文言文教學應富有靈性

當前，初中語文的文言文教學存在著諸多問題。教師在教學過程中的權威意識尤其突出。教師往往依賴于教參上的統一注釋和講解，在課堂上只注重文言文字詞解釋和句子翻譯，只注重把文言文語法講清講透，對學生進行填鴨式教學，嚴重忽視了學生的主體作用，參與作用。教學過程變得越來越單一，越來越機械，越來越死板，常常按照“解釋文題一背景介紹一串講翻譯一字句深析一背誦記憶”的思路進行教學，從而使學生對文言文產生厭煩、畏懼、排斥的心理，學習文言文的興趣大打折扣，教學效果很不理想。

其實，在文言文教學中，只要教師拋棄原來的常規教學思路，恰當運用靈活多樣的教學手段與方法。激發學生的求知欲和學習興趣，充分發揮學生的主體能動作用，讓學生積極參與教學過程，讓學生的思維處于活躍狀態，也能使文言文教學充滿靈性。神采飛揚，提高教學效果，創造高效課堂。

一、注重朗讀，培養語感

文化傳承的載體是語言文字，因此各種文章體裁都需要讀。以讀為本，培養語感，這是教學的需要，也是客觀的必然。俗話說：“書讀百遍，其義自見。”在文言文教學中。朗讀顯得更加重要。文言文教學應該要求學生讀準字音，注意停頓，讀出語氣感情，讓學生在反復朗讀中理解文章的意思，體會作者的情感，感受作品的意境，從而提高語言感悟能力。

例如《陋室銘》這篇課文，我們可以讓學生在讀準字音和讀懂詞義的基礎上，伴隨幽雅的古典樂曲聲，聲情并茂地朗讀課文，在反復朗讀中培養語感，理解文意。感受意境。隨著朗讀和理解的不斷深入，學生與作者的心靈將會融合在一起，眼前自然會逐漸浮現出清幽的自然環境：“苔痕上階綠。草色人簾青”；不俗的往來人物，“談笑有鴻儒，往來無白丁”；高雅的生活情趣，“可以調素琴，閱金經，無絲竹之亂耳，無案牘之勞形”。從而真正地讀懂這篇文言文，并且領略到作者那不慕名利，安貧樂道的生活情趣。

二、誘導情感，陶冶情操

加強德育滲透是語文學科義不容辭的責任，文言文教學同樣需要培養學生高尚的道德情操和健康的審美情趣，幫助學生形成正確的價值觀和積極的人生態度，把情感教育和道德教育貫穿于日常的教學過程中，注重熏陶感染，潛移默化，從而達到“潤物細無聲”的效果。在平時教學中，老師如果能牢牢地拾起文言文的道德情感線，對學生進行恰當的情感誘導，就一定能夠牽著學生進入文本，最終達到學生與文本、學生與作者的心靈溝通，讓他們和作者一起去享受那超越時空而亙古未變的人類共有的美好情感。學習古人身上高尚的道德情操。

如《出師表》中諸葛亮那“受任于敗軍之際，奉命于危難之間”勇挑重擔的精神，《茅屋為秋風所破歌》中杜甫那“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”的崇高理想，《岳陽樓記》中范仲淹那“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的遠大抱負，教師可以牢牢抓住這些能夠激發學生愛國情感而產生學習動機的感情琴弦，對學生進行恰當的情感誘導，有效地組織文言文教學。從而培養學生高尚的道德情操。

三、再現意境，激發想象

學習的最終目的并不是獲取知識，而是訓練思維，培養能力。教學過程中應該鼓勵學生張開想象的翅膀，充分發揮他們的創造力。文言文中有許多作品描繪出了優美的意境、動人的畫面，在教學過程中教師可以讓學生先找出文本中描繪優美意境的句子，然后讓他們充分發揮自己的想象力，去描繪，去創造。使文章中的意境再現，通過自己的想象去理解文章的精髓。

比如《醉翁亭記》中描繪出“其西南諸峰，林壑尤美。望之蔚然而深秀者，瑯琊也。山行六七里，漸聞水聲潺潺而瀉出于兩峰之間者，釀泉也。峰回路轉，有亭翼然臨于泉上者，醉翁亭也”的優美意境。教師可以讓學生發揮自己的想象力和創造力，把抽象的文字還原成動人的畫面，把醉翁亭周圍秀麗迷人的風光通過圖畫呈現出來，從而品味出文中所描繪的山水之美，理解作者寄情山水派遣愁懷的心境。

四、編演戲劇，增強興趣

孔子云：“知之者不如好之者，好之者不如樂之者。”俗話說：“興趣是最好的老師。”那么文言文教學同樣需要激發學生學習的興趣與積極性，任何知識只有在學生自己主動的學習行為中才能化為己有。只有通過學生的親身實踐和領悟去獲取知識，才是最佳學習途徑。文言文中有的是故事性很強的文章，學習時可以讓學生根據文章內容編寫故事，講述故事，有的還可以根據情節進行課本劇表演，增強他們的學習興趣，提高他們學習文言文的積極性。

比如《鄒忌諷齊王納諫》這篇文章，對文中鄒忌如何從自己家庭親友間的事情和切身感受談起，如何用委婉的語言勸說齊威王納諫除弊，可以讓學生扮演角色去表演。如果只是照著書本文字去逐句翻譯，學生就會感到索然無味，興趣全無，不如通過生動形象的戲劇表演既活躍了課堂氣氛。又鍛煉了學生能力，還可以讓學生快速準確地理解課文內容，遠遠比機械地照搬教參效果要好得多。

總之，文言文教學應該著眼于激發學生的求知欲和學習興趣，培養學生閱讀文言文的能力，誘導學生積極向上的情感，充分發揮學生的創造力，提高學生自主學習的能力，提高文言文教學效率，真正營造高效課堂。教師在教學實踐中應該積極探索，對文言文教學進行科學的、人文的、有效的教學設計，從而使文言文教學富有靈性，充滿詩意，充滿想象，充滿智慧。