翰墨因緣舊 煙云供養宜

劉濤，浙江麗水人，這個名字從五行說是金生麗水。因為名字好，估計不少人使用，也因為在廈門的因緣，于是在江湖網上就冠名廈門劉濤了。劉濤讀廈門大學日語專業，畢業后在廈門工作。他的書法在大學里就開始出道了，寫的是王鐸、徐渭這類的明人書風。江浙人多才氣，底蘊豐富，精于細節，這給廈門中青年的書法帶來

些新的時風和影響。相比江浙來說，廈門畢竟是一個島嶼，與外界的文化交流較少，書風偏老氣。在廈門的時候我們幾個湊成了一個叫“虎溪七閑”書法組合，時常在一起雅集，雅集其實也就是在一起吃吃茶、喝喝革命小酒、話話仙(神聊亂侃的意思)，不過到現在，也搞了四回展覽了。

劉濤2007年到北京中國書法院深造，我們常調侃他，你這種水平夠當老師了，至少也是助教。劉濤倒是很謙虛，深夜篝燈繼日，費油費紙，干些不很環保的事，所以說，玩書法絕對小資才玩的事。燕郊書法院校區屬于北京郊區，常常乘930來回奔波。在對待藝術的態度上，我是守株待免型，劉濤絕對是動如脫兔，來得快，去得也快，

溜煙走了。一年后，他的書法起了本質上的變化，書法線條比在廈門安靜多了。廈門是匆匆不暇草書，筆畫連綿，但有慣性。我當時調侃說：你是一手香煙，一手狂草，簡稱煙草公司的。眾聽皆樂，，

在北京是一大熔爐，也是一歷練人的地方。我不但驚訝劉濤在繁忙首都安靜了下來，此心已入安定門。“人心惟危，道心惟微：惟精惟一，允執厥中”是中國文化的十六字真言。這種精微的工夫，是宋儒誠敬天理的感悟，書如也，是人對文字造字之初的初始化-陪感，正所謂“天雨粟，夜鬼哭”的驚天動地的震撼，也是后來蔡邕的“沉密神彩，如對至尊”的書家創作感言。這種精微體驗使他的線條雍容簡凈，不求野肆，不求譎怪。劉濤放慢節奏，也開始使他的書法由草而又漸入真行篆隸諸體。書法院畢業后，有緣到《中國書法全集》擔任分卷的編輯，使他飽覽經典，開闊眼界。

在北京，劉濤除看展覽之外，最喜歡到古玩城和琉璃廠了。劉濤，淘了寶之后留下來便是。我曾經聽他說起漢銅印“劉濤私印”的事，他說是以硯易印，我說你是采取“私有制”的手段弄來的。最近，一朋友說劉濤最近玩墨玩瘋了，我覺得是一個善意的解讀，也是我們用深羨的目光在重新審視劉濤了。筆墨紙硯的把玩，是器而道，由物質到精神的一個過程，這家伙有點玩物得志的味道了。這兩天保利文房四寶拍買場，劉濤接連兩日浸淫其中，一說到墨，兩眼放光，瞳點若漆。供墨是對煙云的一種供養，劉濤藏煙，這是從他從氣質上某種升華。

劉濤亦善近體詩，猶講究格律。昔嘗從游于歇庵諸方外人，一日張培元兄過吾廬，示《毗耶杜口》，見劉濤詩，讀至“禪室泯心坐，不知天已昏”甸。不覺驚呼：有之即付之剞刷也。

清代閩人伊秉綬寫“翰墨因緣舊，煙云供養宜”一對聯，放諸老友劉濤身上我覺得很適宜，因此為題。

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