說“加持”

“加持”本為佛教用語，《佛學大辭典》解釋為：“附佛力于軟弱之眾生，而任持其眾生也?！币话銓W佛的人，時常請求佛的加持，靠他力的幫助，快速提升自己的層次。與之相關的佛教用語有“加持力”“加持身”“加持成佛”等。-直到上世紀末，“加持”還基本只用于佛教領域，屬于佛教專用術語。近幾年“加持”除用于與佛教相關的語境外，在其他社會領域的應用也較為廣泛，出現了使用泛化的趨勢，主要應用領域如下：

1 汽車領域，如：

對于汽車引擎而言，有了TSI渦輪增壓直噴發動機，擁有渦輪增壓動力進發的加速快感外，同時在DSG雙離合變速箱的加持下，也讓駕駛樂趣升級。(《南方都市報》2009年7月23日)

2 網絡游戲領域，如：

《戰地風云1943》是一款全新的線上多人對戰游戲，采用源自于《戰地風云1942》的熱門地圖。并經過“Frostbite”引擎加持，帶來無數小時的24人激戰。(21CN游戲頻道2009年6月4日)

3 IT電子領域，如：

Samsung 20和22寸屏幕得到Vista Prertfium的加持。(《十國計算機報》2007年8月24日)

4 政治經濟領域，如：

因此，宋楚瑜在美國支持下，堅定地領導親民黨走自己的路而和陳水扁高唱大和解，一來可留下舒緩兩岸情勢的美名，二來……三來還可以在陳水扁的“加持”下，解除宋自己作為一個“中國人”，卻宿命般地被加諸“賣臺”的魔咒。(《青年參考》2005年3月2日)

5 文體娛樂領域，如：

他們都曾是魔術的進攻箭頭，但一山難容二虎，進攻節奏天差地別的兩人似乎很難組成雙核，也更難扮演互相加持的角色。(新浪體育2009年6月8日)

“加持”一詞進入漢語共同語時間較晚，因此未收錄于一些工具書中。“加持”從佛教專門用語跨越到其他使用領域與佛教在臺灣的繁榮以及兩岸文化交流的日益頻繁有密切關系。

隨著臺灣佛教的日益興盛，佛教走八百姓的日常生活，由于特殊語義需求和人們對新詞語的熱衷，“加持”的語義被泛化，用于表示一切外力的幫助?！凹映帧币辉~剛開始應用于其他領域，尤其是政治領域時，由于使用語境與之前的佛教領域有很大差異，常被加上引號表示一種修辭手段。隨著使用頻率的上升，人們普遍接受了“加持”的新義和新用法，引號就較少使用了?！凹映帧钡姆夯x通過媒體和兩岸的文化交流傳入大陸，并在大陸很快流行，進入漢語共同語?！凹映帧痹跐h語共同語中出現之前，我們需要使用不同的動詞，如“采用…裝備”“配備”“支持”“加盟”等，表示“采用了某種新技術、裝備或受到權威人士的支持”。這些詞語由于使用頻率過高，在語言中不具有修辭功能。而且“因某種外力原因使某物性能大增或某人的特定方面得到提升”的特殊語義不能被充分表現出來。“加持”一詞概括力強，使用時有新鮮感，因此受到人們歡迎。

佛經自東漢時期陸續傳入我國，漢譯佛經中的專門術語一直是漢語共同語詞匯的主要來源之一。“魔鬼”“懺悔”“塔”“閻羅”“夜叉”等詞語都是在不同歷史時期由于語言交際的需要進入漢語共同語的。隨著中國經濟文化的發展，將會有更多的來自不同領域的專門術語或外來詞加入漢語共同語，用于新事物或新現象的表達。