如何在語文課堂教學中滲透審美教育

愛美是人的天性。王國維在《論教育之宗旨》中說過：美育，德育與智育之必要。這句話說明通過審美教育進行德育和智育是最優化的教育方式。綜觀全套語文教材，就是一個琳瑯滿目的美的世界。這就要求語文教師要用美學的觀點，把這些美的人、景、事都找出來，把學生引入這塊寶地，領他們去發現美、欣賞美。

審美教育的引入，要求語文教師要具備一定的美學修養。首先是美的感受能力。就是教師在鉆研教材時，要使自己從作品所表現的“境”中看到“形”，從“形”中感到“美”。再從“美”中產生出熱愛大自然、熱愛美好事物、熱愛生活的“情”，如果語文教師具有了一定的美的感受能力。就能讓學生得到美的感染，美的教育；其次是對美的鑒賞能力。包括對作品內容的鑒賞，對作品語言的鑒賞，對作品風格的鑒賞；再次，就是對美的表達能力。調動學生的生活、知識的積累。去進行聯想和想象，使學生理解作品所展示的情感美和理性美。具備了這些能力。語文教師才能在語文教學中滲透審美教育，科學地、藝術地完成教學任務。

那么，如何在語文課堂教學中進行審美教育呢?筆者認為，可以從以下幾個方面著手去做。

一、誦讀——感受美

誦讀是學生感知教材的主要途徑，也是學生進入作品的橋梁。“三分文章七分讀”。“一章三遍讀，一句十回吟”。誦讀像一根神奇的指揮棒，調動學生的多種感官，使學生入于目，出于口，聞于耳，銘于心，通過誦讀去深切感受語言的音韻美、形象美和情感美。從而獲得深切的審美體驗。在對語言文字的反復吟詠之中。可以達到準確的傳情和悟情。誦讀到位，在潛移默化之中培養了語感，提高了審美能力。如誦讀毛澤東的詞《沁園春，雪》，“北國風光，千里冰封，萬里雪飄……”讓學生體會雄偉壯闊而又妖嬈美好的北國雪景，讀出美感，讀出韻味，讀出思想。

二、入境——評價美

“作者胸有境，入境始覺親”。作者寫文章，胸中必定有一個“境”，即一定的人物形象和社會生活圖景；寫出的作品。總又飽蘸著作者的主觀感情。入境，就是要把學生引入作品所描寫的特定意境。使學生似親眼所見、親身經歷，似言出己口，情出已心，通過自己的體悟，深入認識作品的思想底蘊和美學價值。教師應引導學生入境、人情。理解人物典型的本質屬性，景物的獨特之處。對藝術形象做出具體的審美評價，從而開啟良知、陶冶性情、凈化心靈。學生對藝術形象的深刻認識，會轉化為他們加強品行修養，推動行為實踐的強大內驅力、原動力。

三、悟文——明悟語言美

“文以載道”。語言是表情達意的工具，是文學創作的物質手段。引導學生就道悟文，品味作品的語言美，語文教師責無旁貸。例如《荷塘月色》以“一粒粒明珠”、“碧天里的星星”，“籠著青紗的夢”。寫出了月光下的荷塘所獨具的朦朧、迷離的神韻。又借助于嗅覺、視覺與聽覺的“通感”，把微風吹來的縷縷荷香比做“梵阿玲上奏著的名曲”。使讀者如臨其境。感同身受。教師指導學生理解詞句在具體語境中的表達作用，品味煉字的貼切和用語的精妙。可以使學生既受到語言美的熏陶，又從各家文筆之長中吸取語言營養，逐步提高駕馭語言文字的能力。

四、勤筆——借鑒文字美

語文課的審美教育不僅要讓學生在思想上受到美的啟迪。感情上得到美的陶冶。還要引導學生自己拿起筆來借鑒美、模仿美、表現美、創造美。這是美育過程的歸宿，也是形成學生語言能力的重要途徑。王勃仿庾信的詩翻出了“落霞與孤鶩齊飛，秋水共長_天一色”的佳句。魯迅從果戈里的同名小說獲得啟示而作《狂人日記》。對于文苑學步的中學生來說，仿作無疑強化了課本范文對練筆的指導作用，為他們過渡到獨創鋪設了臺階。

總之，語文課堂中的審美教育。是課程教學目標不可或缺的組成部分，它是依據教材固有的思想性、藝術性寓教于樂的知、情、意、行的統一，是貫穿于聽、說、讀、寫全過程的一種美的耳濡目染、潛移默化。憑借語文課進行審美教育。培養學生健康高尚的審美觀。這是語文教學的一大任務，更是我們全體語文教師應盡的職責。