魯迅的名\\字及其使用

關于魯迅的名和字，幾種“權威”的說法，都顯得有點混亂。2005年版《魯迅全集》中的《魯迅生平著譯年表》正文第一句稱:“取名樟壽，字豫山(后改名樹人，字豫才)。”魯迅到南京水師學堂去讀書，在那里的一位叔祖另行給他取名樹人，但原名樟壽并不廢除。因而《年表》中那句文字應為:“取名樟壽，字豫山(后改豫才)，后又名樹人。”1981年出版的四卷本《魯迅年譜》中稱:“本名樟壽，初字豫山。后改字豫才，改名樹人。”表述得比《魯迅全集》清楚，但“改名樹人”應為“又名樹人”。全集和年譜中的“改名”的說法，可能源自周作人的《魯迅的青年時代》。周作人是魯迅之弟，又是有學問的學者，可他在魯迅的名、字的說法上也顯得混亂。他說:魯迅的“‘書名’乃是樟壽二字，號曰‘豫山’，取義于豫章。后來魯迅上書房去，同學們取笑他，叫他作‘雨傘’，他聽了不喜歡，請祖父改定，介孚公乃將山字去掉，改為‘豫才’，有人加上木旁寫作‘豫材’是不對的”。后“往南京去進學堂，這時才改名為周樹人”。因“一個本家叔祖”，“覺得子弟進學堂‘當兵’不大好，至少不宜拿出家譜上的本名來，因此就給他改了名字，因為典故出于‘百年樹人’的話，所以豫才的號仍舊可以使用，不曾再改”。周作人說清楚了魯迅的“名”和“字”的來歷，但有兩點說得不準確:一、豫才是“字”不是“號”。中國漢族人常常一生下來，長輩給他取“名”和“字”，如屈原《離騷》所說的:“名余曰正則兮，字余曰靈均。”而“號”，是“名”“字”以外的稱謂，如陶淵明《五柳先生傳》:“宅邊有五柳樹，因以為號焉。”魯迅的號是:“戛劍生”“戎馬書生”“會稽山下之平民”等等。周作人在這里把“字”和“號”混為一談了。二、那位叔祖是另取了“樹人”之名，不是改“樟壽”為“樹人”，“樟壽”沒有廢棄。同樣，那位叔祖也給他取名為“作人”，并沒有廢棄原名“櫆壽”。所以不應說是“改名”，而應是“又名”，或“另取名”。

樹人、作人之名，雖為叔祖在南京所取，但為兄弟倆所喜歡，以后一生就以此名行世。三弟出生時，祖父取名為松壽，字喬峰。1903年暑期，樹人、作人各自從日本、南京回家度假，商議給松壽另行取名為“侃人”。侃人是剛直、和善、安穩之人。但“侃”讀起來拗口，后改為“建人”，取“創始者”和“立業者”之意。后來，紹興三“人”各有成就，名行天下。

魯迅從在日本留學時起公開發表文章，很少署名為“周豫才”的。1912年離開紹興時，在報上刊出《周豫才告白》，這不能視為在作品上署名。1931年1月，因柔石等被捕，離家避居日本人開設的旅店“花園莊”時，為日本友人長尾景和書錄錢起《歸雁》詩，落款署周豫才，不署“魯迅”，有著隱蔽的意味。在公開發表的作品上，署名“周樹人”的也不多，但有一些，如1903年出版的《中國礦產志》，署名周樹人。由“周樹人”延伸出來的署名，有1903年發表的《斯巴達之魂》，署“自樹”;1912年在報上發表《軍界痛言》，署名“樹”;1913年寫的《〈嵇康集〉跋》，署名“周樹”，等等。

魯迅給母親寫信，一概署“男樹人”“男樹”。現存魯迅給周作人的信，均署“兄樹人”“兄樹”或“樹人”“樹”。魯迅給蔡元培寫信，概署“晚周樹人”“后學周樹人”或“周樹人”。魯迅給朋友寫信，署“樹人”或“樹”最多的，是許壽裳。可見他與許壽裳親如家人。魯迅給本家前輩如周心梅，給早年老同學老同事如陳子英、邵文熔、陶冶公等人寫信，概用“樹人”。現存魯迅早年給胡適的信，多署“樹”或“樹人”，以示尊重和友好。魯迅晚年給沈雁冰、胡風寫信，常用“樹人”，可見其間親密友好的程度。1930年9月20日魯迅給曹靖華的第一封信，署“周豫才”，也是魯迅給人寫信第一次署“周豫才”，此后魯迅給曹靖華寫信多用“豫才”或“豫”。在此之前，魯迅給“未名社人”臺靜農、韋素園、韋叢蕪、李霽野寫信大都署“魯迅”或“迅”;在此之后，給他們及“后未名社人”王冶秋寫信，常署名“豫才”“豫”乃至“樹人”“樹”。這說明魯迅對曹靖華情有獨鐘，同時也反映了魯迅和未名社人有了進一步的親密和情誼。魯迅后來給蕭三、王志之、姚克、葉紫、蕭軍、蕭紅、金肇野、孟十還、徐懋庸等曾關系較密切的人寫信，也常署“豫才”“豫”。

現存魯迅全集的書信，絕大部分署名魯迅。除“魯迅”這個筆名外，有些書信還署別的筆名。1932年11月中旬，魯迅赴北平探母病。許壽裳到上海魯迅寓，問及北新書局《小豬八戒》案會不會影響到魯迅的版稅收入。許廣平即馳書告魯迅。魯迅為老朋友的關愛甚為心感，即致信許壽裳，署名“令飛”。“令飛”是留學東京時，魯迅為許壽裳所編《浙江潮》寫稿用的筆名，這是重溫早年的舊情。以后魯迅幾次去信，都署“令飛”或“飛”，有一次還署“索士”，也是東京時期的筆名。自1933年1月起，魯迅為《申報·自由談》寫稿，起初署名皆為“何家干”或“干”。后發現“何家干”已被不懷好意的人知道是誰，只得換用新的筆名，但給黎烈文寄稿時，附信仍用“干”或“家干”署名。附信不署“魯迅”，有著隱蔽的意味;署上老筆名，則彼此心照，反映了編者和作者融洽的情意。

魯迅有時也用化名。1936年8月8日致王正朔信，署為“周玉才”。王正朔和堂弟王正今，當時在河南南陽一帶從事中共地下工作，經人介紹為魯迅收集漢畫像石刻拓片。他們知道魯迅的身份，所以魯迅給他們的信保存了下來。魯迅化名“周玉才”與他們聯系，彼此都感到方便。有人或許會說:魯迅可以化名為“周玉才”，是不是也會化名為“預才”?因為當初《天覺報》上的一幅畫就署名“預才”。但這要看具體的情況。如果真是《天覺報》創刊邀魯迅祝賀，魯迅就應在畫上署自己的“名”或“字”，刊載出來，才能使報紙增光;如果署個化名，有多少人知道呢?所以我一直覺得，那幅畫上署“預才祝”，如不是冒用“豫才”出了錯，當另有一位預才先生在。

(編輯時略有刪節)