語(yǔ)言的局限性與新聞?wù)Z言運(yùn)用的特點(diǎn)

摘要：語(yǔ)言本身具有一定程度的抽象性、概括性和模糊性，這就形成了語(yǔ)言本身的局限性。新聞?wù)Z言的運(yùn)用要求真實(shí)具體，使用時(shí)要注意降低語(yǔ)言上的不確定性。

關(guān)鍵詞：語(yǔ)言局限性 新聞?wù)Z言 文學(xué)語(yǔ)言

語(yǔ)言是對(duì)自然界和人類(lèi)諸種現(xiàn)象的表達(dá)和詮釋?zhuān)瑫r(shí)也是概括和分類(lèi)。語(yǔ)言的本質(zhì)應(yīng)該是一個(gè)區(qū)間，或者說(shuō)是一個(gè)集合。除了占比例很小的專(zhuān)有名詞與它所代表的事物是一一對(duì)應(yīng)的，因而毫無(wú)例外；除此之外，每一個(gè)語(yǔ)言片段（包括詞、短語(yǔ)、句子、段落）都是具有相似特點(diǎn)的諸元素的集合，所以帶有一定程度的抽象性、概括性和模糊性，從而造成語(yǔ)言表達(dá)的局限性。

比如說(shuō)，“心疼”疼了幾度？“大聲”是多少分貝？“熱愛(ài)”愛(ài)得有多熱？“深情”又深到何處？再比如，“他微笑著遞給我一個(gè)蘋(píng)果。”“他”的“微笑”，不是其他任何一個(gè)人的微笑，有什么特點(diǎn)？他遞蘋(píng)果又是采用什么樣的姿勢(shì)？“蘋(píng)果”也是有彈性的，或大或小，或青或紅，或者新鮮，或者已經(jīng)開(kāi)始腐爛，那么“他”遞給“我”的又是怎么樣一個(gè)？所以這些貌似清晰的語(yǔ)言，其實(shí)是很模糊的，但并不會(huì)影響到人們的言語(yǔ)交際，這是因?yàn)槲覀兠恳粋€(gè)人又都是依照自己的理解和想象去創(chuàng)造語(yǔ)言所描述的那個(gè)過(guò)程的。或者你說(shuō)，我仍然借助于語(yǔ)言，多加上些形容詞來(lái)明確“蘋(píng)果”的定義，于是“蘋(píng)果”被定義成“又大又紅又圓又鮮的蘋(píng)果”。這樣，固然把蘋(píng)果的外延縮小了，但“紅”、“大”、“圓”、“鮮”本身也都是些模糊的概念。所以，你不管用什么樣的方法，都不能對(duì)事物質(zhì)量的規(guī)定性的所有特征全部描寫(xiě)出來(lái)，語(yǔ)言在此只能是模糊的。

閱讀文學(xué)作品，可以用“此時(shí)無(wú)聲勝有聲”來(lái)說(shuō)明語(yǔ)言對(duì)情感世界微妙流動(dòng)過(guò)程的無(wú)可奈何，真正能夠表達(dá)事物全部?jī)?nèi)涵的只能是事物本身，也只有心理過(guò)程才最真切地體現(xiàn)了情感過(guò)程。好在文學(xué)作品的閱讀本身不是一個(gè)簡(jiǎn)單的接受，而更多的是讀者積極參與其中的過(guò)程，“一百個(gè)讀者一百個(gè)哈姆雷特”。這樣模糊的語(yǔ)言反而可以成就文學(xué)作品。可是就新聞作品而言，語(yǔ)言的運(yùn)用不僅僅關(guān)乎所陳述的事實(shí)清不清楚的問(wèn)題，而且還決定著是否客觀與是否真實(shí)的問(wèn)題。模糊的語(yǔ)言一方面可能不利于受眾對(duì)事實(shí)的原貌的還原，另一方面還可能導(dǎo)致完全不真實(shí)的印象的產(chǎn)生，這些都是新聞報(bào)道語(yǔ)言應(yīng)當(dāng)避免的。

就新聞編輯而言，除了要了解語(yǔ)言的一般特征外，還應(yīng)了解新聞報(bào)道對(duì)語(yǔ)言的特殊要求。因?yàn)樾侣剤?bào)道旨在傳播真實(shí)而具體可信的新聞信息，也就是說(shuō)，新聞報(bào)道的最主要的目的就是作者借助語(yǔ)言符號(hào)這一中介告訴受眾世界發(fā)生了什么，即事實(shí)的原貌是怎樣的。換言之，新聞報(bào)道的作者應(yīng)做到在受眾閱讀他的作品時(shí)，可以通過(guò)語(yǔ)言符號(hào)來(lái)還原事實(shí)的原貌，讓受眾有如臨其境、如聞其聲、如觀其事的感覺(jué)，讓受眾通過(guò)新聞作品的語(yǔ)言來(lái)重構(gòu)事實(shí)原貌時(shí)非常具體。因此與文學(xué)作品相比，新聞?wù)Z言的運(yùn)用更有其自身的特點(diǎn)，即為求得新聞作品的真實(shí)具體，要注意降低語(yǔ)言上的不確定性。

所有的詞語(yǔ)，都是物質(zhì)本身的“概念化”。傳播學(xué)家施拉姆指出：“有效傳播的一個(gè)秘密是把一個(gè)人的語(yǔ)言保持在聽(tīng)眾能夠適應(yīng)的抽象程度上的能力，以及在抽象范圍內(nèi)改變抽象程度的能力，以便在具體的基礎(chǔ)上談?wù)摫容^抽象的內(nèi)容，使讀者或聽(tīng)眾能夠不困難地從簡(jiǎn)單熟悉的形象轉(zhuǎn)到抽象的主題或概括上來(lái)，并在必要時(shí)能夠再回到原來(lái)的形象上去”。(1)“所有的詞都采用了抽象的方法，亦即省略了細(xì)節(jié)，但不同的詞的抽象程度是不一樣的，抽象程度越高的詞與現(xiàn)實(shí)事物的聯(lián)系越不直接。”(2)

新聞事實(shí)是具體真實(shí)的，而語(yǔ)言是抽象概括的，這就要求我們?cè)谶\(yùn)用語(yǔ)言表現(xiàn)新聞事實(shí)時(shí)，盡量做到最大程度的科學(xué)化、規(guī)范化和形象化。

第一，新聞?wù)Z言運(yùn)用隱喻手法進(jìn)行定義，使不斷更新的社會(huì)現(xiàn)象變得形象可感。“隱喻”一詞來(lái)自希臘語(yǔ)，其字源意為“超越”、“傳送”，它的基本涵義是“把一個(gè)對(duì)象的某方面‘傳送’或‘轉(zhuǎn)換’到另一個(gè)對(duì)象上去，以便使第二個(gè)對(duì)象可以被說(shuō)成是第一個(gè)對(duì)象，更好地理解第一個(gè)對(duì)象”。運(yùn)用隱喻手法可以擴(kuò)展語(yǔ)言群體的詞匯，更關(guān)鍵的是它可以幫助我們構(gòu)建一種思維，讓我們?cè)诰陀兄R(shí)體系下，去把握不斷更新的社會(huì)現(xiàn)象。

如《“砒霜門(mén)”再掀飲料安全疑云 能喝白開(kāi)水就喝白開(kāi)水》：據(jù)報(bào)道，今年11月24日，海口市工商局向消費(fèi)者發(fā)布了農(nóng)夫山泉和統(tǒng)一企業(yè)3種飲料總砷含量超標(biāo)的消費(fèi)警示，稱(chēng)包括農(nóng)夫山泉30%混合果蔬、農(nóng)夫山泉水溶C100西柚汁飲料、統(tǒng)一蜜桃多汁等品牌飲料在內(nèi)的9種食品總砷或二氧化硫超標(biāo)。由于砒霜的主要成分是三氧化二砷，故而這一事件被部分媒體描述為“砒霜門(mén)”……（新華網(wǎng)——2009年12月5日）

這則新聞中本來(lái)是說(shuō)兩款暢銷(xiāo)的飲料中砷含量超標(biāo)，可為什么說(shuō)是“砒霜門(mén)”，作者用“由于砒霜的主要成分是三氧化二砷，故而這一事件被部分媒體描述為‘砒霜門(mén)’”給出定義。還有網(wǎng)絡(luò)里炒得沸沸揚(yáng)揚(yáng)的克林頓的“拉鏈門(mén)”、黃健翔的“解說(shuō)門(mén)”、陳冠希的“艷照門(mén)”等等，進(jìn)而被網(wǎng)絡(luò)文化統(tǒng)稱(chēng)為“門(mén)事件”。受眾將新近發(fā)生的具有重大影響力或超強(qiáng)娛樂(lè)性的事件，取名為“××門(mén)”，往往該類(lèi)事件具有強(qiáng)烈的娛樂(lè)性和炒作性。這里依賴(lài)的是受眾思維里舊有的“水門(mén)”事件的感念，形成新聞媒體的一種語(yǔ)言運(yùn)用。

第二，新聞?wù)Z言應(yīng)避免模糊性詞語(yǔ)的使用。語(yǔ)言中大量存在的模糊性概念的詞匯用于新聞報(bào)道，就會(huì)出現(xiàn)新聞報(bào)道對(duì)客觀事實(shí)的偏離。例如：表示時(shí)間的名詞不用具體的日期，而選用“近日”、“最近一段時(shí)間”等等；表示數(shù)字的時(shí)候用概數(shù)的數(shù)詞幾、若干、百把、七十以上；大量使用副詞有些、常常、幾乎、十分和形容詞美麗、矯健、豪爽、專(zhuān)注等等。

如《私車(chē)、出租車(chē)送子上下學(xué)也要遏制》這條消息，讀完全文，我們不清楚，禁止用公車(chē)接送學(xué)生上下學(xué)工作會(huì)具體在哪一天、哪一時(shí)刻召開(kāi)，因?yàn)閷?dǎo)語(yǔ)中僅用極具模糊性的“近日”一詞標(biāo)志時(shí)間，而背景材料中又沒(méi)有交待。在背景材料中，模糊性詞語(yǔ)更是層出不窮:“目前”、“較好”、“一些”……我們不知道從哪一時(shí)刻起，“我市禁用公車(chē)接送學(xué)生上下學(xué)工作取得較好效果”；“較好”究竟好到什么程度；“一些”究竟是多少……(3)

就新聞事實(shí)而言，它發(fā)生的時(shí)間、涉及的人物、存在的狀態(tài)等等都是確定不移、毫不含糊的。既然這樣，我們應(yīng)該在新聞寫(xiě)作中盡量摒棄模糊性詞語(yǔ)。

第三，新聞?wù)Z言的運(yùn)用應(yīng)盡量使用口語(yǔ)化形式。新聞是人們普遍關(guān)心的事實(shí)，有群眾性。不論是知識(shí)分子，還是識(shí)字不多的人，都有通過(guò)媒體了解國(guó)內(nèi)外大事的需要。因此新聞作品要用最接近口語(yǔ)形式的書(shū)面語(yǔ)寫(xiě)報(bào)道，尤其是廣播、電視新聞所用的語(yǔ)言，更應(yīng)該接近口語(yǔ)，怎么說(shuō)就怎么寫(xiě)。在可能的情況下，要盡量少用或避免使用只有少數(shù)人或部分人才看懂聽(tīng)懂的一些字眼或話語(yǔ)。

比如詩(shī)人臧克家去世時(shí)，中央電視臺(tái)國(guó)際頻道《中國(guó)新聞》播出的消息：

“有的人活著/他已經(jīng)死了；/有的人死了/他還活著。”這首題為《有的人》的詩(shī)在中國(guó)詩(shī)壇無(wú)人不曉，而它的作者、我國(guó)著名詩(shī)人臧克家先生于昨天（5日）晚上8點(diǎn)30分病逝于北京協(xié)和醫(yī)院，享年99歲。

臧克家生于1905年，山東諸城人，1934年畢業(yè)于國(guó)立山東大學(xué)中文系。1933年出版了第一部詩(shī)集《烙印》，此后，他陸續(xù)出版的詩(shī)集、長(zhǎng)詩(shī)有《罪惡的黑手》、《自己的寫(xiě)照》、《泥土的歌》、《寶貝兒》、《生命的零度》等十多部……”

這則消息語(yǔ)言描述非常少，是為說(shuō)而寫(xiě)的，體現(xiàn)了電視新聞?wù)Z言的口語(yǔ)化。

還有一種口語(yǔ)化新聞形式就是當(dāng)下非常流行的“說(shuō)新聞”。廣播電視節(jié)目主持人用講話的語(yǔ)體對(duì)新聞節(jié)目進(jìn)行傳播的表達(dá)方式，主持人在鏡頭前的播報(bào)就如同和觀眾在私底下說(shuō)話一樣，交流感極強(qiáng)。如央視二臺(tái)的歐陽(yáng)夏丹、鳳凰衛(wèi)視的主播吳小莉及《鳳凰早班車(chē)》的陳魯豫在主持節(jié)目時(shí)始終保持著自己親切友好的笑容，用口語(yǔ)化的語(yǔ)言來(lái)播報(bào)，形成了主持人個(gè)性化的定位，贏得了受眾。

第四，新聞?wù)Z言的運(yùn)用應(yīng)具體形象。新聞作品寫(xiě)作要真實(shí)具體，新聞的可信程度才會(huì)高。有人認(rèn)為，把新聞事實(shí)寫(xiě)得具體生動(dòng)就是要堆砌華麗的辭藻，就是要用大量的形容詞，寫(xiě)作手法更要有固定的格式化。如寫(xiě)領(lǐng)導(dǎo)用“紅光滿(mǎn)面、神采奕奕”，寫(xiě)氣勢(shì)用“排山倒海、乘風(fēng)破浪”，寫(xiě)精神面貌用“意氣風(fēng)發(fā)、斗志昂揚(yáng)”。如果只是刻意追求文字的雕琢，忽視內(nèi)容的豐富性，這樣的新聞作品怎么能吸引讀者聽(tīng)眾，產(chǎn)生強(qiáng)烈的感染力。

注 釋?zhuān)?/p>

(1)施拉姆#8226;波特：《傳播學(xué)概論》，新華社出版社1984年版，第22頁(yè)。

(2)吳飛：《新聞文本結(jié)構(gòu)與意義生成》，《中國(guó)新聞研究中心》，2009（10）。

(3)王冬梅：《從語(yǔ)言學(xué)視角看新聞?wù)鎸?shí)》，《寧波大學(xué)學(xué)報(bào)（人文科學(xué)版）》，2002（9）。

（作者單位：新鄉(xiāng)學(xué)院新聞與傳媒系）

編校：鄭 艷