論學前教育中的教育懲罰及其應用

[摘要]沒有懲罰的教育是不完整的教育。對于什么是教育中的懲罰，學界意見分歧很大。本文認為教育中的懲罰是為了促進受教育者的身心健康發展或保護其所在集體的利益，教育者或教育管理者對受教育者違反一定的原則與規則的行為作出準確判斷并進行合理處理的機制。學前教育中對教育懲罰的摒棄是對教育懲罰的誤解與誤讀的結果，教育懲罰在兒童的生活、發展以及社會道德發展中仍然有很大的價值。對于學前教育中的懲罰，我們應該重新認識，合理運用。

[關鍵詞]懲罰；教育懲罰；學前教育

[中圖分類號]G612[文獻標識碼]A[文章編號]1004-4604(2010)03-0016-04

懲罰作為一種教育手段古已有之，《易經》《尚書》《學記》中都有對懲罰的闡述。在我國古代教育中。師道尊嚴被視為教育中至高無上的原則，因而懲罰與教育便密不可分。甚至成為我國古代教育的主要特征。

學生本位、學生主體、民主和諧、生命教育等已成為現代教育的主要特征和追求。而懲罰這種教育手段則被作為糟粕而遭到許多人的批判。目前教育中對懲罰的濫用與誤用更是動搖了人們對于懲罰在教育中存在的必要性的認識，甚至有人宣稱“有懲罰的教育至少是沒有品位的教育”“懲罰是教育失敗的根源”。然而也有不少學者和教育者認為懲罰作為一種教育手段存在具有必然性與必要性，是不可以隨意去除的。對同樣的概念，人們為什么會有截然相反的觀點?教育中的懲罰到底是什么，應該是什么，我們應該怎樣理解教育中的懲罰?明確這些問題，有助于我們對教育懲罰的認識以及應用。

一、教育懲罰的基本內涵

《現代漢語大辭典》對懲罰的解釋是：一指懲戒、責罰、處罰壞人；二指施加鞭打或體罰以使之服從、受辱，或以苦行贖罪。在教育中不存在壞人，學生服從、受辱或贖罪也不是教育中的懲罰所要追求的目的，很明顯這種解釋針對的是社會懲罰。這和教育中的懲罰在前提、目的、運用的方式方法、情感基礎等方面都存在著很大的差異。

《中國教育百科全書》中對懲罰的解釋是：教育者對受教育者品行進行否定的一種方式，一般有警告、嚴重警告、記過、留校察看、勒令退學及開除學籍等形式。這一概念是對目前我國學校教育中制度層面懲罰的一種描述性解釋，從教育制度的角度指出了懲罰的主體、懲罰的對象、懲罰的依據以及懲罰的形式等。但是，由于學前教育具有獨特性，這一定義對學前教育實踐沒有實質性的意義。

《教育大詞典》對懲罰的解釋是：懲罰就是對個人或集體所進行的戒責，旨在控制某種行為，是學校德育的輔助方法之一。這種解釋已將懲罰納入到教育情境中，對懲罰的對象、方式方法、目的以及作用或職能作出了明確的界定。但是教育實踐表明，這種對教育懲罰的解釋仍然存在很多不足。比如，“戒責”到底包括什么，體罰包不包括：教育懲罰能不能控制某種行為，為什么有些行為越是控制越是頻發；教育懲罰是不是只是德育的輔助方法之一，等等。

教育心理學理論認為。懲罰是和負強化相對應的一個概念。是指通過對行為者呈現厭惡刺激而降低行為者某種行為再次發生的概率。長期以來，這種解釋在處理學習者學習失誤、行為問題以及不良行為矯正等方面廣泛運用。心理學對懲罰的這一定義是從行為塑造的角度去理解的，對具體的外顯行為具有很大的參考意義。但對學前教育實踐中的懲罰問題很難進行有效的指導。

新近的研究認為，教育懲罰應該具有教育性。首先。教育懲罰的目的必須是為了學生的身心健康發展。其次，教育懲罰的依據應該是受教育者的不良行為和違反規范的行為，而不是教師的情緒或教師對兒童的慣性態度。最后，教育懲罰是通過某種使教育者不愉快的方式發揮作用的，但這只是方式和過程，并不是教育懲罰的最終目的。

綜上分析，我們可以這樣理解教育懲罰的基本內涵：為了促進受教育者的身心健康發展或保護其所在集體的利益，教育者或教育管理者對受教育者違反原則與規則的行為作出準確判斷并進行合理處理的機制。這其中需要注意的首先是教育懲罰的目的是在不損害集體利益的基礎上促進受教育者身心健康發展；其次是教育懲罰的主體包括教育者和教育管理者等；再次是教育懲罰的依據是一定的原則與規則和受教育者的違規行為以及造成后果的程度；最后是教育懲罰是主體對客體作出準確判斷并進行合理處理的機制，而不是這一行為。判斷教育懲罰是否合理的依據包括三個方面：是否有利于兒童快樂的生活，是否有利于兒童的健康發展，是否有利于兒童自我幸福感的提升。當某個兒童的利益與集體利益發生沖突時則以集體利益為主。

二、教育懲罰在學前教育中的價值

從學前兒童全面、自由、充分發展的角度出發。我們認為教育懲罰的價值體現在學前兒童的生活、學前兒童的發展以及學前兒童的社會道德發展三個方面。

首先是教育懲罰對學前兒童生活的價值。生活是教育的著眼點和出發點，學前兒童的教育也不例外。學前兒童的生活與成人的生活差異很大，有些的確是對成人生活的模仿和形式化運用，但并不是所有的兒童生活都是對成人生活的模仿或成人生活在學前兒童身上的復演。兒童的生活是兒童參鑒成人世界積極自主建構而成的，兒童在自主探索生活過程中體驗著判斷的失誤和選擇的失敗所帶來的后果和代價，生活中的這種自然教育懲罰對兒童邏輯推理能力、抽象思維、意志品質的發展以及促進兒童對生命和生活的認識有著其他任何教育不能比擬的作用。但是，我們也應該明白學前兒童畢竟沒有完全成熟的認知能力，他們對錯誤和失誤沒有實踐性的概念，因此我們應該在學前兒童的生活環境配置以及在嚴重后果出現之前提供合理有效的引導上給予更多的關注。

其次是教育懲罰對學前兒童發展的價值。學前兒童的發展包括身體、認知、情緒情感、語言、技能以及社會性等方面。教育懲罰的價值主要體現在學前兒童為獲得和發展這些方面的能力所選擇的方式、內容以及程度上。兒童有獲得關注、接納、交流、被需要以及探索發現、探索創造的需要，但是認知、與他人交流、社會情感發展等因人而異。如果過多地干涉很可能挫傷學前兒童自我發展的積極性，這就要求教師敏感地觀察、適度地把握、合理地運用教育懲罰。盡量將對兒童的不利影響和潛在的不利影響最小化。

第三是教育懲罰對學前兒童社會道德發展的價值。學前兒童的社會道德是隨著兒童的年齡增長和社會化逐漸發展起來的。皮亞杰和科爾伯格都認為學前兒童的道德是有階段分層次的。當兒童處于一個階段的不同層次時，兒童的道德發展具有相對穩定的發展內容和特征，這已經在我們的學前教育實踐中得到證實。但是目前在學前教育中的兒童道德發展層面出現了明顯的混亂。在幼兒園、家庭和社會中提倡的道德并不一致，導致不少兒童不知道什么是高尚的。什么是應該尊重的。什么是應該學習的。因此，教育懲罰在目前我國學前兒童社會道德發展和重塑中具有不容忽視的作用。

三、教育懲罰應遵循的原則

教育懲罰是教育的一種手段或方法，只有作用于兒童才能實現價值。教育懲罰具有負功能。用不好，對學前兒童的不利影響是難以估量和彌補的。因此對教育懲罰的運用必須遵循如下原則。

教育性原則。教育懲罰的目的是為了教育兒童，讓兒童明白自己的言行或表現在某種情境下是錯誤的，并讓其在再次出現這種情景或相似情景時能夠作出準確的判斷和選擇。因此。不能對學前兒童的人格以及本身等非教育領域進行教育懲罰。

針對性原則。教育懲罰必須針對學前兒童的違規行為或錯誤表現，而不是其他方面。比如。一個孩子由于游戲時生氣，在游戲完后踩碎了另一個孩子心愛的小玩具狗。這時你不應該懲罰他平時不守紀律、游戲時不守規則等，而是僅僅針對這一踩玩具行為。在懲罰的方法上也應該有針對性。比如，剛才的例子中，你罰這個孩子寫10個漢字，很明顯是沒什么效果的。教育懲罰應該針對違規行為的對象及其相關的兒童。不應該也不能株連無關的兒童，隨意地擴大化。比如，剛才的例子中，老師罰全班所有兒童靜坐20分鐘，不能說話也不能動。很明顯針對性和時效性就會大大降低。

及時性原則。對學前兒童的懲罰必須及時，這符合學前兒童的特點。也容易使學前兒童改過。對學前兒童進行延時性的教育懲罰很難達到預期的效果。比如，上面的例子中，這件事過去幾個月后老師才想起來對這個孩子進行懲罰，不但沒有意義。而且會適得其反。

一致性原則。對學前兒童進行教育懲罰時應一視同仁和一以貫之。一視同仁指不分三六九等，在規則面前人人平等，違反規則就應該受到懲罰。一以貫之是指對某一個孩子的某一種違規行為的懲罰不應前后不一和寬嚴隨意，應該讓孩子意識到教育懲罰的這種穩定性和前后的同質性。

適宜性原則。適宜性主要是指對不同的學前兒童不能一刀切。有些兒童的確在某些方面有困難，不能認為違反規則的兒童都應受到同樣的懲罰。比如對多動癥兒童，不能在不容許動的情況下動了都實施教育懲罰。因此，教育懲罰也應該在不同地區、不同文化以及不同教育理念指導下的學前教育中因時、因勢而異，以維持和促進教育的正常進行，這也是教育懲罰的出發點和歸宿。

四、學前教育中教育懲罰存在的問題

在賞識教育、全納教育以及快樂學習等教育理念盛行的今天。教育懲罰這種教育手段逐漸被教育者以及教育管理者們淡忘。現在甚至有些教育者和教育管理者談“罰”色變。但事實證明，在沒有了教育懲罰的日子里。我們的教育效能在逐漸降低。目前，在學前教育中，人們對教育懲罰存在著太多的誤解與偏見，在實施過程中誤用濫用，缺乏有效監督和監控等。

首先是認識上的不足或誤解。很多一線教師、管理者以及研究者一談到懲罰首先想到的是體罰或變相體罰，而體罰和變相體罰是國家《教育法》明文規定不容許的。因此，他們便冠冕堂皇地宣稱懲罰是國家不容許的。“有懲罰的教育不是好的教育”，是“失敗的教育”，“至少是沒有品位的教育”。教育懲罰不同于社會性懲罰，其前提和目的在于“警示和告知”，在于“幫助兒童消解不健康的違規動機”：情感基礎是“教育者良好的期待和對兒童深切的關愛。這種熱愛和關心，可以開啟學生的心靈，消除師生間的隔閡和誤會，增加學生的學習興趣，并使他們體驗到學校集體的巨大溫暖”。懲罰方式和量度“一般控制在受教育者身心和社會角色可接受的范圍內。更強調其可接受性和教育性”。由于對這些特征認識不足，造成懲罰時前提不顧及、目的不明確、運用隨意化。

其次是實踐中難以把握。我國教育立法對懲罰采取的是限底不封頂的方式，就是說什么不能做，而不是什么可以做。也沒有具體的實施細則、辦法等。這就給我們在實施過程中造成無據可依的無奈，教師隨心所欲，偏其所好就不可避免了。這時教師的職業道德水準、教育教學機智等個人因素成了決定教育懲罰實施的前提正確、過程適宜與效能充分的主要保證。如果教師個人的這些素質不高，那么在教育懲罰中就出現缺乏智慧、簡單粗暴，有時甚至不惜代價、不擇手段、侮辱兒童的人格等現象。

再次是監督的缺乏與缺失。教師和教育管理者對受教育者的懲罰沒有制度上的監督體系，全靠教師的職業道德和他人的眼睛來進行監督。無規范化的依據可依，無制度化的督導監督，那么教育懲罰難免盲目化、隨意化、廣泛化。這給各種教育懲罰的誤用濫用、隨意化提供了一個溫床。因此。要想使教育懲罰回歸到其本真的意義，制度化的監督督導體系的建立刻不容緩。

五、教育懲罰在學前教育中的運用

結合目前學前教育中教育懲罰存在的問題，我們認為在學前教育中運用教育懲罰主要有以下三點需要遵循。

首先，明確教育懲罰在學前教育領域同樣是一種有益的教育手段。教育懲罰是一種對學前兒童的違規和失范表現進行教育的機制，而不僅僅是對其進行懲罰這一活動，更不等于隨意地盲目體罰等違背教育原則和要求的行為。

其次。學前教育中應確定與學前兒童發展相適宜的教育懲罰的規則與規范。這種規則與規范的確定必須兼顧每個兒童和兒童所在集體其他兒童的共同發展。兒童自己、教師或教育管理者必須將這種規則和規范作為判斷是否對兒童實施教育懲罰的依據，否則就會誤用濫用教育懲罰。這種規則與規范應包含以下幾個部分。

第一是教育懲罰的前提。確定對幼兒實施教育懲罰的前提條件。并得到幼兒的認同。在實施教育懲罰的過程中必須依據確定的實施教育懲罰的前提條件，嚴防由于教師的個人因素而實施教育懲罰。

第二是教育懲罰的內容。在明確前提的基礎上。將違規或失范的行為具體化、細化，然后確定哪些行為應該受到什么樣的懲罰。

第三是教育懲罰的方式。懲罰這些行為用什么樣的辦法、方式。比如某一天某個小朋友由于在家里很生氣，在幼兒園做游戲時故意搗亂，只要他不嚴重影響到其他小朋友，老師可以不關注他，減少對他的強化，讓他自然地回到正常的活動中；也可以讓他暫時退出游戲，等他消除不愉快的心情之后再回歸到正常的活動中。

第四是教育懲罰的轉換。在幼兒正確認識和理解了自己的錯誤后，在不降低教育懲罰質量的前提下。教師可以按幼兒的要求以幼兒更樂意接受的形式實施教育懲罰。這既有益于兒童的發展，又不違背我們確定的教育懲罰的規則與目的。比如在上面的例子中，這個小朋友意識到自己的行為不當。要求為其他小朋友搬小椅子以彌補錯誤時，教師應該給予鼓勵和表揚。

最后，教育懲罰應該建立健全的監督機制。教育監督機制的缺失和不完善是造成教育懲罰誤用濫用的首要因素。學前教育機構應該建立帶班教師和保育員相互監督，幼兒與教師共同評判，家長與社區積極參與的教育懲罰的監督機制。