建設(shè)適合兒童發(fā)展的課程

江蘇省海門市東洲小學(xué)坐落于風景秀麗的黃海之濱。學(xué)校創(chuàng)辦于1992年。辦學(xué)以來，學(xué)校以“讓我們的教育適合每一個學(xué)生的發(fā)展，讓每一個學(xué)生全面而具個性地發(fā)展”為核心教育理念，以“天天感動學(xué)生”為教育服務(wù)信條，通過以“享受的教育、創(chuàng)造的教育、實現(xiàn)的教育”為主體、靈魂和內(nèi)涵的新生活教育，建設(shè)“新生活學(xué)校”，走出了一條自主創(chuàng)新、科學(xué)發(fā)展的特色之路。逐漸成為全國教育改革的一道亮麗的風景線。凡是到過東洲小學(xué)的人，無一例外地對學(xué)校課程文化建設(shè)所作出的卓有成效的探索感興趣。東小是如何走在課程文化建設(shè)的大道上的呢?

課程一詞在拉丁語中本意為“跑道”(cunrrere)，也在一定程度上包含了“跑的過程和經(jīng)歷”，因此，課程從本源的意義上講，也就是要為兒童鋪筑一條促使他們自我成長的“跑道”，就是要引領(lǐng)著、協(xié)同著、輔佐著兒童在這條跑道上漫步或迅跑。

新課程最根本的價值追求。就是讓課程走進兒童、走進教師、走進學(xué)校，實現(xiàn)兒童、教師和學(xué)校的共同發(fā)展。課程觀不過是兒童觀的某種特殊形式的表達或反映。傳統(tǒng)課程的缺陷就在于教育的重心“在兒童之外，在教師、在教科書以及在其他所喜歡的任何地方和一切地方，唯獨不在兒童自己的直接的本能和活動”。(杜威)我們需要重新發(fā)現(xiàn)兒童。需要一種全新的兒童觀來支撐我們的課程，從而讓課程促進師生的潛能自然激活和涌現(xiàn)；讓課程提供師生感受生命的歷程的沖突情境；讓課程成為師生贏得福祉和快樂的存在家園。課程回應(yīng)生活的現(xiàn)實訴求是課程改革的神圣使命。

課程是片美麗的風景

2009年11月，廣東番禺教師進修學(xué)校組織廣東省骨干教師培訓(xùn)班學(xué)員60余人不遠千里來到東洲小學(xué)考察。在裝修一新的多功能廳，老師們觀摩了全國優(yōu)秀教師吳建英執(zhí)教的《伯牙絕弦》。教學(xué)中，吳老師營造的濃厚的古文學(xué)習場，把聽課老師與學(xué)生帶入古文特有的音韻、節(jié)奏與氣勢中。整個課堂如浸染在裊裊輕煙中，老師和孩子們好像一起品味了一杯清香的茶。

課一結(jié)束，聽課老師情不自禁地鼓掌。有老師感慨地說：“我們沒有去大城市聽課，來到地處小縣城的東洲小學(xué)，我們走對了。吳老師如此精巧的教學(xué)設(shè)計，如此大氣的教學(xué)風格，如此深厚的文化功底。尤其是孩子們?nèi)绨V如醉的學(xué)習狀態(tài)，讓我們十分欣賞。回去以后一定要努力提高自己的課程理解能力，也希望看到孩子們?nèi)绱饲槿ぐ蝗坏刈x書，有滋有味地讀書。”

吳老師的課正是東小語文團隊最近幾年共同研究的“文化語文”課程的一個縮影。課程文化作為一種革新的課程精神、理念、思想，它標明了一種觀念、行為、價值、實踐等的整體性變革。東洲小學(xué)幾年來致力于開發(fā)與建構(gòu)將兒童、知識、自然、社會融為一體的，以文化為本位的學(xué)校理想課程。打通國家課程、地方課程和學(xué)校課程的板塊結(jié)合方式，促進三類課程實現(xiàn)富有個性和特色的融合。

走在東洲小學(xué)的香樟大道上，可以看到每一幢教學(xué)大樓山墻上的大幅畫面，畫面上以東小老師和孩子們活動的身影作為背景，清晰的大字分外醒目：我們熱愛閱讀，我們熱愛藝術(shù)，我們熱愛運動，我們熱愛實踐，我們熱愛生命。這是東洲小學(xué)老師和孩子們建設(shè)新生活學(xué)校的行動綱領(lǐng)。

從某種意義上說，有什么樣的學(xué)校課程就有什么樣的師生生活。德國文化教育學(xué)派的領(lǐng)軍人物斯醬朗格有一段論述，大意是，教育也是一種文化活動，這種文化活動的最終目的。是把文化中真正富有價值的內(nèi)涵植入個體生命之中。為了建設(shè)適合兒童發(fā)展的課程，東洲小學(xué)積極構(gòu)建了六大主題性文化課程：文化語文課程、智慧數(shù)學(xué)課程、生態(tài)藝術(shù)課程、快樂體育課程、綜合實踐課程、公民文化課程。這些理想的學(xué)校課程演繹著東小人追求更高境界的行動。

說到“文化語文”課程，孩子們便會如數(shù)家珍地說到自己“兩千年的眼睛”文化意象課程，他們熟悉“窗兒”“葫蘆”“燕子”“蝴蝶”“牧童”“母親”的內(nèi)蘊，熟讀《夏洛的網(wǎng)》《小王子》《逃家小兔》《史尼奇的故事》等許多經(jīng)典文學(xué)讀物，因為老師們建構(gòu)的閱讀課程體系，使得閱讀逐漸成為孩子們自己的生活方式，他們希望自己通過讀書高貴起來。談到“快樂體育”課程。孩子們最快樂的便是從2005年起就開展上下午各20分鐘的大課間活動：每一個兒童都有自己的球類俱樂部：運動會上“人人都是運動員，個個都能得冠軍”的體育文化。“生態(tài)藝術(shù)”課程則是“人人都是演員，個個都會表演”。老師說要培養(yǎng)音樂的耳朵、美術(shù)的眼睛、審美的心靈，在“東小娃娃吉尼斯擂臺賽”上比高低。還有走進海門鄉(xiāng)鎮(zhèn)。體驗大主題引領(lǐng)、多學(xué)科整合的綜合實踐課程，以尊重和責任為主題的公民道德文化課程……

東洲小學(xué)的老師們對于課程的認識是有歷史的。早在1999年，東洲小學(xué)就在全國率先開始了綜合實踐活動課程的探索，并在活動化語文、心理教育課程、開放教育課程體系上作過深度探索，出版過多部校本課程和教育專著。“為每一個學(xué)生設(shè)計他們需要的課程，讓每一個學(xué)生全面而具個性地發(fā)展”是這幾年來學(xué)校孜孜以求的理想。對于課程，東洲小學(xué)的老師們有自己的解讀：那是一片茂密的沒有邊際的灌木林，樹木蓊郁，枝干交織，繁花似錦，鳥雀歡唱，蘊藏著無窮的奧秘，老師引領(lǐng)兒童去發(fā)現(xiàn)、去穿越、去開墾、去探索。一路留下了開懷的大笑、合作的歡悅、創(chuàng)造的激情……我們的課程就是兒童全身心投入的“灌木林”，它是生活的、開放的、綜合的、詩意的，師生共同去體驗內(nèi)蘊、探尋意義、沐浴溫情、豐富涵養(yǎng)、提升悟性，獲得最優(yōu)質(zhì)的生命狀態(tài)，讓優(yōu)秀的課程文化成長為一種力量。

周聯(lián)席會議：慢慢走，欣賞啊!

周五中午，東洲小學(xué)多功能教室里人頭攢動，在課程統(tǒng)籌部的統(tǒng)一協(xié)調(diào)下，以年級組長為核心，全體任課老師共同參與的周聯(lián)席會議開始了。今天會議研究的主題是如何落實學(xué)期初就計劃好的學(xué)校“生態(tài)文化節(jié)”中關(guān)于“生態(tài)文化”的校本化實施。老師們在課表上把自己的課程內(nèi)容寫上去。語文老師向?qū)W生推薦了幾十本文學(xué)作品，諸如動物小說、描寫自然的詩歌、散文等，并選擇經(jīng)典在校本閱讀課中教學(xué)；數(shù)學(xué)老師們設(shè)計水箱大小與節(jié)水的數(shù)學(xué)活動課程；科學(xué)老師們從保護土壤的角度設(shè)計孩子們的動手實踐活動……

這項從2005年起就嘗試執(zhí)行的學(xué)期課程計劃和周課程計劃相結(jié)合的“周聯(lián)席會議”方法，用全新的課程管理模式給教學(xué)管理搭建了嶄新的平臺。這樣既保證課程內(nèi)容的開放性，又保證課程實施的規(guī)范有序，還保證生活、社會與科技發(fā)展等鮮活的課程內(nèi)容能隨時走進課堂。只要符合國家新的課程設(shè)置時間比例要求。教師可以根據(jù)近期內(nèi)課程實施的需要，靈活安排長短課，像綜合實踐活動課程實施中的關(guān)于時間如何集中使用和分散使用的理想設(shè)計得以成為現(xiàn)實。老師們可以把相關(guān)的課程內(nèi)容進行整合，形成綜合性的主題活動，甚至開展合作性的教學(xué)。

會議在緊張地進行，不同年級的老師認真研究學(xué)生的需要，研究國家課程的內(nèi)容和最新資源的利用，明確具體的實施過程和時間，靈活處理長短課、室內(nèi)室外課等問題。周聯(lián)席會議以后，科學(xué)部的沈燕老師和同伴們一起著手課程內(nèi)容的具體設(shè)計和實施。她和同事們在校園內(nèi)制作了一期生態(tài)文化展板，展示的內(nèi)容涉及當下生態(tài)環(huán)境的現(xiàn)狀和未來展望。展板展出后，她敏銳地意識到不能就科學(xué)談科學(xué)，就生態(tài)論生態(tài)，而必須將“生態(tài)文化”融于科學(xué)課程，讓充滿理性的科學(xué)課程和人文關(guān)懷牽手。她和同伴一起，共同尋找課程研發(fā)的基點。他們從三年級科學(xué)教材《土壤的保護》中找到原點，從《土壤與生命》中找到延伸點。在具體的課程實施中，沈老師意外地發(fā)現(xiàn)孩子們對“土壤”并不熟悉，有個別同學(xué)甚至連土都沒有摸過。她和同伴迅速做出了調(diào)整，開發(fā)了《土壤與生命》閱讀和實驗手冊，讓孩子在閱讀相關(guān)材料后開展實踐活動。孩子們在學(xué)校植物園“采集土樣，觀察土壤”，在教室植物角觀察“泥土里能長出什么”。孩子們經(jīng)過兩個多月的堅持實驗，終于親眼見證幼苗破土而出的過程。這種課程是生活化的，活動化的，情境化的，它教會兒童如何用科學(xué)的方法做實驗，如何在實踐中學(xué)實踐。

沈老師們把主題課程活動延續(xù)一個學(xué)期，使得課程內(nèi)容循環(huán)上升，接下來的“我來做回小農(nóng)夫”活動，每個班級都分到了“自留地”。翻地、挖坑、播種、拔草，讓小苗苗長得又粗又壯；針對“污染對土壤的影響”，同學(xué)們分別做了“洗滌劑、白色垃圾、廢舊電池對植物的影響”的對比實驗。《土壤與生命》這一大主題研究，使孩子們深刻地認識了土壤與生命的關(guān)系。

“周聯(lián)席會議”實現(xiàn)了“改變課程結(jié)構(gòu)過于強調(diào)學(xué)科本位、科目過多和缺乏整合的現(xiàn)狀”的目標，讓老師們通過彼此的交流、分享，互相啟迪。

當學(xué)科的大門打開以后

2007年9月，東洲小學(xué)藝術(shù)部接到新任務(wù)，在省小學(xué)語文教材培訓(xùn)會上展演書本劇《鼴鼠的月亮河》。部長陸老師剛剛開始選拔演員就發(fā)現(xiàn)問題，原來表演基礎(chǔ)好一點的孩子都已給其他節(jié)目組選去了，沒辦法，點了幾個孩子就開始排練。分角色，講劇情，從舞臺形象指導(dǎo)開始，表情訓(xùn)練，站位訓(xùn)練，一個個教，一點點學(xué)。不知是否因為學(xué)生基礎(chǔ)差而加倍努力的緣故，不長時間，陸老師驚喜地發(fā)現(xiàn)毫無舞臺表演經(jīng)驗的孩子，居然在情感、語言、審美等各個方面有驚人的提高，真是舞臺有多大：奇跡就有多大。這個現(xiàn)象引起了陸老師的思考：能否打開學(xué)科的大門。讓戲劇表演作為課程內(nèi)容進入到藝術(shù)課堂中，讓所有的孩子都能做演員?

教材的大門被打開了。經(jīng)過一段時間的醞釀后，學(xué)校開始了微型課題“小學(xué)戲劇表演”課程的研發(fā)。老師們首先想到的是開發(fā)戲劇表演的課程資源。在小縣城可以買到的書籍太少了，在網(wǎng)上搜尋，到圖書館查找，請南京的同學(xué)幫忙，好不容易找來了《戲劇鑒賞》《表演片斷教程》兩本書。教研活動時，中午休息時，一個人讀幾個人聽，寫讀書筆記。做讀書交流，一個月硬是把屬于大學(xué)教程的兩本書啃完了。掌握了一定的理論后，老師們嘗試把藝術(shù)課程和語文課程聯(lián)系在一起，把語文課程中孩子們喜歡的文學(xué)作品變?yōu)樗囆g(shù)老師們戲劇課程重要的課程資源。從而，學(xué)科的大門被打開了。

《木偶奇遇記》成了藝術(shù)老師課程研發(fā)的第一個目標。怎么把書變成劇本?怎么增添角色，讓所有的孩子都站在舞臺上呢?老師們真是聰明，一棵樹、一朵花都成了角色，加上一些齊說或齊唱，甚至旁白，全班孩子都有臺詞。看著創(chuàng)編的成果，老師們覺得異常成功。經(jīng)典的故事在老師們的創(chuàng)造中變得更適合所有的孩子。這就是我們需要的課程!自從和語文課程聯(lián)手后，音樂老師懂得和美術(shù)課程聯(lián)手，輔導(dǎo)學(xué)生設(shè)計服裝、道具；和社區(qū)聯(lián)手，請來高手實現(xiàn)器樂和燈光上的追求；和家長聯(lián)手，讓服裝和道具變?yōu)楝F(xiàn)實。

六一兒童節(jié)那天，《小蝌蚪找媽媽》《皇帝的新裝》《新龜兔賽跑》等一個個劇目上演了。望著大舞臺上孩子們精彩的表演。沒有哪個老師不為之興奮。

當學(xué)科的大門打開之后，我們的視野寬了，除了教科書外，各種圖書資料、報紙雜志、錄像錄音、光盤、VCD、計算機軟件、網(wǎng)絡(luò)資源乃至現(xiàn)實生活、自然環(huán)境、社會發(fā)展都是“活教材”。面對眼花繚亂的“教材”，我們需要重構(gòu)教材序列。重構(gòu)的目標不是資源的堆砌，而是使資源最大限度地適合這個年齡階段學(xué)生學(xué)習的需要。

佐藤學(xué)教授在《課程與教師》一書中探討了這樣的一個核心問題：課程的本質(zhì)應(yīng)該是“對話”，在這個過程中學(xué)校也就成為校長、教師、學(xué)生、家長在平等對話中結(jié)成的“學(xué)習共同體”。當學(xué)科的大門打開之后，我們的研究團隊大了，同伴、校外專家、學(xué)生家長以及學(xué)生本身等，都可以成為課程研究團隊的“潛在力量”。面對如此豐富的人力資源，這就需要我們具有建設(shè)本土研究團隊的意識，善于把潛在的校內(nèi)外力量結(jié)合起來，變成現(xiàn)實的能促進學(xué)生生動活潑主動發(fā)展的課程力量。

文化講壇，說出我們的聲音

每一個老師的生活環(huán)境、智力背景、價值觀念、教學(xué)技藝水平都不盡相同，所面對的學(xué)生同樣千差萬別，我們曾經(jīng)在撲面而來的各種教學(xué)模式的引導(dǎo)、各種風格教學(xué)展示的誘惑下，興奮與迷茫過。我們渴望擁有“神奇”的模式帶來的教學(xué)效益，渴望擁有名師課堂上的瀟灑自如、智慧靈動，卻往往成就不了那樣的“自我”，許多人反而為此平添煩惱，甚至導(dǎo)致對自己教學(xué)能力的懷疑。我們?nèi)绾纬蔀樽约?這些年來，東洲小學(xué)的老師們站在活生生的教育實踐的地帶，一直尋求破除路徑依賴，找到不同凡響的提升本校老師課程能力的策略和方式。

在東洲小學(xué)影視中心“滿天星文化講壇”上，30剛出頭的青年教師郭永發(fā)侃侃而談自己“構(gòu)建數(shù)學(xué)智慧課堂”的思想，她從吳正憲老師的課例談到自己的《圓的認識》的文化蘊涵，她對數(shù)學(xué)課程的思考和體悟展現(xiàn)了一個青年教師的逐漸成熟的思想。課程統(tǒng)籌部的劉耀部長，幽默而風趣地和老師們談如何《適時做個“懶”老師》，其實，大家明白，這“懶”就是一種智慧。中央電視臺有百家講壇。薈萃了國內(nèi)文化科學(xué)的高端人士，我們的“滿天星文化講壇”，除了邀請許多著名的專家學(xué)者為老師們傳經(jīng)送道外，更有我們自己的聲音。看看老師們文化講壇上誘人的題目吧：《綠化心靈從啟蒙開始》、《在詩與樂中漫步》、《心田上的百合花，靜悄悄地開》……老師們感慨地說：我做夢也沒有想到，我也能給老師們做講座。我也能像專家一樣闡述自己的觀點和思想。我們的心有多大，學(xué)校就給了教師多大的舞臺!從講壇上下來的老師除了更自信外，對于課程的再次建構(gòu)，對于課程的設(shè)計、課程的有效實施又前進了一步!

文化講壇是東洲小學(xué)老師文化研修的一種方式，老師們參與的文化研修方式還有很多，周一下午學(xué)習前的藝術(shù)欣賞是必修課，聽著天籟之音，感受宇宙生命的躍動。那美的旋律、美的色彩、美的精神便會充溢我們的生活。《春風化雨》、《肖申克的救贖》、《帝企鵝日記》、《寶貝小豬》，一部部大片成了老師給兒童開發(fā)的“影視課程”。

當代小學(xué)教育呼喚“大教師”的出現(xiàn)，小學(xué)老師也能擁有大學(xué)的視野，小學(xué)校園里也能綻放大學(xué)的人文精神、博雅精神和學(xué)術(shù)精神。建設(shè)適合兒童發(fā)展的課程，教師首先要發(fā)展。廣博精深的素養(yǎng)、居高臨下看待復(fù)雜問題的能力、寬容理解的態(tài)度、持久等待的耐心、理解孩子的童心。那是一種“八爪魚”的本領(lǐng)。為了培養(yǎng)“大教師”，東洲小學(xué)還有一些“傳統(tǒng)節(jié)目”，如“相約星期日”的文化研修活動、境外域外的文化考察活動、每周藝術(shù)欣賞活動、每月觀看世界經(jīng)典大片活動、定期出版以教師教育生活為主的校刊《新生活學(xué)校》……

“教育一定要走心”

青年舞蹈家王亞彬講過這樣一段話：“心，心境。心靈，才是感化觀眾的關(guān)鍵。舞蹈一定要走心，你的每個動作充滿感情和內(nèi)心獨自的意義才稱得上舞蹈，否則為何不去看更超越極限的藝術(shù)體操和雜技呢?”說得多深刻。同樣，做教育一定要走心!心是什么?是我們的感覺、知覺、情感、記憶、表象，是閱歷、是文化、是世界觀、是人生觀。這個心很大，大到“無外”，就是無邊無際，細到“無內(nèi)”，就是無窮無盡。所以，做教育也是在悟道，悟教育之道，生活之道，人生之道。我們悟道的過程就在我們?nèi)粘Ｉ畹拿恳惶熘校诤秃⒆觽兊恼n程生活中。

張小杰老師是東洲小學(xué)公認的機器人金牌教練，他帶隊參加世界級的比賽頻頻獲大獎!在德國、奧地利、日本、泰國等國家留下了他和孩子們拼搏的身影、獲獎的榮耀。一個大專畢業(yè)生，在普及型機器人課程的研發(fā)上，超出了許多大學(xué)里的老師，成為教育界的傳奇人物。正當別人喝茶聊天享受生活時，他正在讀《protel99se多層電路板設(shè)計與制作》或是《visualc++6，0》全套教程，研究電子儀器設(shè)備的結(jié)構(gòu)，研究萬用表、示波器、晶體管圖示儀、函數(shù)號發(fā)生器等有關(guān)常用電子儀器的使用方法。他一本接一本地啃“天書”一樣的枯燥乏味的電子類書籍。就在持久的學(xué)習、實踐和反思的磨礪中，學(xué)生的動手能力強了，邏輯思維能力高了。不知不覺，他的機器人校本課程竟然構(gòu)建起來了。在他的引領(lǐng)下，一批小機器人迷誕生了。課程研發(fā)不僅需要自己的智慧，團隊的合作，更需要堅持不懈的精神。在如今喧囂浮躁的世界里，一個年輕人能耐住寂寞，潛心研究，是需要堅持不懈的毅力的。失敗了不氣餒，成功了不驕傲，只因為心中有盞信念的明燈永遠亮著!

東洲小學(xué)是一片茂密的智慧林子，和張小杰一樣聰明能干、不滿足于現(xiàn)狀的老師還有很多。他們充滿朝氣，充滿豪情，充滿力量，也需要磨礪，需要鍛煉，需要智慧。費爾巴哈曾提出，只有幸福的存在才是存在，只有這種存在才是被渴望的可愛的存在。因此。“人的任何一種追求也都是對于幸福的追求”。“生活本意在于創(chuàng)造幸福感”。建設(shè)適合兒童發(fā)展的課程，不斷提升教師的課程能力，建設(shè)學(xué)校的理想課程，能給教師、學(xué)生帶來幸福感。能促進師生的潛能自然激活和涌現(xiàn)，能提供師生感受生命歷程的沖突情境，能讓課程成為師生贏得福祉和快樂的存在家園。

我們堅信，課程文化的建設(shè)會讓東洲小學(xué)的林子變得更茂密更美麗，會讓東洲小學(xué)師生的生活變得更幸福更完滿，因為有什么樣的課程就有什么樣的師生生活。