng)定，不能只看分?jǐn)?shù)，“因?yàn)榉謹(jǐn)?shù)只能代表某一方面或者是某一局部的質(zhì)量”等，在當(dāng)時(shí)都有很大的影響。

他是一位真正的仁者。任何時(shí)候，你聽(tīng)到蔣校長(zhǎng)的話語(yǔ)總是溫和的，他身材魁梧高大，但腳步總不疾不徐，安詳?shù)萌缤葠?ài)的爺爺。老師和學(xué)生眼中的蔣校長(zhǎng)“溫而不厲，寬而不猛，恭而安詳”——從來(lái)沒(méi)有高語(yǔ)一回，大言一聲，發(fā)火一次。他從來(lái)不居高臨下，總是寬厚仁和，臉上永遠(yuǎn)洋溢著溫暖，始終透射著春天的溫度。

1985年。因?yàn)檗k學(xué)業(yè)績(jī)突出，淮安市實(shí)驗(yàn)小學(xué)被評(píng)為首批江蘇省文明單位。同年，蔣同惠校長(zhǎng)被評(píng)為江蘇省特級(jí)教師。在他的影響和培養(yǎng)下，涌現(xiàn)出一大批骨干教學(xué)人才，其中有一批后來(lái)的江蘇省特級(jí)教師，他們已成為淮安基礎(chǔ)教育界的中流砥柱。

如果說(shuō)淮安市實(shí)驗(yàn)小學(xué)是茂林修竹的一隅，蔣同惠校長(zhǎng)便是其中挺拔頎長(zhǎng)的一株。他以自己的人格魅力和事業(yè)追求。很大程度上影響和形成了實(shí)驗(yàn)小學(xué)的辦學(xué)風(fēng)格和學(xué)校精神，也再次詮釋了“大學(xué)”和“大師”之說(shuō)。他在前人的基礎(chǔ)上進(jìn)一步奠定了實(shí)驗(yàn)小學(xué)發(fā)展的基礎(chǔ)。使實(shí)驗(yàn)小學(xué)辦學(xué)特色更加凸顯。也以自己的孜孜以求的精神照亮了前行的路。

戴銅——守望理想的教育

肖川先生在《教育的理想與信念》一書中寫道：如果一個(gè)人從來(lái)沒(méi)有感受到人性的沐浴，從來(lái)沒(méi)有走進(jìn)過(guò)豐富而美好的精神世界，如果他從來(lái)沒(méi)有讀過(guò)一本令他激動(dòng)不已、百讀不厭的讀物，從來(lái)沒(méi)有苦苦思索過(guò)一個(gè)問(wèn)題，如果從來(lái)沒(méi)有一個(gè)令他樂(lè)此不疲、廢寢忘食的活動(dòng)領(lǐng)域，從來(lái)沒(méi)有過(guò)一次刻骨銘心的經(jīng)歷和體驗(yàn)……那么，他沒(méi)有受過(guò)真正的教育。教育就是有方向目標(biāo)的活動(dòng)，最終實(shí)現(xiàn)讓學(xué)生學(xué)會(huì)過(guò)美好的生活，使每個(gè)學(xué)生能夠成為創(chuàng)造出幸福生活的人。而戴銅校長(zhǎng)正是這理想教育的守望者。

新世紀(jì)初，戴銅校長(zhǎng)接過(guò)前任的擔(dān)子，帶著新的責(zé)任和使命，開(kāi)始了他對(duì)教育理想的追尋之旅。實(shí)驗(yàn)小學(xué)在他的帶領(lǐng)下，踏上了新的教育征途。

學(xué)校教育需要有思想的教育者觀察教育現(xiàn)象，揭示教育真諦。預(yù)見(jiàn)教育未來(lái)。當(dāng)時(shí)的實(shí)驗(yàn)小學(xué)已經(jīng)擁有三千名學(xué)生，近千名幼兒，但還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足家長(zhǎng)、社會(huì)對(duì)優(yōu)質(zhì)教育的需求。面對(duì)新的機(jī)遇和選擇。學(xué)校決定自加壓力、負(fù)重前進(jìn)。在上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的支持下，學(xué)校自籌資金，擴(kuò)建校園，擴(kuò)大規(guī)模。短短幾年，學(xué)校已經(jīng)擁有48個(gè)教學(xué)班，9000多名學(xué)生(含幼兒園)，600多名教職工，成為淮安基礎(chǔ)教育的“航空母艦”。

這樣的一所超級(jí)小學(xué)。怎樣實(shí)現(xiàn)規(guī)模辦學(xué)、辦學(xué)質(zhì)量及辦學(xué)品位的全面提升?怎樣在做大做強(qiáng)的基礎(chǔ)上保持傳統(tǒng)。凸顯特色?戴銅校長(zhǎng)選擇了追求和諧的智慧管理之策，積極倡導(dǎo)“以人為本，和諧發(fā)展”的管理理念。尊重人的權(quán)利，滿足人的需要，促進(jìn)人的發(fā)展。他把辦學(xué)目標(biāo)定位在“讓每一個(gè)學(xué)生都擁有成長(zhǎng)的快樂(lè)。讓每一個(gè)。老師都享受職業(yè)的幸?！鄙?，將“人本”作為學(xué)校管理的基石，“和諧”作為學(xué)校的治校方略。他強(qiáng)調(diào)學(xué)校教育為每個(gè)成長(zhǎng)的生命個(gè)體設(shè)計(jì)。為每個(gè)生命個(gè)體的未來(lái)設(shè)計(jì)，堅(jiān)守人文精神，營(yíng)造融洽的氛圍，強(qiáng)化規(guī)范的制度文化，追求包容的智慧管理。

理想的教育不是束縛，應(yīng)該是一種解放。用心去營(yíng)造充滿真情的關(guān)愛(ài)氛圍，理想的教育就有了最切實(shí)的保障。戴銅校長(zhǎng)推崇“管理就是服務(wù)”的理念，觀照“以學(xué)生發(fā)展為本”的理念，把每個(gè)教師都看成要發(fā)展、能發(fā)展的“最重要的人”，為他們提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)，教職工過(guò)生日，學(xué)校送去蛋糕、鮮花和賀卡；青年教師辦婚事，學(xué)校精心策劃集體婚禮。老師們有困難，學(xué)校都全力幫助解決，努力營(yíng)造家園的溫馨氛圍，使大家獲得歸宿感。

理想的教育離不開(kāi)教育者自身素質(zhì)的提升。戴銅校長(zhǎng)將教師的專業(yè)發(fā)展作為學(xué)校新時(shí)期發(fā)展的第一要?jiǎng)?wù)。引導(dǎo)老師在專業(yè)發(fā)展的維度下感受教師職業(yè)的責(zé)任感、成就感、幸福感。為此，學(xué)校重金選購(gòu)教育理論書籍，引領(lǐng)老師多讀書提高文化素養(yǎng)，提高教育理論水平，引導(dǎo)青年教師量身定做“職業(yè)生涯發(fā)展規(guī)劃”，促進(jìn)教師遞進(jìn)發(fā)展。學(xué)校重視開(kāi)發(fā)名師資源，成立學(xué)科研究中心、教學(xué)督導(dǎo)組，利用“半日聽(tīng)課”、“教師講壇”、“主題沙龍”、“讀書匯報(bào)會(huì)”等活動(dòng)，和融師生、學(xué)校的共同發(fā)展，實(shí)踐集體和個(gè)人遠(yuǎn)景和諧統(tǒng)一，引導(dǎo)教職工以陽(yáng)光的心態(tài)感悟工作和學(xué)習(xí)的快樂(lè)。短短幾年，學(xué)校的教師隊(duì)伍發(fā)展初見(jiàn)成效，到2009年底，學(xué)校就有中學(xué)高級(jí)教師職稱人數(shù)近40人，在全省第九批特級(jí)教師評(píng)選中，一次就獲批3人。

今天的實(shí)驗(yàn)小學(xué)，已經(jīng)成為全市基礎(chǔ)教育的窗口，在全市乃至全省較好地發(fā)揮著示范、輻射作用。學(xué)校在隊(duì)伍建設(shè)、教育科研、藝術(shù)教育、科技教育、機(jī)器人編程等方面取得優(yōu)異成績(jī)，在省內(nèi)外都產(chǎn)生積極的影響。近幾年，學(xué)校集體獲得四十多項(xiàng)國(guó)家級(jí)、省級(jí)表彰：全國(guó)綠色學(xué)校、全國(guó)教育系統(tǒng)先進(jìn)集體、國(guó)家級(jí)語(yǔ)言文字規(guī)范化示范學(xué)校、江蘇省文明單位、江蘇省優(yōu)秀少年科學(xué)院、江蘇省“藝術(shù)教育先進(jìn)單位”，在紀(jì)念改革開(kāi)放60周年30人30校評(píng)選中，榮獲最具影響力(形象)小學(xué)組榜首……

接續(xù)／超越

——文化，百年延續(xù)的魅力

綿長(zhǎng)的校史之所以讓人心動(dòng)，不僅在于點(diǎn)滴的歷史典故與名人瑣碎的求學(xué)追憶，更在于它營(yíng)造了一種文化、一種傳統(tǒng)。學(xué)校的歷史有短有長(zhǎng)，但不管是一百年也好，五十年也罷。都有自己特定的歷史和獨(dú)特的文化傳統(tǒng)。如何把握現(xiàn)代與傳統(tǒng)、繼承與發(fā)展的關(guān)系，在傳承歷史和追求創(chuàng)新中求發(fā)展。是每個(gè)學(xué)校都面臨的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。

一、百年流變中的學(xué)校精神

“在廢墟上重建，是一種低水平的‘歸零’行為”。對(duì)于一所百年老校，在歷史的發(fā)展過(guò)程當(dāng)中都有豐富的文化積淀，這是一種重要的、不容忽視的教育資源。只有站在傳承的立場(chǎng)，才能站得更高、看得更遠(yuǎn)，才能創(chuàng)造新的教育。作為一所百年名校，百年的文化積淀中，最值得傳承的文化基因是什么?

今天的實(shí)小人在回望歷史的同時(shí)，追尋著。

一個(gè)人的成長(zhǎng)，更多的是來(lái)自“精神”的影響，一個(gè)學(xué)校的成長(zhǎng)，同樣更多的是取決于“學(xué)校精神”的塑造。人們說(shuō)，淮安市實(shí)驗(yàn)小學(xué)是一所有自己，獨(dú)特品格和精神的學(xué)校。那么，淮安市實(shí)驗(yàn)小學(xué)的精神是什么?雖然不同的人有不同的理解和說(shuō)法，但值得大多數(shù)人篤信和銘記的是——

“愛(ài)國(guó)”和“民主”——實(shí)小精神之一

“毀家辦學(xué)”的李更生是學(xué)校百年辦學(xué)的精神領(lǐng)袖，“興學(xué)救國(guó)”的校訓(xùn)，在實(shí)驗(yàn)小學(xué)百年的辦學(xué)歷史中發(fā)揮著不可替代的作用。學(xué)校以愛(ài)國(guó)精神培育了一代一代的優(yōu)秀人才，“愛(ài)國(guó)”在他們身上留有深深的烙印——

淮安是周恩來(lái)總理的故鄉(xiāng)，總理少年即在此讀書——“周恩來(lái)童年讀書處”的舊址和實(shí)驗(yàn)小學(xué)毗鄰。一代一代的實(shí)驗(yàn)小學(xué)學(xué)生就是在總理“為中華之崛起而讀書”的精神和理想的感召下，刻苦學(xué)習(xí)。蘇皖邊區(qū)舊址見(jiàn)證著中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)革命那段艱苦卓絕而堅(jiān)定奮發(fā)的歷史，這些都為學(xué)校的教育活動(dòng)提供了鮮活的素材，也是百年實(shí)小獲得精神滋養(yǎng)的源泉。

實(shí)驗(yàn)小學(xué)的歷史和“紅色”相依相伴。實(shí)驗(yàn)小學(xué)的長(zhǎng)征組歌唱了一年又一年，唱紅了一代又一代孩子的心靈，他們從小就向往從戎，渴望成為一名軍旅戰(zhàn)士；實(shí)驗(yàn)小學(xué)最早提出“五愛(ài)”教育的口號(hào)，把“愛(ài)我祖國(guó)、振興中華”放在教育的第一位……

“實(shí)”和“活”——實(shí)小精神之二

實(shí)小的精神，歷史上說(shuō)法有過(guò)不同，但惟有“求實(shí)”、“求活”的核心沒(méi)有改變。“實(shí)”，意即厚實(shí)、踏實(shí)、誠(chéng)實(shí)。蔣同惠校長(zhǎng)在歷任校長(zhǎng)“求實(shí)”基礎(chǔ)上提出的“雙基”理論(基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能)，強(qiáng)調(diào)基礎(chǔ)要厚實(shí)，功底要扎實(shí)。后任的徐書文、張基業(yè)、黃少基校長(zhǎng)一以貫之，強(qiáng)調(diào)學(xué)風(fēng)要踏實(shí)、求實(shí)，做人要誠(chéng)實(shí)、老實(shí)，在科學(xué)面前來(lái)不得半點(diǎn)華而不實(shí)。學(xué)生當(dāng)如此，教師更應(yīng)如此?！盎睢?，意即活躍、活力、鮮活。實(shí)小的學(xué)生、教師思維活躍、敏捷。這與踏實(shí)、求實(shí)的嚴(yán)謹(jǐn)學(xué)風(fēng)相輔相成，相得益彰。

近十幾年來(lái)，很多獨(dú)特而亮麗的教育現(xiàn)象產(chǎn)生于實(shí)驗(yàn)小學(xué)，“輕負(fù)擔(dān)、高質(zhì)量”更是實(shí)驗(yàn)小學(xué)名片意義的特色。李更生先生的“動(dòng)的教育”實(shí)踐了實(shí)驗(yàn)小學(xué)“活”的教育模式，上世紀(jì)八十年代生動(dòng)活潑、豐富多彩的“第二課堂”活動(dòng)，九十年代豐富多彩的“夏令營(yíng)”活動(dòng)，新世紀(jì)“讓每一個(gè)孩子擁有成長(zhǎng)的快樂(lè)”的響亮口號(hào)，都更豐富了實(shí)驗(yàn)小學(xué)“活”和“實(shí)”的教育內(nèi)涵和精神。那一年，清江市(淮安曾用名)舉行全市小學(xué)生數(shù)學(xué)競(jìng)賽，成績(jī)揭曉，人們駐足光榮榜前。實(shí)驗(yàn)小學(xué)成績(jī)繼續(xù)驕人——幾乎囊括全部一、二、三等獎(jiǎng)。只有一個(gè)獲獎(jiǎng)名額“花落人家”，這個(gè)獲獎(jiǎng)學(xué)生竟是剛剛從實(shí)驗(yàn)小學(xué)轉(zhuǎn)去的。人們還清楚地記得，實(shí)驗(yàn)小學(xué)歷史上有一支能編劇、能表演的活躍在淮安大地的師生文藝宣傳隊(duì)。其影響甚至超過(guò)了當(dāng)?shù)氐恼?guī)文藝團(tuán)體；這里曾經(jīng)是話劇大師朱琳幼時(shí)的舞臺(tái)。曾經(jīng)是著名電影演員韓月喬兒時(shí)嶄露頭角的場(chǎng)所，這里走出了活躍在電視臺(tái)、廣播電臺(tái)的資深播音員……

實(shí)驗(yàn)小學(xué)“輕負(fù)擔(dān)高質(zhì)量”的特色背后，隱含著一種追求。那就是對(duì)人的自由和諧發(fā)展的追求，這已經(jīng)成為學(xué)校文化的價(jià)值內(nèi)核。

“奉獻(xiàn)”和“爭(zhēng)先”——實(shí)小精神之三

在實(shí)小，有這樣的傳統(tǒng)，無(wú)論開(kāi)展什么樣的競(jìng)賽，老師們獲得的最高獎(jiǎng)品就是一條毛巾，最多有的時(shí)候增加一塊肥皂。在艱苦的創(chuàng)業(yè)時(shí)期，當(dāng)年的老校長(zhǎng)蔣忠，把毛巾獎(jiǎng)勵(lì)給辛勤的員工時(shí)，曾經(jīng)動(dòng)情地說(shuō)：“老師們?yōu)榱私逃聵I(yè)，為了培養(yǎng)祖國(guó)的下一代，辛苦了!這毛巾，就用來(lái)給大伙擦擦汗吧!”老師們并不在意獎(jiǎng)品的價(jià)值，而是一種精神——老師們稱它是“毛巾精神”!這是當(dāng)時(shí)老師們對(duì)職業(yè)幸福的樸素理解。即使在物質(zhì)條件優(yōu)越的今天。這種奉獻(xiàn)精神仍然是老師們心底的一種對(duì)工作的特殊情結(jié)。

“教壇耄耋奉獻(xiàn)無(wú)私喜迎古稀貴年華，師界伯樂(lè)德高無(wú)愧暢享期頤美時(shí)光”，這是實(shí)驗(yàn)小學(xué)老師送給至今還在學(xué)校管理崗位上默默奉獻(xiàn)的老校長(zhǎng)徐書文先生七十華誕的壽聯(lián)，也是對(duì)他從教五十年、奉獻(xiàn)教育的中肯評(píng)價(jià)。在實(shí)驗(yàn)小學(xué)，這樣的老教師還有很多，他們退休后還回到學(xué)校。無(wú)私奉獻(xiàn)。

實(shí)驗(yàn)小學(xué)的老師。身上都透著一股子“爭(zhēng)先”的勁兒，做什么事情都不甘“第二”。在淮安市教育系統(tǒng)眾多的競(jìng)賽活動(dòng)中，人們都習(xí)慣地把第一名的獎(jiǎng)項(xiàng)留給實(shí)驗(yàn)小學(xué)——是望塵莫及，還是心悅誠(chéng)服?人們這樣評(píng)價(jià)——實(shí)驗(yàn)小學(xué)的學(xué)生和老師走出來(lái)，一看就知道是實(shí)驗(yàn)小學(xué)的。為什么?老師們個(gè)個(gè)恬靜、雅致，剛毅、智慧：學(xué)生們落落大方、自信活潑——?dú)赓|(zhì)獨(dú)特、分寸恰到好處。

實(shí)驗(yàn)小學(xué)的老師，最看重的是自己教的學(xué)生怎樣，自己所任班級(jí)的班風(fēng)怎樣，這是他們?cè)u(píng)價(jià)自己和同事的唯一標(biāo)尺，他們是“一切為了學(xué)生”“為了學(xué)生的一切”的最徹底的實(shí)踐者。正因如此?！笆昀浒宓省薄ⅰ柏ツ旮蕿槿颂荨?、“卅年默默奉獻(xiàn)”的教師，在百年實(shí)小不可勝數(shù)。

從一代又一代實(shí)小人的成長(zhǎng)和成就中。我們能夠感覺(jué)到，實(shí)小精神對(duì)每一個(gè)實(shí)小人的心靈所產(chǎn)生的作用是共同的，那就是激勵(lì)每一個(gè)實(shí)小人去努力奉獻(xiàn)，去奮斗和創(chuàng)造。

二、文化基因的自覺(jué)傳承

百年，并不算長(zhǎng)的一段歷史，但對(duì)于一所學(xué)校，就是一個(gè)巨大的財(cái)富。今天的我們凝望歷史的時(shí)候，能夠感受到百年的那份厚重，也分明感受到了百年承載的那份期待。那么。今天的我們應(yīng)該怎樣從歷史生動(dòng)的文化基因中，獲得學(xué)校發(fā)展新的生命基點(diǎn)?在百年這個(gè)學(xué)校發(fā)展的歷史節(jié)點(diǎn)上，我們?cè)谒妓髦?，期待著，并行?dòng)著……

感恩——面對(duì)“校史文化”

前蘇聯(lián)教育家烏申斯基認(rèn)為，在教育中“一切都應(yīng)以教育者的人格為基礎(chǔ)……只有人格才能影響人格的發(fā)展和形成”。學(xué)校歷史典故、名人求學(xué)的故事，前人的教育理念、言行舉止、道德風(fēng)范，都是影響學(xué)校發(fā)展和學(xué)生成長(zhǎng)的寶貴資源。這些若不加以發(fā)掘、傳承和發(fā)展，就不能為年青一代認(rèn)同和內(nèi)化，甚至?xí)讳螠?。因此，傳承文化首先要回顧歷史，以歷史典型人物，以他們?nèi)烁聍攘Ω姓俸陀绊懡處熀蛯W(xué)生，以他們的思想理念輻射校園文化。在百年歷史面前，“感恩”成為今天教育工作的應(yīng)有的姿態(tài)。

實(shí)驗(yàn)小學(xué)鼓勵(lì)教師去認(rèn)識(shí)自己的“校史”文化。挖掘前輩教師在學(xué)校發(fā)展史中留下的足跡與精神資源。學(xué)校引領(lǐng)教師研究自己的前輩教師，研究他們?cè)趯?shí)驗(yàn)小學(xué)的心路歷程以及他們教育生活熱情的來(lái)源。新世紀(jì)初，實(shí)驗(yàn)小學(xué)開(kāi)展了“蔣同惠教育思想研討活動(dòng)”，老教師、新教師濟(jì)濟(jì)一堂，暢敘教育人生，回憶崢嶸歲月。“歷史昭示未來(lái)”——與“執(zhí)著于教育的人物”達(dá)成精神對(duì)話與交流，引領(lǐng)今天的老師在先輩的精神感召下，不斷地理解教育的真正意義，并以此影響學(xué)生的學(xué)習(xí)生活，使“校史文化”走進(jìn)教師與學(xué)生的精神和心靈。

學(xué)校除了要掛“名人名言”。還應(yīng)該有自己歷史上的“名人”、“名言”，前人的形象、思想要以物化形態(tài)展示出來(lái)才更加具有感召力?；窗彩袑?shí)驗(yàn)小學(xué)不僅有專門的校史陳列室，還有看不見(jiàn)的校史，它們?nèi)谟趯W(xué)校的建筑之中，融于學(xué)校的走廊、花園、教室墻壁等，是老師和學(xué)生隨處就能感受到的。實(shí)驗(yàn)小學(xué)的墻上懸掛著李更生先生的巨幅照片，李先生堅(jiān)定而充滿期待的目光，就是無(wú)聲的教育力量。百年老校的紀(jì)念亭、“春風(fēng)風(fēng)我”的匾額，學(xué)校的?？痘磋I》(沿用歷史上的?？?、學(xué)校的“淮鐸”藝術(shù)團(tuán)等，都在無(wú)聲地訴說(shuō)著歷史。校園里的幾棵古老的樹(shù)木，幾間陳舊的教學(xué)樓，一些簡(jiǎn)陋的教學(xué)用具等，也同樣寄托著今天的實(shí)小人對(duì)歷史的深情，并在今天的學(xué)校發(fā)展中放出新的光彩。

改良——“回復(fù)”中創(chuàng)新

每所學(xué)校都有自己的積淀和特色，有些良好的積淀和特色不僅應(yīng)加以發(fā)掘，還應(yīng)在傳承基礎(chǔ)上尋求新的生長(zhǎng)點(diǎn)，為集體認(rèn)同和內(nèi)化，進(jìn)而形成恒久性的獨(dú)特文化。因此，不斷審視辦學(xué)歷程，在發(fā)掘、傳承的基礎(chǔ)上改良傳統(tǒng)文化，在“回復(fù)”中塑造融合時(shí)代的“學(xué)校精神”，贏得學(xué)校發(fā)展的歷史新進(jìn)步，是今天的學(xué)校的責(zé)任。

學(xué)校文化應(yīng)該體現(xiàn)關(guān)心人的生命價(jià)值與意義的價(jià)值觀念，它倡導(dǎo)人的發(fā)展，倡導(dǎo)師生共同的生命境界的提升，體現(xiàn)教育的人性化?！皩W(xué)校不應(yīng)該成為一塊人工造成的地方，它應(yīng)該成為與生活相同的、真實(shí)的能發(fā)現(xiàn)自我的世界?！睂?shí)驗(yàn)小學(xué)倡導(dǎo)“一切為了學(xué)生的發(fā)展”。歷史上曾一度以限制老師的發(fā)展來(lái)保證學(xué)校教學(xué)秩序的穩(wěn)定。很多老師甘愿奉獻(xiàn)，犧牲自己學(xué)歷進(jìn)修、文化知識(shí)的學(xué)習(xí)培訓(xùn)等機(jī)會(huì)，導(dǎo)致教師專業(yè)發(fā)展嚴(yán)重遲緩。學(xué)校擁有一大批精于技能的“教書匠”，而理論素養(yǎng)深厚、有較強(qiáng)的實(shí)踐能力的“專家型教師”一定時(shí)期顯得尤為不足，某種程度上也影響著學(xué)校的發(fā)展。

事實(shí)上，真正堅(jiān)定的教育志向，需要專業(yè)發(fā)展作為引領(lǐng)和保證。今天的學(xué)校文化建設(shè)，一方面強(qiáng)調(diào)學(xué)校的傳統(tǒng)精神，另一方面還應(yīng)該引導(dǎo)教師理解教育生活本身的意義和價(jià)值。讓教師自覺(jué)地、更大程度地將教育視為自己的生活方式，并努力使之成為自己的精神追求。

實(shí)驗(yàn)小學(xué)開(kāi)展教師隊(duì)伍發(fā)展的課題研究。將教師隊(duì)伍的發(fā)展納入學(xué)校發(fā)展的重要規(guī)劃之中。開(kāi)展名師工程、青藍(lán)工程，以此成為教師的專業(yè)成長(zhǎng)的助推器。鼓勵(lì)教師提高文化素養(yǎng)。在學(xué)生培養(yǎng)上，實(shí)驗(yàn)小學(xué)除了秉承傳統(tǒng)的“出新、拔尖”，保持原來(lái)的藝術(shù)項(xiàng)目，還利用學(xué)校建設(shè)“數(shù)碼校園”的優(yōu)勢(shì)，開(kāi)發(fā)電腦繪畫、機(jī)器人項(xiàng)目。近年來(lái)，學(xué)校電腦繪畫和機(jī)器人小組在國(guó)際、國(guó)內(nèi)競(jìng)賽中多次為省、國(guó)家贏得榮譽(yù)。

(作者單位：江蘇省淮安市實(shí)驗(yàn)小學(xué))