毓秀鐘靈閱江南

風景秀麗的太湖黿頭渚景區有一處文化景觀——“無錫人杰苑”，陳列了由我國著名雕塑家吳為山先生為31位無錫名人創作的雕像。

這些人物雕像個個神形兼備、風骨超然，帶著他們各自的歷史風貌和個性特征，揚天地之正氣，傳歷史之回聲，給人以思想的啟迪、心靈的震撼。

每一個人都是一部歷史。吳為山先生以雕塑的手法為這些人杰寫史、立傳;我們也可以以游歷或閱讀的方式，與故去的巨人們對話，致以敬意和深情。

中國畫祖——顧愷之(348—409)

顧愷之，東晉畫家，博學多才，工詩賦、書法，尤善繪畫。他精于人像、佛像、山水等，時人稱之為“三絕”:畫絕、文絕和癡絕。其為建康瓦棺寺繪《維摩詰像》壁畫，曾轟動一時。

東林黨領袖——顧憲成 (1550—1612)

顧憲成，明朝東林書院創始人。他出身貧寒，但進取向上，從幼時起就常常夜讀達旦。因此博覽群書，涉獵百家。

明萬歷二十二年(1594年)，顧憲成任吏部文選司郎中，后因其正直無私的性格被罷官回無錫。

東林黨領袖——高攀龍(1562—1626)

高攀龍，明代杰出的政治家、思想家。他自小喜讀書，12歲學寫八股文，21歲中舉。后受顧憲成等人的影響，開始潛心研究程朱學說，確定了治學方向。

顧憲成去世后，東林書院由高攀龍主持，以講學會友，以研讀經史為務，指陳時弊，銳意圖新，影響極大。

曠古游圣——徐霞客 (1587—1641)

徐霞客，明代地理學家、旅行家和探險家。

受耕讀世家的文化熏陶，徐霞客幼年好學，博覽群書，少年時即立下了“大丈夫當朝碧海而暮蒼梧”的旅行大志。

他經過數十年考察、游歷撰成的《徐霞客游記》，開辟了地理學上系統觀察自然、描述自然的新方向。這一游記既是系統考察中國地貌地質的地理名著，又是描繪華夏風景資源的旅游巨篇，還是文字優美的文學佳作，在國內外具有深遠的影響。

新文化運動先驅、文學家、語言學家——劉半農(1891—1934)

劉半農出生于一個寒士之家，4歲起從其父識字，6歲入塾，能為詩。上學期間，劉半農成績優異，連連跳級，名震校園。

1917年，經北京大學文科學長陳獨秀推薦，27歲的劉半農只身北上到北京大學法科預科任教授，并參與《新青年》雜志的編輯，積極投身文學革命，反對文言文，提倡白話文，后留學法國。回國后，劉半農任北京大學國文系教授，講授語音學。

國學大師——錢穆(1895—1990)

從學歷講，錢穆高中尚未畢業，但他自小受家庭影響，愛讀史書。35歲那年，錢穆進入燕京大學當講師，第二年又轉任北京大學史學系副教授、教授，同時兼任清華、北師大教授。在北大任教時，他因以演講的方式上課而馳名，成為最叫座的教授之一。

繪畫大師、美術教育家——徐悲鴻(1895—1953)

徐悲鴻出身貧寒，自幼學畫，早年赴歐留學，創作了大量傳世之作。他還致力于美術教育，建國后曾任中央美術學院第一任院長，是中國現代美術教育的奠基人。

徐悲鴻擅長以馬喻人、托物抒懷，以此來表達自己的愛國熱情。

民族工商業巨子——榮宗敬(1873—1938)、榮德生(1875—1952)

榮氏兄弟創辦的榮氏企業集團是中國民族企業的先驅，對中國經濟的發展做出了巨大貢獻。

科學巨匠——周培源 (1902—1993)

著名流體力學家、理論物理學家、教育家和社會活動家，中國科學院院士，我國近代力學奠基人和理論物理奠基人之一。

民間音樂家——阿炳(1893—1950)

人稱“瞎子阿炳”，原名華彥鈞。他一生苦命，出生不久便失去了母親，中年因患眼疾無錢醫治而雙目失明，以拉二胡賣藝為生。

阿炳從小便喜歡音樂，他刻苦勤學，13歲時便能演奏各種民族樂器。他不拘泥于陳規俗套，在說唱賣藝中，經常自編自演，內容以社會新聞居多，抨擊社會黑暗，為民眾伸張正義。

其代表作品有《二泉映月》《聽松》等。《二泉映月》作為最有代表性的中華民族音樂的精華之一，贏得了全球性的贊嘆。

著名學者、文化巨匠——錢鐘書(1910—1998)

現代著名作家、文學研究家。代表作品有《圍城》《寫在人生邊上》《談藝錄》《管錐編》等。

漢字激光照排系統的創始人——王選(1937—2006)

著名科學家，中國科學院院士、中國工程院院士。

他所領導的科研集體研制出的漢字激光照排系統為我國新聞、出版全過程的計算機化奠定了基礎，被譽為“漢字印刷術的第二次發明”。