閑來翻書,不經意間又讀到王安石寫的《金陵懷古》。這是他以金陵的興亡歷史為題材所作的四首七律,其中第一首就著實讓人感慨萬端,前四句這樣寫道:“霸祖孤身取二江。子孫多以百城降。豪華盡出成功后,逸樂安知與禍雙?”
金陵即今天的南京市,是六朝古都之所在。作為北宋時期力倡變法圖治。主張“改易更革”的王安石,其寫作此詩的目的,絕非簡單地“發思古之幽情”,而是懷古而思今,借助盛衰興亡的朝政更替諷喻那些只顧奢靡逸樂的“富二代”。
歷經沙場征戰,千辛萬苦取得“二江”并創立基業的“霸祖”。按照現在時興的稱謂,應該叫“富一代”,他們那“多以百城降”的不肖“子孫”。自然就是“富二代”了。在王安石看來,這些“富二代”之所以會敗亡相繼甚至丟掉性命,主要是因為他們在繼承祖輩或父輩創立的豪華基業以后,日趨安逸享樂。最終于驕奢淫逸中埋下滅亡之禍根。據史料記載,金陵六朝的“富二代”們都是些荒淫奢靡競逐豪華的主兒,當年杜牧夜泊秦淮河時,隔江聽到歌女唱著陳后主譜寫的《玉樹后庭花》遺曲,便聯想到那淫靡之音終于使其成為亡國之君的事實,于是杜牧便寫出“商女不知亡國恨,隔江猶唱后庭花”的詩句。
追昔撫今,當我們把目光再投向當今的“富二代”,不是同樣令人感慨多多?盡管由于時代和背景的差異,今天的“富二代”與王安石眼中的“富二代”已不能相提并論,但存在于現今部分“富二代”當中的學而不成靠花錢保送、坐享榮華任性驕縱、癡迷“拼爹游戲”、熱衷夸富斗勝等不良現象已經成為人們熱議的話題。
“富二代”現象不單純是家族的事情:也不單純是經濟的事情。如果我們都能夠居安思,危,樹立憂患意識。以王安石這首“清空中有意趣”的政治抒情詩為鑒,那么歷史的悲劇就一定不會在我們年輕的“富二代”身上重演!