命題作文“為什么我的眼里常含淚水”導寫

文題

生活中，我們的眼睛常常會含滿淚水。悲傷，感動，激動，興奮，震驚……當各種情感撞擊著人的心靈時，常常令人熱淚盈眶。

請以“為什么我的眼里常含淚水”為題，寫一篇文章。

要求:立意自定;除詩歌外，文體自選;不少于800字;不得抄襲和套作。

寫作指導

仔細研讀題目，可以發現該作文的寫作空間有兩處，其一是我們可以借助“悲傷，激動，興奮，震驚……”這些關鍵詞進行構思，擴展思維，打開思路，還可以聯想到其他讓人流淚的情感，如感動、憂慮等;其二是“常含淚水”的主語可以根據自己的構思補充，題目中的“我”除了實指的“我”之外，還可以是虛的，可以是一棵被砍伐的樹，可以是逝去的古人。

從流淚的原因看，可以層層分解，寫以下方面:

1.因為悲傷而流淚。

如摯愛親人的逝去，人格偉大或才華橫溢的人的生命逝去(如海子、梵高、海明威的早逝，錢學森、季羨林、任繼愈等幾位巨星的殞落，為救落水兒童而自己卻英勇獻身的三位大學生方昭、陳及時、何東旭。)文學作品中的悲劇人物或凄美的經典故事。

2.因為感動而流淚。

為他人的精神感動;為親情、友情、愛情、赤子情感動;為他人的幫助、集體的情意、社會的溫情所感動。

3.因為激動、興奮而流淚。

為祖國、家鄉的巨大變化而流淚。為自己、他人的成績、進步而落淚，突出巨大變化。

4.因為震驚、震撼而流淚。

為生命的堅韌頑強而震撼，進而感動落淚，這樣的生命可以是人，也可以是動植物。為動物身上人性的光輝而震撼。

5.因為擔憂而落淚。

現實中，常常有一些不和諧的音符，讓我們擔憂，一個有良知與責任心的中國人難免會為之落淚。文學創作的沒落，日益惡化的環境，對歷史的遺忘。

寫“親情類”文章，注意選材要新穎、要抓細節、感情真摯自然。

寫“為他人的精神感動”類文章，一要注意人物選擇要新穎;二要抓住人物的精神實質，寫出人物的獨特精神內涵;三是語言應精煉，有一定高度，最好夾敘夾議，切忌羅列事跡或平鋪直敘。

寫“現實類”文章選材時注意:必須體現現實性;選材要精當，從一個角度，抓住變化前后一、兩點，形成強烈反差，體現對比效果，避免平鋪直敘。

例文

為什么我的眼里常含淚水

□常笛

2009年9月18日上午，整個城市響起了尖銳的警報聲，聲音持續了三分鐘，然而教室里的同學很多都十分不解，這是什么日子?為什么要響警報?也有的人，沉默著低下頭，淚水漸漸濕了眼眶。

我們究竟有多久沒有思考，而上帝又有多久沒發笑了?時間過去了太久，久得我們在趕路中偏離了軌道，陷入了遺忘的誤區。

還記得白底紅日的太陽旗插遍大半個中國時華夏大地的哭泣嗎?還記得那些別著腰刀的日本強盜的丑惡嘴臉嗎?還記得備受欺凌的我們的祖輩嗎?

為什么我的眼里常含淚水?因為歷史的艱難和現實的殘酷!

南京大屠殺紀念館中的那些照片和遺物至今都在日夜嗚咽，史冊上那些為國捐軀的烈士至今仍未暝目，中國大地上那些受盡侮辱的婦女至今還常被噩夢驚醒。可是我們絲毫沒有注意到遺忘的降臨。是的，沒有人愿意在故紙堆中生活，也沒有一個民族愿意背負著沉重的歷史蹣跚前行。但當這種遺忘在中國成為普遍的“集體無意識”時，我們又怎能懷著一種輕松的心情對此付之一笑?

為什么我的眼里常含淚水?因為現實的遺忘和對歷史的麻木!

在我們為自己的遺忘千方百計地尋找借口時，日本人卻選擇了掩蓋和美化:他們修改了歷史教科書，將侵略戰爭描述成“拯救亞洲人民的正義之舉”;他們的法庭一次又一次駁回那些受害者的申訴;他們在釣魚島修建標志建筑;他們的領導人一次又一次參拜靖國神社，而神社門口有這樣一行字:“君子居必擇鄉，游必就士?！庇谑前|條英機在內的一千多名戰犯以英雄的身份接受膜拜——暴徒與英雄齊名，戰犯與烈士并肩!

而我們又做了什么?

在美國，有明確的法律規定:凡對美國利益有過重大侵害的人，都不允許再踏上美國國土。而在中國，不但沒有類似法律，反而東史郎先生提供的那些戰犯，又以資本家的身份踏上華夏大地，接受國人的諂媚，這是多么具有諷刺性啊!

為什么我的眼里常含淚水?因為我對這土地愛得深沉，為什么我的眼里常含淚水?為了紀念，為了這不能忘卻的紀念。

評點

本文視角比較獨特，揭示了“勿忘國恥”這一深刻的主題，的確，有些事情我們不能遺忘。本文從現實切入，當代青年忘了“九·一八”，竟然不知道警報為何而鳴，所以很有必要寫作此文以警示。手法上，善于運用對比，我們的遺忘麻木和兇手的美化掩飾;完全的遺忘和美國的銘記鮮明對照，更能凸顯銘記的重要性，展示了一個高中生拳拳的愛國之心和真切的憂國之情。