人們經常給醫生,特別是中醫圣手加以“杏林”這個稱譽,那么,“杏林”一詞究竟是個什么來由呢?
相傳三國時期,在吳國有一位德高望重的老醫生。他的名字叫董奉。董奉不僅醫術高明,而且專門為窮苦的老百姓看病,又分文不取,因而名揚千里。
每當被他治愈的病人,到他家登門道謝時,董奉就叫他們在附近種植杏樹,他說杏樹全身都是寶,種杏樹就是為后代造福。于是病輕的人身體養好了,就種植1棵,而病重的人身體康復了,就種5棵,人們都心甘情愿地按董奉的要求去種樹。就這樣,不出十年。杏樹很快長大,并結了果實。董奉就將這些杏子全部都換成了糧食,并又用它來救濟那些受苦的百姓。董奉就是用這個辦法,來紀念他與病人結下的深厚友誼,在他家的周圍,漸漸地形成了一片密密的杏樹林。
人們為了感激董奉的德行,有人便在他家的門口,掛了一幅“杏林春暖”的牌匾,后來,凡是有醫德大夫,老百姓都稱之為“杏林高手”,醫生的門戶稱之為“杏林之家”,這些都是對繼承董奉精神的醫務作者的歌頌。
謝覺哉的寫作“三字經” 黃 侃
謝覺哉(1884~1971)湖南寧鄉人。他是我國老一輩無產階級革命家,也是著名的教育家。早年,他曾從事過中學教育工作,為學生擬定了寫作“三字經”。現輯錄于此,以供參考。
寫文章要有“三要”:一要事實清楚;二要觀點清楚;三要文字清楚。
寫文章有“三怕”:一怕不新鮮,老生常談惹人嫌;二怕平又淡,索然無味催人眠;三怕不精練。拖泥帶水疊羅漢。
寫文章有“三味”:一要有“色”,寫文章先要學會用美的眼光去觀察事物。這就要像畫家那樣斟酌筆墨的濃淡,構圖的疏密和色彩的運用:二要有“聲”,聽覺的功能是神奇的,可以彌補視覺功能的不足,可以表現一種更復雜更細膩的感情;三要有“味”,味覺的作用耐人品味,令人神往。
寫文章有“三用”:寫文章要用畫家的眼睛、音樂家的耳朵、烹調師的舌頭去發現和采集生活中的“花粉”,去提煉美、表現美。