全球化背景下對中國民族文化建設路徑的思考

摘要:在全球化背景下建設有中國民族文化，既要積極應對全球化對我國民族文化建設帶來的種種挑戰，也要充分利用全球化對我國民族文化建設帶來各種機遇，以馬克思主義為指導，以中國優秀傳統文化為基礎，正確處理先進文化的民族性與世界性關系，在保持中國民族文化獨異的精神特質的基礎上，吸收其他文化的優秀成果，追求人類文明的共同價值。

關鍵詞:全球化 中國民族文化 建設路徑

在當今全球化的時代，中國民族文化發展機遇與挑戰并存，應引我們發對民族文化建設路徑新思考。文化全球化背景下，加強同世界各國的文化交流，特別是吸收和借鑒西方發達國家的成功經驗，吸收他們文化中的精華，有利于解決我國民族文化建設中的深層次問題，少走彎路，有利于我國民族文化建設和中華民族的偉大復興。與此同時，東歐劇變、蘇聯解體等以及西方國家進一步加強對中國推行“西化”“分化”戰略對我國民族文化發展帶來前所未有的挑戰。因此中國民族文化建設，必須在繼承和發揚民族優秀傳統文化的基礎之上充分體現現時代精神，必須以本民族文化為主要內容又充分吸收世界文化優秀成果，最終形成對內適應社會發展要求、對外緊跟世界文化發展潮流的新型中國民族文化。

一、全球化背景下中國民族文化發展的新機遇

(一)文化全球化強化了中國文化與異域文化的相互交流，有利于實現異質互補

在全球化的背景下，中國進入了一個前所未有的開放時代，文化全球化強化了中國文化與世界文化的相互交流，為促進中國文化的現代化提供了有利的條件。正如馬克思所指出的那樣，在世界歷史時代，各民族的精神產品將成為全人類的公共的財產。從歷史上看，中國文化是在同其他民族文化的廣泛交流中，不斷地吸收著外來文化。正如英國哲學家羅素在《中西文化比較》一文中所說:“不同文明之間的交流過去已經多次證明是人類文明發展的里程碑。希臘學習埃及，羅馬借鑒希臘，阿拉伯參照羅馬帝國。中世紀的歐洲又模仿阿拉伯，而文藝復興時的歐洲又仿效拜占庭帝國。”[1]文化全球化的背景下，民族文化之間的國際交流必將更趨頻繁，領域將進一步拓寬，形式將更加多樣，這無疑促進了人類不同文明之間的相互學習和相互借鑒，既為中國民族文化的自我更新提供了機遇，也為加快中國文化現代化的進程創造了條件。

(二)文化全球化為民族文化特色的展現建立了更為廣闊的平臺

在文化全球化背景下，世界文化的發展逐漸具有更多的倫理性、人文性等趨向與訴求。我國傳統的民族文化作為一種龐大精神的文化體系，不僅源遠流長，而且在人文精神追求、倫理關系調整、修身養性等方面具有諸多得天獨厚的優勢。而文化全球化則有助于增強中國文化向外輻射的能力，為克服民族國家的局限，解決危及人類生存和發展的全球問題提供了某種政治機制和可供選擇的途徑，而且培育著更為博大、更為理性的文化觀念。由于地理環境、社會發展程度的不同，決定了中國文化與西方文化存在著差異，但是由于人類的實踐方式和生活方式具有普適性，又使各民族本土文化價值觀的背后蘊藏著共性。中國文化有數千年歷史，它以封建社會文明為背景，在漫長的古代歷史中逐漸形成。進入近代社會，隨著文化全球化時代的到來，中國文化受到了來自政治、經濟、文化等多層次的沖擊和交融，逐漸由傳統走向現代。

(三)文化全球化改變了傳統的狹隘民族文化觀，增強了國家認同

隨著信息技術的發展，將各民族的本土文化聯系起來，沖破地域限制和民族模式而走向世界文化整體，文化交流已經越來越開放。這樣，一方面各民族文化超越自身向世界文化趨近，不斷獲得認同;另一方面是世界文化實現著民族文化和世界文化、個性文化和共享文化的相互作用和轉化。在中國民族文化與外來文化的互動過程中，中國人逐漸培育了對待外來文化開放的民族文化心理，積極引進、模仿、學習外國先進的東西。在對待外來文化的態度上，人們也逐漸變得明達和辯證，能夠理智而不是偏激地看待外來文化。隨著文化全球化的深入發展，世界文明必然打破民族國家領土的邊界。發展中國家在實現現代化和民主化的過程中，國際資源、知識、體制及標準隨之涌向當地的傳統文化。民族傳統文化不得不迎接全球化變革的影響，為保存與強化國家身份，參與國際范圍的競爭。

二、全球化背景下中國民族文化發展的新挑戰

(一)西方在思想文化層面上對我國主導意識形態進行挑戰

隨著文化全球化的日益發展，以美國為首的西方國家利用其文化上的強勢地位，加強文化滲透，鼓吹文化多元化和價值取向多樣化，竭力傳播西方國家的價值觀念、政治模式和生活方式，歷屆美國總統都不惜一切代價把輸出精神和文化價值觀作為腐蝕社會主義文化的重手段，嚴重沖擊了我國以馬克思主義為主導的意識形態。“文化不僅產生意識形態，而且可以支撐或抑制意識形態。”[2]西方國家主要通過從事商業、宗教、教育等活動，通過國家間文化交流等形式來達到文化影響或文化滲透的目的，實現西方意識形態統一天下。特別是隨著現代化信息技術的迅猛發展，互聯網將成為全面開放的領域及全球信息傳播的重要途徑和方式。它既滿足了人們對新信息量的渴求，也催生出現代的新聞觀，使新聞的準確性判斷難度增大，其中不乏有詆毀、污蔑之詞，推動社會逆流暗流涌動。西方國家就是利用這種手段進行政治宣傳和政治輸出，使我國的主流輿論引導和控制的難度加大，弱化了我國主導意識形態的輻射力和影響力。

(二)西方文化擴張與文化霸權主義給我國文化安全帶來挑戰

在全球化背景下，美國等西方國家利用互聯網和覆蓋全球的傳播體系在世界范圍內進行文化擴張和滲透，推行文化霸權主義，使文化在傳播過程中能沖破各種障礙和壁壘，滲透進人們的日常生活中。冷戰結束后，作為“軟權力”的文化在國際關系中的地位和作用不斷上升，并日益成為決定國際競爭成敗的關鍵性因素，直接關系到一個國家在變動中的世界格局中的位置和分量。西方發達國家憑借在經濟、政治、軍事等方面的絕對優勢，不斷推出他們的文化擴張和文化霸權戰略，對發展中國家的文化主權造成沖擊。“文化帝國主義的東西，是最巧妙的，并且它能單獨取得成功，也是最成功的帝國主義政策。它的目的，不是征服國土，也不是控制經濟生活，而是征服和控制人心，以此手段而改變兩國的強權關系。”[3]文化霸權的實質是巧妙地在文化掩蓋下爭奪世界政治、經濟主導權的斗爭。尤其是西方資本主義文化觀念已經對中國民眾產生了深刻的影響，造成了中國民眾的價值標準混亂和精神困惑，使我國文化的發展存在著某種程度的混亂失序，這是我國文化安全所面臨的最嚴重的挑戰。

(三)西方文化資本進入中國，對我國的文化產業的挑戰

在文化全球化的過程中，由文化資本、文化產品、文化服務所構成的產業鏈條成為名副其實的朝陽產業，文化產業被普遍認為是21世紀新的經濟增長點，正成為世界各國競相爭搶的戰略高地，對世界格局了產生重要影響。與發達國家相比，我國的文化產業仍是弱勢產業，雖然文化資源豐富，但文化資源的商品轉化率卻很低，缺乏“造血功能”，還不能滿足人民群眾日益增長的精神文化生活需求，使得我國文化產品在與外來文化產品的競爭中處于十分不利的境地。此外，發達國家由于對國際文化市場的控制力，使得以它們為主體的標準成為世界性的標準，以自己的標準衡量他人的文化資源，從自己的角度生產自己所需的文化產品，并強行“市場準入”。對發展中國家的文化產品生產發生負面的誘導，威脅其他民族文化產業的發展方向，在滲透文化的同時，輸出自己的意識形態、價值觀念。改革開放后，西方的文化產品向我國大量傾銷和滲透，對我國文化產業的生存和發展構成了直接的沖擊。其后果并不單純是擠壓、占領發展中國家的文化產品市場，更嚴重地還在于削弱人們對民族文化的認同。西方文化產品、文化資本必將對我國脆弱的文化產業產生強大沖擊，文化領域的對抗和輿論陣地的攻防更趨復雜和激烈。

三、在全球化背景下中國民族文化建設的路徑思考

(一)“文化自覺”是民族文化在文化全球化中發展的思想基礎

文化全球化時代，中國文化面臨著如何生存和發展的問題，認識到“文化轉型是當前人類共同的問題”，是一個具有普遍意義的文化問題。費孝通先生曾經提出了“文化自覺”的思想，要求突出文化的民族意識或主體意識。他反復提到文化自覺與文化認同問題不是要“回歸”、“復舊”，而是為了加強對文化轉型的自主能力，建設和發展有中國特色的社會主義新文化。他強調對文化要有“自知之明”，要取得文化的“自主地位”，很顯然，就是要求增強民族文化意識。如果一個民族的文化發展失去這種意識，其結果很可能就會不知不覺地跟著西方文化隨波逐流，成為西方文化的附庸。費孝通先生用“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同”概括了文化自覺的本質內涵。“文化自覺”是構成文化發展的思想基礎和前提，對文化的發展起著價值引導的作用。離開文化自覺的文化發展就會失去正確的方向。文化全球化要求人們必須具有文化自覺的意識，如果沒有較高程度的文化自覺，在當今文化互動如此頻繁復雜的情況下，民族文化的發展就無從談起。

(二)堅持馬克思主義，維護中國文化的主流意識形態

我國是一個社會主義國家，馬克思主義或社會主義無疑是當代中國文化的主流意識形態，其權威地位是歷史和億萬人民的革命實踐所奠定的，是任何其他文化思潮無法取代的。隨著文化全球化的發展，意識形態的安全首當其沖，如果社會主義意識形態喪失其主導地位，國家也就失去了凝聚和激勵全國人民團結一致為社會主義奮斗的精神動力。因此，維護主流意識形態，仍將是中國文化發展的首要任務。胡錦濤同志在黨的十七大報告中指出:“社會主義核心價值體系是社會主義意識形態的本質體現”，維護主流意識形態要求我們必須堅持以馬克思主義為指導，以人為本，建設社會主義的核心價值體系，以不斷增強社會主義主流意識形態的吸引力和凝聚力。

(三)增強國家文化安全意識，維護文化安全

堅持文化發展的自覺性和獨立性，增強文化安全意識，是維護我國文化安全的前提。從一定意義上說，只有確立文化安全意識，才能認識到弘揚和保護社會主義文化的價值，珍視和繼承中國傳統文化的精華，使社會主義文化更好地服務于經濟、政治和軍事等。文化安全是國家安全體系的一個重要組成部分，對于確保國家政治安全、經濟安全有著十分重要的意義。維護文化安全必須自覺堅持中國文化的主體意識，保持文化發展的獨立性。中國民族文化發展要積極吸收世界先進文化成果，同時，也要在內容上和形式上保持自己的特點。把文化安全提升到國家安全體系中的重要位置，有針對性的運用文化手段，宣傳和倡導中國社會主義文化，保護民族文化，確保民族文化在中國人民思想中占主導地位。建立國家文化安全的風險評估體系，制定完備的預警制度和應急方案，使國家文化安全走上法制化、規范化的軌道，最大限度地降低隨經濟全球化而來的文化全球化對中國特色社會主義文化建設的沖擊和危害。

四、結語

在全球化背景下建設中國民族文化，既要積極應對全球化對我國社會主義文化建設帶來的種種挑戰，也要充分利用全球化對我國社會主義文化建設帶來各種機遇，以馬克思主義為指導，以中國優秀傳統文化為基礎，正確處理先進文化的民族性與世界性關系，在保持中國社會主義文化獨異的精神特質的基礎上，吸收其他文化的優秀成果，追求人類文明的共同價值，使主流文化在不斷創新中成為一個具有全球視野和自我超越能力的開放體系。要堅持文化發展的自覺性和獨立性，增強文化安全意識，建立健全文化安全體系和預警機制，積極推動國際文化新秩序的建立，在與世界文化的良性互動中捍衛國家文化安全。只有這樣，中國民族文化才能夠在全球化的新背景下改變自己的境遇，逐步擴大影響并確立在世界主流文化中的地位，發揮中國的世界責任，為新的世界文化秩序的重建做出自己應有的貢獻。

參考文獻:

[1]轉引自:中國文化的現代化與世界化[M].北京:中國和平出版社，1988年版，第245頁

[2]里美·亨特.意識形態與美國外交政策[M].北京:世界知識出版社，1999年版，第13頁

[3]漢斯·摩根索.國際縱橫論[M].上海:上海譯文出版社，1995年版，第92-93頁