感受一個(gè)苦難的靈魂

一、序曲：課堂導(dǎo)入

師：《紅樓夢(mèng)》能測(cè)出一個(gè)人的閱讀能力，紅學(xué)大家周汝昌曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，最有智慧的人才能讀《紅樓夢(mèng)》，才愛(ài)讀《紅樓夢(mèng)》，因?yàn)檫@部書(shū)里有你一生所需要的知識(shí)，希望大家能多去讀讀這本書(shū)。今天我們就從《香菱學(xué)詩(shī)》這個(gè)經(jīng)典片段進(jìn)入《紅樓夢(mèng)》。

二、開(kāi)端：了解香菱學(xué)詩(shī)的經(jīng)過(guò)

師：隨著寶釵進(jìn)入大觀園的香菱是怎樣學(xué)會(huì)作詩(shī)的?

生：與黛玉論詩(shī)，然后自己作詩(shī)。

師：可否概括成三個(gè)詞語(yǔ)?

生：讀詩(shī)、論詩(shī)、寫詩(shī)。

師：(點(diǎn)出幻燈片：讀詩(shī)、論詩(shī)、寫詩(shī))你已經(jīng)概括出了香菱學(xué)詩(shī)的過(guò)程。正是因?yàn)檫@個(gè)過(guò)程，這篇課文的題目才叫“香菱學(xué)詩(shī)”。

三、發(fā)展

(一)對(duì)比編者的題目與曹雪芹的回目，感受香菱學(xué)詩(shī)的辛苦。

師：這個(gè)題目是編者加上去的，原作的題目是怎樣的你們知道嗎?

生：“慕雅女雅集苦吟詩(shī)”。

師：(出示幻燈片：慕雅女雅集苦吟詩(shī)和“香菱學(xué)詩(shī)”)一個(gè)是作家曹雪芹自己寫的，一個(gè)是編者加的。這兩個(gè)題目你更喜歡哪一個(gè)?

生：我喜歡第一個(gè)，因?yàn)榈谝粋€(gè)寫出了香菱學(xué)詩(shī)非常刻苦，第二個(gè)就寫得非常直白，只寫出了香菱學(xué)詩(shī)。

師：很好，你從第一個(gè)題目中看出了香菱學(xué)詩(shī)的刻苦。課文編者的題目非常簡(jiǎn)潔地概括了情節(jié)，曹雪芹的題目不僅用非常典雅的語(yǔ)言寫出了香菱學(xué)詩(shī)，而且寫出了她學(xué)詩(shī)的態(tài)度。那么哪個(gè)字可以表現(xiàn)她學(xué)詩(shī)的態(tài)度啊?

生：苦。

(二)再次體驗(yàn)香菱這個(gè)^物，理解這是一個(gè)美麗的女孩。

師：很好，香菱學(xué)詩(shī)學(xué)得很苦。作品中有具體描寫香菱學(xué)詩(shī)很“苦”的語(yǔ)句嗎?請(qǐng)說(shuō)說(shuō)你為什么覺(jué)得她“苦”。

(生翻書(shū)，思考。)

生：我找到的是“寶釵連催她數(shù)次睡覺(jué)，她也不睡”，說(shuō)明她廢寢忘食。

生：我找到的是“茶飯無(wú)心，坐臥不定”，這寫出了她廢寢忘食。

生：我找到的是“至晚間，對(duì)燈出了一回神，至三更以后，上床臥下，兩眼鰥鰥”，這里寫出了香菱學(xué)詩(shī)學(xué)到很晚。

生：香菱把詩(shī)拿給黛玉看后，黛玉說(shuō)不怎么樣，她就“耳不旁聽(tīng)目不別視”。

生：一時(shí)，探春隔窗笑說(shuō)道：“菱姑娘，你閑閑罷!”香菱怔怔答道：“‘閑’字是十五刪的，錯(cuò)了韻了。”這里寫出了香菱學(xué)詩(shī)學(xué)到了癡迷的程度。

生：第八自然段“原來(lái)香菱苦志學(xué)詩(shī)，精血誠(chéng)聚，日間做不出，忽于夢(mèng)中得了八句”。

生：寶釵笑道：“這個(gè)人定要瘋了!昨夜嘟嘟噥噥，直鬧到五更天才睡下：沒(méi)一頓飯的工夫，天就亮了。”證明香菱學(xué)詩(shī)廢寢忘食。

師：到什么程度了?

生：快要瘋了。

師：這些句子說(shuō)明香菱學(xué)詩(shī)學(xué)得很苦，真是到了廢寢忘食，快發(fā)瘋的地步。所以啊，真可謂“慕雅女雅集苦吟詩(shī)”。(出示幻燈片)

(三)細(xì)品香菱的三處笑。更深地把握香菱的美。

師：我們覺(jué)得香菱學(xué)詩(shī)很苦，香菱自己覺(jué)得苦嗎?

生：第二自然段寫“香菱笑著說(shuō)”，說(shuō)明她樂(lè)此不疲。

生：香菱聽(tīng)了笑道：“既這樣，好姑娘，你就把這書(shū)給我拿出來(lái)，我?guī)Щ厝ィ估锬顜资滓彩呛玫摹！边@說(shuō)明了香菱非常渴望學(xué)習(xí)。

師：香菱這個(gè)時(shí)候是什么表情啊?

生：笑。

師：同學(xué)們有沒(méi)有發(fā)現(xiàn)，我們的這個(gè)香菱啊，臉上總是掛著一個(gè)慣常的表情，是什么?

生：笑。

師：(板書(shū)：笑)作品中寫她的“笑”就有十五次。那我們現(xiàn)在就通過(guò)其中的三處來(lái)看看香菱。(出示幻燈片)

師：人物的語(yǔ)言和表情往往是和人物的內(nèi)心世界緊密聯(lián)系在一起的，我們看著香菱笑著說(shuō)的內(nèi)容來(lái)揣摩香菱是個(gè)怎樣的人。

生：第一句話寫出了香菱是個(gè)好學(xué)的人。夜里還要回去念幾首。

師：“你就把這書(shū)給我拿出來(lái)”的“就”字能夠看出香菱怎樣的心思?

生：急切地想讀書(shū)，好學(xué)。

生：第三句寫出了她的自信。

生：第二處笑表明她有了自己的見(jiàn)解，才學(xué)了這么幾天詩(shī)就有這樣的見(jiàn)解，也可以看出她很聰明。

師：難怪林黛玉要說(shuō)她“是個(gè)極聰敏伶俐的人”。下面請(qǐng)位同學(xué)來(lái)讀—下第三處笑好嗎?

(生讀第三處“笑”。)

師：你在讀的時(shí)候把“還不好”的音拉上去，為什么要這么處理?

生：從這里可以看出香菱很自信，所以將音調(diào)上揚(yáng)。

師：還可以看出香菱對(duì)作詩(shī)這件事的態(tài)度怎樣?

生：很感興趣、很執(zhí)著。

師：通過(guò)這三處笑的品味我們看出了這是一個(gè)自信、好學(xué)、聰明、執(zhí)著的女孩子。同學(xué)們?cè)賮?lái)把這三處笑讀一讀。哪些同學(xué)自告奮勇?

師：讀得真好，我似乎已經(jīng)看到一個(gè)美麗的女孩子，要是她現(xiàn)在就在我面前，我—定會(huì)愛(ài)上她的。(眾人笑)

師：外人覺(jué)得香菱學(xué)詩(shī)苦，但是她自己卻樂(lè)在其中、樂(lè)此不疲。這樣一種狀態(tài)我們可以稱為……

生：癡迷。

師：講得真好，我們是不是可以把這個(gè)題目再改一改，改成“慕雅女雅集癡吟詩(shī)”?(出示幻燈片)

四、高潮

(一)從寶釵的不贊成香菱學(xué)詩(shī)來(lái)看香菱所處的生存環(huán)境。

師：這樣一個(gè)美麗的女子，她如癡如醉地學(xué)詩(shī)，大觀園里是不是人人都欣賞?誰(shuí)不欣賞?

生：薛寶釵。作品中寫到香菱請(qǐng)求向薛寶釵學(xué)詩(shī)，但是薛寶釵拒絕了她。

生：在第四段，有她和薛寶釵的對(duì)話，這里就看出薛寶釵不是很欣賞她去學(xué)詩(shī)。

師：把對(duì)話讀一下。

生：“何苦自尋煩惱!都是顰兒引的你，我和她算賬去。你本來(lái)呆頭呆腦的，再添上這個(gè)，越發(fā)弄成個(gè)呆子了。”

師：寶釵說(shuō)“何苦自尋煩惱”，這是什么意思?

生：她是很看不起香菱學(xué)詩(shī)的，認(rèn)為她自己找麻煩。

生：她的言外之意是香菱作為一個(gè)丫鬟，沒(méi)有必要學(xué)詩(shī)，也不應(yīng)該學(xué)詩(shī)。

生：薛寶釵很看不起香菱，覺(jué)得她作為一個(gè)丫鬟，沒(méi)有必要學(xué)詩(shī)，只要做好自己的事情就可以了。

(二)補(bǔ)充香菱的背景，初步體會(huì)香菱的悲。

師：大家都講到了，香菱是一個(gè)婢女，身份很低。下面我們就來(lái)看看香菱的身世。(出示幻燈片：香菱身世)

師：薛寶釵不喜歡香菱學(xué)詩(shī)，主要原因是什么?

生：薛寶釵骨子里有很重的等級(jí)思想，她覺(jué)得香菱只是一個(gè)買過(guò)來(lái)的妾，沒(méi)有資格學(xué)詩(shī)。

師：是啊!就因?yàn)樗且粋€(gè)妾。世態(tài)炎涼往往在不經(jīng)意的一句話中體現(xiàn)出來(lái)，我們要學(xué)會(huì)這樣去品文、品人、品社會(huì)。

(三)走入詩(shī)歌，切實(shí)感受香菱內(nèi)心的悲苦。

師：我們同學(xué)提出了這樣的問(wèn)題——既然她是一個(gè)身份不高的婢女，而且她身邊的人也不是都欣賞她學(xué)詩(shī)，那么她為什么如此癡迷地想學(xué)詩(shī)呢?(幻燈片出示學(xué)生問(wèn)題)

師：我們還是來(lái)看看這首詩(shī)吧。(幻燈片出示香菱作的詩(shī)，生齊讀)

師：我們同學(xué)在預(yù)習(xí)作業(yè)中提出了問(wèn)題——香菱的詩(shī)有香菱自己的影子嗎?詩(shī)中表達(dá)了香菱怎樣的希望?我們分四人小組先討論—下。

(學(xué)生討論，教師指導(dǎo)。)

生：我們看出了香菱是一個(gè)非常孤獨(dú)的人。

生：從第一聯(lián)可以看出香菱內(nèi)心是十分孤獨(dú)的。她說(shuō)“魄自寒”，自己非常寒冷，因?yàn)樗谀抢餂](méi)有尊嚴(yán)也沒(méi)有人格。但是她不甘心一輩子做一個(gè)傭人。“精華欲掩料應(yīng)難”是說(shuō)月亮不管烏云有多厚，還是會(huì)從云層中透出光來(lái)，雖然她現(xiàn)在社會(huì)地位比較低，但是她可以讓自己更加出彩。

生：她寫頸聯(lián)的時(shí)候通過(guò)一系列的描寫來(lái)抒發(fā)內(nèi)心，如從江上的笛聲聯(lián)想到穿著蓑衣的人、孤苦的少婦們，進(jìn)而提出自己內(nèi)心的質(zhì)問(wèn)——什么時(shí)候才能幸福呢?

生：我覺(jué)得前三聯(lián)全都是香菱自己的影子。第一句是香菱對(duì)自己的嘆息。第二聯(lián)的“魄”“寒”體現(xiàn)了她的凄苦。第三聯(lián)是總的概括，因?yàn)槲闹袑懰谠u(píng)詩(shī)的時(shí)候說(shuō)：“我們那年上京來(lái)，那日下晚便灣住船，岸上又沒(méi)有人，只有幾棵樹(shù)……”正好符合“綠蓑江上秋聞笛，紅袖樓頭夜倚欄”。最后一句表達(dá)了她對(duì)美好生活的向往。

生：我覺(jué)得這首詩(shī)更加突出了香菱的悲慘。因?yàn)橄懔庠谠?shī)中表達(dá)了她想和親人團(tuán)圓，也想有尊嚴(yán)地活下去，但是這種愿望是難實(shí)現(xiàn)的，只能通過(guò)寫詩(shī)來(lái)表達(dá)，所以寫詩(shī)是她人生的一個(gè)美麗的夢(mèng)。

師：經(jīng)過(guò)大家對(duì)詩(shī)的分析，我們體會(huì)到了香菱的心靈。現(xiàn)在我們?cè)僖淮卫首x一遍這首詩(shī)，像香菱把自己融入月亮一樣把自己融入這首詩(shī)中。

(四)再回到香菱的笑，更深地品味笑中的內(nèi)容。

師：香菱是通過(guò)這首詩(shī)來(lái)宣泄自己的苦，通過(guò)這首詩(shī)來(lái)肯定自己的才華，她想通過(guò)這首詩(shī)來(lái)贏得人們的尊重。但是香菱只能通過(guò)詩(shī)來(lái)傾訴，只能對(duì)著月亮傾訴，這恰恰也寫出了她的悲苦啊。所以我們?cè)賮?lái)看看香菱的笑吧。

師：“姑娘何苦打趣我!我不過(guò)是心里羨慕，才學(xué)著玩罷了。”這里，你又能品出什么來(lái)?

生：這是香菱的苦笑，因?yàn)闆](méi)有人傾訴，所以把心里的苦通過(guò)詩(shī)傾訴出來(lái)。她說(shuō)學(xué)著玩，其實(shí)是傾訴心里的苦悶。

生：這個(gè)笑也有香菱的一絲無(wú)奈，她說(shuō)“我不過(guò)是心里羨慕”，實(shí)際上她不僅羨慕姑娘們的才華，也羨慕她們幸福的生活。

生：我覺(jué)得作者在這里寫香菱的笑是來(lái)襯托香菱悲慘的一生。香菱在這里笑，笑中夾雜著無(wú)奈、悲苦和凄涼。

師：從大家剛才的回答中我們感覺(jué)到了她的笑不單是單純的、天真可愛(ài)女子的笑，其中還有無(wú)奈、苦悶和凄涼。那我們現(xiàn)在是不是又可以把題目改一改啊，改成是“慕雅女雅集吟……”

生：苦詩(shī)。

師：她吟的是她自己苦命的詩(shī)啊。(出示幻燈片)

五、尾聲：探索曹雪芹塑造香菱的主旨，了解《紅樓夢(mèng)》的社會(huì)意義

(一)探尋曹雪芹“以笑寫悲”的寫作手法，感受香菱的悲劇美。

師：有同學(xué)在預(yù)習(xí)的時(shí)候提問(wèn)—既然香菱這么苦，為什么在文章中她總要笑呢?誰(shuí)來(lái)解決—下?

生：以笑來(lái)襯托她的悲。

生：曹雪芹把香菱這個(gè)人物塑造得很好，如果香菱整天因?yàn)檫@個(gè)困境愁眉苦臉，就不能更好襯托出她的悲來(lái)。而她老是這樣笑反而讓人能感受到她內(nèi)心的凄苦。

生：我覺(jué)得寫香菱笑比寫香菱哭更讓讀者難受。因?yàn)橄懔馊绻且粋€(gè)遇到困境自己就很難過(guò)的人，令人覺(jué)得這就是一個(gè)柔弱的女孩。但寫她微笑著去面對(duì)，反而會(huì)更讓人憐惜她。

生：香菱的身份是一個(gè)丫鬟，她很孤獨(dú)、很凄苦，她所有的苦都無(wú)處傾訴，所以她只能苦笑，把所有的痛苦都放在心里。

師：所以這個(gè)笑可能更寫出了她的苦。同學(xué)們的看法和一些研究《紅樓夢(mèng)》的專家的觀點(diǎn)相同。有學(xué)者說(shuō)：曹雪芹刻畫香菱，以“笑”寫“悲”，香菱笑得越多，越能引發(fā)讀者的同情，越能讓人感嘆其身世之苦。

(二)探尋香菱的結(jié)局。從曹雪芹的創(chuàng)作手法上來(lái)感受香菱的悲劇。

師：營(yíng)雪芹寫香菱的笑，不僅寫出了這個(gè)女孩子的美麗善良，更寫出了她的悲苦、隱忍。這樣寫是吻合香菱這樣身份的人物的特點(diǎn)。如果按照這樣的思路，作家應(yīng)該為香菱的命運(yùn)安排一個(gè)怎樣的結(jié)局啊?

生：我覺(jué)得像這樣一個(gè)又聰明又堅(jiān)強(qiáng)又樂(lè)觀的女孩子，理應(yīng)得到一個(gè)她所渴望的美滿結(jié)局，然而我們的作家卻沒(méi)有給她一個(gè)這樣的結(jié)局。

師：你知道的是怎樣的結(jié)局?

生：她最后是被她的丈夫和正妻夏金桂一起害死的。

師：有不同的結(jié)局嗎?

生：最后是夏金桂死了，香菱扶正了，好像還生了個(gè)兒子。

生：最后香菱是難產(chǎn)而死的。

師：兩個(gè)結(jié)局——一個(gè)是被她的丈夫薛蟠活活折磨死的，還有一個(gè)結(jié)局是難產(chǎn)而死。其實(shí)，曹雪芹在寫《紅樓夢(mèng)》的女子時(shí)都寫了她們的判詞，判詞往往隱含了人物的命運(yùn)。我們來(lái)看看香菱的判詞。(出示幻燈片)香菱判詞是這樣的：“根并荷花一莖香，平生遭際實(shí)堪傷，自從兩地生孤木，致使香魂返故鄉(xiāng)。”第一句暗示了香菱的名字，第二句暗示了香菱的遭遇，第三四句暗示了她的結(jié)局。“兩地”是兩個(gè)土，加一個(gè)“木”是“桂”字。從這里我們可以看出香菱是怎么死的?

生：被夏金桂害死的。

師：一個(gè)美麗的女子將被活活地害死，真是太悲太苦了。(板書(shū)：苦)那么曹雪芹對(duì)香菱這個(gè)^物寄予了怎樣的情感呢?

生：憐憫、同情。

師：大家有沒(méi)有人知道香菱名字的來(lái)歷?

生：“甄英蓮”是一個(gè)諧音，意思是真的應(yīng)該憐惜。

(三)拓展視野，更深地領(lǐng)會(huì)《紅樓夢(mèng)》的悲劇意識(shí)。

師：香菱的原名叫甄英蓮，讀起來(lái)就是“真應(yīng)憐”。(板書(shū))作者不管是寫她的笑還是寫她的苦、她的悲，都對(duì)她寄予了真正憐愛(ài)的情感。在《紅樓夢(mèng)》中，應(yīng)該嘆息的，又豈止是香菱一個(gè)呢?晴雯，一個(gè)美麗、爽朗的女性，只因?yàn)樯妹蓝馊思岛蓿詈蟊悔s出大觀園，悲慘地死去；尤二姐，美麗善良，被賈璉占為小妾，最后被王熙鳳害死；鴛鴦，美麗能干，很多人打她的主意，但她誓不嫁人，最終難逃魔掌，只能悲慘自殺。在這些美麗的紅樓女子身上，曹雪芹都寄予了無(wú)限的同情。所以每次看到香菱的“笑”，我的內(nèi)心都在滴血。讓我們?cè)僖淮蝸?lái)感受香菱的笑吧。(教師配樂(lè)朗讀，再現(xiàn)香菱的笑容。)

吳丹青點(diǎn)評(píng)：細(xì)細(xì)品味香菱的笑

一、抓關(guān)鍵，“苦、笑”兩字貫串整節(jié)課

《香菱學(xué)詩(shī)》的課堂有著回環(huán)精彩的教學(xué)設(shè)計(jì)：“苦一笑一苦一笑”。首先是原著標(biāo)題“慕雅女雅集苦吟詩(shī)”和課文標(biāo)題“香菱學(xué)詩(shī)”的比較，令學(xué)生更形象和直觀地感受香菱學(xué)詩(shī)的情狀——“苦”。那么香菱自己感到學(xué)詩(shī)苦嗎?由此引出對(duì)香菱的“笑”的品析。而這個(gè)“笑”著學(xué)詩(shī)的態(tài)度，又進(jìn)一步地表現(xiàn)出香菱學(xué)詩(shī)的“癡”。對(duì)于這樣一個(gè)身世凄苦的女子來(lái)說(shuō)，她為何要如此癡迷地學(xué)詩(shī)呢?這個(gè)問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生去分析身份低微的香菱在學(xué)詩(shī)之中的精神寄托，進(jìn)而感悟曹雪芹以“笑”寫“悲”刻畫香菱的用意：香菱的笑其實(shí)是一種苦笑，是她對(duì)自己、對(duì)生活的一種無(wú)奈的笑，是烘托她一生痛苦的凄美的笑，所以，“慕雅女雅集苦吟詩(shī)”最終應(yīng)該是“慕雅女雅集吟苦詩(shī)”。以“笑”寫“苦”、寫“悲”，曹雪芹對(duì)香菱寄予了深切的同情：甄英蓮——真應(yīng)憐。課近結(jié)束時(shí)，李老師說(shuō)：“每次看到香菱的‘笑’，我的內(nèi)心都在滴血。”最后他以動(dòng)情的朗讀結(jié)束這堂課。

這樣回環(huán)精彩的教學(xué)首先來(lái)自教師對(duì)文本的深度解讀和準(zhǔn)確把握。抓住“苦”和“笑”就抓住了香菱這個(gè)人物形象的精魂，抓住了解讀這篇小說(shuō)的關(guān)鍵。其次得力于教師以層遞性的問(wèn)題設(shè)計(jì)來(lái)推進(jìn)文本內(nèi)容并將學(xué)生的思維和情感引向深入。課堂問(wèn)題形式與內(nèi)容的和諧統(tǒng)一、教師提問(wèn)藝術(shù)的完美演繹也是這堂課教學(xué)成功的關(guān)鍵所在。

二、品細(xì)節(jié)，朗讀涵泳把握人物形象

文本細(xì)讀是準(zhǔn)確把握、深度解讀文本的前提，也是課堂教學(xué)的落腳點(diǎn)。李明老師引導(dǎo)學(xué)生三次對(duì)“笑”的朗讀涵泳值得稱道。

第一次是品讀香菱的三處笑，同學(xué)們通過(guò)對(duì)香菱三處“笑著說(shuō)”的揣摩，通過(guò)反復(fù)朗讀，很快地在頭腦中形成了一個(gè)聰慧、可愛(ài)、好學(xué)、自信的香菱形象。

第二次是在了解了香菱的悲苦身世和領(lǐng)悟了香菱詩(shī)歌的精神寄托后，重新品味香菱的一處“笑”，學(xué)生們新的感悟也是這節(jié)課的一大亮點(diǎn)——

生：這是香菱的苦笑，因?yàn)闆](méi)有人傾訴……她說(shuō)學(xué)著玩，其實(shí)是傾訴心里的苦悶。

生：這個(gè)笑也有香菱的一絲無(wú)奈……她不僅羨慕姑娘們的才華，也羨慕她們幸福的生活。

第三次是在課近結(jié)束時(shí)李老師自己以動(dòng)情的朗讀將作品的悲劇意識(shí)又做了一次完美的詮釋。

就這樣，一個(gè)美麗鮮活的生命影像印在了學(xué)生的心里。小說(shuō)的教學(xué)不就是要這樣抓住細(xì)節(jié)，品味語(yǔ)言，體驗(yàn)情感，感悟形象的嗎?李老師的教學(xué)可謂抓住了小說(shuō)教學(xué)的特質(zhì)。

三、重體驗(yàn)，以學(xué)生的閱讀期待將教學(xué)引向深入

教什么比怎樣教重要，而擺在教什么前面的還有一個(gè)更重要的問(wèn)題，那就是為誰(shuí)教的問(wèn)題。在《香菱學(xué)詩(shī)》教學(xué)的幻燈片上我們看到了學(xué)生的問(wèn)題，比如：香菱為什么要如此癡迷地學(xué)詩(shī)?香菱的詩(shī)有香菱自己的影子嗎?既然香菱這么苦，小說(shuō)中的她為什么總是笑呢?李老師花大力氣去品味香菱的笑和品析香菱的詩(shī)歌，不僅因?yàn)槲谋咎刭|(zhì)，更是取決于學(xué)情。我們的教學(xué)內(nèi)容正是學(xué)生有疑問(wèn)想探究的問(wèn)題，學(xué)生能不歡迎嗎?

以學(xué)定教，尊重學(xué)生的初讀體驗(yàn)，以學(xué)生的閱讀期待為教學(xué)的起點(diǎn)來(lái)構(gòu)建教學(xué)內(nèi)容和教學(xué)環(huán)節(jié)，不僅讓李老師的《香菱學(xué)詩(shī)》課堂教學(xué)真正走進(jìn)了學(xué)生的心里，而且使語(yǔ)文課堂教學(xué)的高效率得到了實(shí)現(xiàn)。李老師通過(guò)預(yù)習(xí)作業(yè)了解不同層次的學(xué)生對(duì)文本理解的差異，從而有針對(duì)性地確立教學(xué)目標(biāo)，設(shè)計(jì)教學(xué)梯度。學(xué)生預(yù)習(xí)時(shí)弄明白了的，課堂里就不再浪費(fèi)時(shí)間：學(xué)生不易懂而又應(yīng)該弄明白的，才是教學(xué)的重點(diǎn)和難點(diǎn)，學(xué)生預(yù)習(xí)時(shí)的感受成為課堂教學(xué)的重要資源。于是深入探究的是學(xué)生的真問(wèn)題，教師確確實(shí)實(shí)地引導(dǎo)著學(xué)生從已知領(lǐng)域走向未知領(lǐng)域。

四、巧拓展，實(shí)現(xiàn)從文字到文學(xué)到文化的審美追求

“《紅樓夢(mèng)》能測(cè)出一個(gè)人的閱讀能力……因?yàn)檫@部書(shū)里有你一生所需要的知識(shí)。”這個(gè)導(dǎo)語(yǔ)不僅激發(fā)了學(xué)生的求知欲，也暗示了李老師的另一個(gè)教學(xué)追求：以《香菱學(xué)詩(shī)》為入口，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)《紅樓夢(mèng)》的文學(xué)世界，引導(dǎo)他們通過(guò)對(duì)香菱悲劇命運(yùn)的解讀去體悟曹雪芹對(duì)“紅樓”女子們的無(wú)限同情和整部《紅樓夢(mèng)》的悲劇意識(shí)。

那么李老師又是怎樣做的被?從香菱學(xué)詩(shī)的苦而香菱不覺(jué)得苦說(shuō)到香菱的笑，從寶釵的一句“自尋煩惱”引出香菱身世的介紹，然后以香菱為什么要寫詩(shī)這個(gè)問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生深度解讀香菱的詩(shī)歌，再回頭品味香菱的笑，并適時(shí)討論：既然香菱這樣苦，小說(shuō)中的她為什么總是笑呢?并以學(xué)者的觀點(diǎn)支持學(xué)生的感悟，使學(xué)生很好地理解了曹雪芹以笑寫悲的寫法。然后又引出對(duì)香菱判詞的解讀，體會(huì)作者對(duì)香菱“真應(yīng)憐愛(ài)”的情感。最后又拓展引出《紅樓夢(mèng)》中像香菱這樣美麗而又不幸的其他女子，如晴雯、尤二姐、鴛鴦……

立足文本，適時(shí)延伸，有效拓展，從理解小說(shuō)寫什么到探究作者為什么這樣寫，從文字入手進(jìn)而探尋文字背后的價(jià)值取向和文學(xué)意味、文化審美追求。我們的學(xué)生不正是在這樣具有深度、廣度、高度的小說(shuō)閱讀教學(xué)中培養(yǎng)了文學(xué)審美情趣并逐漸把握文學(xué)閱讀的方向、角度和方法，逐漸從“普通閱讀者姿態(tài)的閱讀”升華到“對(duì)話者姿態(tài)的閱讀”“研究型姿態(tài)的閱讀”的嗎?

“這是一節(jié)完美的課”，許多教師這樣評(píng)價(jià)。然而當(dāng)我們整理課堂實(shí)錄再次細(xì)究時(shí)，突然有一種精巧過(guò)甚的感覺(jué)。尤其是有兩處教學(xué)有待商榷。

一是對(duì)香菱的“苦”和“笑”的分析。“苦”字，一指學(xué)詩(shī)之苦，重在表現(xiàn)香菱的癡迷與執(zhí)著：一指身世之苦，重在點(diǎn)明香菱悲劇性的命運(yùn)。而“笑”字呢，它表現(xiàn)的是香菱的品格，但卻豐富、深刻得多，不僅僅是“癡迷與執(zhí)著”，還有她的溫婉、她的追求、她的隱忍、她的無(wú)奈……“笑”字大可挖掘，但因?yàn)橐?wù)于“苦”，直指“堅(jiān)定執(zhí)著”，所以被縛住了手腳：借“笑”可以品鑒人物之美，但僅僅停留在“自信、好學(xué)、聰明、執(zhí)著”，品評(píng)未免呆板了些。如果品讀人物之美的內(nèi)涵更豐富些，那么悲劇之美的感染力也就更強(qiáng)些。在我看來(lái)，《紅樓夢(mèng)》中一個(gè)個(gè)女子的悲劇不是因?yàn)樗齻兊乃劳觯且驗(yàn)樗齻兩镒钭匀蛔蠲篮玫臇|西，都被外界或者是自己壓抑著毀滅了了。

二是利用寶釵的態(tài)度和香菱的詩(shī)來(lái)完成閱讀難點(diǎn)的突破，有四兩撥千斤之妙。但是對(duì)寶釵對(duì)香菱學(xué)詩(shī)的態(tài)度的分析會(huì)不會(huì)有些偏激呢?讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》的人都知道，寶釵對(duì)自己學(xué)詩(shī)做詩(shī)評(píng)價(jià)也是不高的，她曾多次表示“女子無(wú)才便是德”“女子學(xué)詩(shī)無(wú)宜”。香菱的處境或許可以用她自己的矛盾的“笑”來(lái)引出，夢(mèng)里那么快樂(lè)自信，醒時(shí)又遮遮掩掩以“學(xué)著玩”為托詞，這是為什么呢?