畬族傳統(tǒng)文化—繡花鞋墊與鄉(xiāng)土美術(shù)教育的結(jié)合

一、繡花鞋墊與鄉(xiāng)土美術(shù)教育結(jié)合的可能性

我國(guó)是一個(gè)有著56個(gè)民族的國(guó)家，各民族擁有悠久的歷史、燦爛的文化。在宗教信仰、風(fēng)俗習(xí)慣與服飾方面都有自己的特色。畬族服飾也不例外，它包含著豐富的文化意蘊(yùn)和美術(shù)內(nèi)涵。畬族民間刺繡是歷史最悠久的刺繡文化之一。傳統(tǒng)繡花鞋墊就最具有代表性。在民間，繡花“鞋墊”常常作為新娘子最重要的嫁妝。出嫁時(shí)，新娘子的杠盒上要滿滿地掛著一排排的鞋墊，供參加婚禮的人們?cè)u(píng)論欣賞。

畬族繡花鞋墊圖案的創(chuàng)造者大多是土生土長(zhǎng)的勞動(dòng)?jì)D女。她們?cè)谥谱鲌D案時(shí)，借助于深淺不一的點(diǎn)、長(zhǎng)短不齊的線、大小不等的面、似是而非的形，使之既有變化又和諧地組合在一個(gè)圖案之中。這種來(lái)源于生活的樸素的藝術(shù)情感，使她們手中的圖案紋樣生動(dòng)活潑。

畬族圖案大多取材于日常生活中的物象，如花鳥(niǎo)蟲魚以及傳統(tǒng)的幾何形圖案——如萬(wàn)字、云頭、葉紋等；還有的用文字排列組合成圖案，常用一些舊的吉祥語(yǔ)，如“五世其昌”和“三元及第”等；再如象征農(nóng)田的方格圖案、象征江河的彩條圖案、象征林木的十字圖案，都作為一種較為固定的格局被保留下來(lái)。

二、畬族鄉(xiāng)土美術(shù)教育的教學(xué)實(shí)踐意義

將鄉(xiāng)土美術(shù)引入到學(xué)校美術(shù)教育中來(lái)，結(jié)合本地鄉(xiāng)土美術(shù)資源，學(xué)校的美術(shù)教育可以開(kāi)發(fā)出豐富多樣的課程形式與活動(dòng)內(nèi)容。如將鄉(xiāng)土美術(shù)中的實(shí)物——繡花鞋墊用于欣賞教學(xué)中，將欣賞課帶到人文景觀中，結(jié)合寫生課和創(chuàng)作課，嘗試用各種材料、形式和方法制作相關(guān)的美術(shù)作品。繡花鞋墊鄉(xiāng)土美術(shù)教育中的許多品類具有較強(qiáng)的操作性，作為課堂教學(xué)內(nèi)容與形式的有益補(bǔ)充，能給學(xué)生提供多方位、多角度的體驗(yàn)。這些形式多樣的課內(nèi)外教學(xué)活動(dòng)能大大提高學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)習(xí)的興趣，給學(xué)校美術(shù)教育增添新的活力。

三、繡花鞋墊鄉(xiāng)土美術(shù)的具體教學(xué)運(yùn)用

首先是確定教學(xué)題材。由于畬族繡花鞋墊鄉(xiāng)土美術(shù)資源主要在本地的赤搜尋土鄉(xiāng)，所以我們應(yīng)通過(guò)調(diào)查、探訪民間藝人，查閱、挖掘歷史文獻(xiàn)，查詢互聯(lián)網(wǎng)頁(yè)面等各種途徑開(kāi)展搜集、探索研討活動(dòng)。

其次是摸索具體教學(xué)的主要操作方式。

1.展示實(shí)物。將攝像、攝影、老照片搜集整理成人文景觀中的繡花鞋墊鄉(xiāng)土美術(shù)；結(jié)合鄉(xiāng)土美術(shù)教材，通過(guò)錄像放映、照片投影、圖片展、多媒體電腦設(shè)計(jì)、文字資料介紹等方式向?qū)W生全方位、立體地介紹繡花鞋墊鄉(xiāng)土美術(shù)。讓學(xué)生制作一本關(guān)于繡花鞋墊的畫冊(cè)并配上文字說(shuō)明。

2.課堂練習(xí)。在教學(xué)中引入繡樣圖案的傳統(tǒng)幾何形圖案——如萬(wàn)字、云頭、云勾、浮龍紋、葉紋等做設(shè)計(jì)練習(xí)，并進(jìn)行單獨(dú)紋樣、二方連續(xù)、四方連續(xù)等方法設(shè)計(jì)。

3.教學(xué)延續(xù)。組織學(xué)生生態(tài)游、人文游，開(kāi)展鄉(xiāng)土美術(shù)教育。把美術(shù)課堂移到課外，寓教于游，觀察體驗(yàn)人文景觀。要求學(xué)生實(shí)地搜集美術(shù)資料，通過(guò)大量的實(shí)景、實(shí)物寫生和記日記，記錄親身體會(huì)。培養(yǎng)學(xué)生考察研究鄉(xiāng)土美術(shù)的興趣，發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，培養(yǎng)獨(dú)立思考的能力，進(jìn)一步提高學(xué)生的綜合審美能力。

四、繡花鞋墊有鄉(xiāng)土美術(shù)教育特色價(jià)值

以畬族民間傳統(tǒng)鞋墊文化為主體的傳統(tǒng)人文景觀，是對(duì)學(xué)生進(jìn)行鄉(xiāng)土美術(shù)教育的最好資源和素材。因此我們要洞察生活中鄉(xiāng)土美術(shù)的課程價(jià)值：結(jié)合新大綱理念，從學(xué)生日常生活出發(fā)，建立促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的美術(shù)學(xué)習(xí)內(nèi)容和方式，最大限度實(shí)現(xiàn)教學(xué)效果，增強(qiáng)學(xué)生熱愛(ài)鄉(xiāng)土美術(shù)的情感，培養(yǎng)積極的文化傳承意識(shí)和審美能力，提高學(xué)生藝術(shù)審美的品質(zhì)和創(chuàng)造能力，建構(gòu)學(xué)校藝術(shù)教育特色。◆(作者單位：江西省南康市第六中學(xué))

□責(zé)任編輯：方 玉