我們的教學中是否有“勞動”這樣的詞語?我們是怎樣向學生表述“勞動”的?勞動,應當是個重要的教育命題,其重要性絕對不亞于“生命”、“信仰”和“愛情”。
我問過一些同學:你們在家勞動嗎?回答是:當然勞動。我們在家洗碗,疊被子,到超市買東西。聽他們理直氣壯地回答,說明這就很不錯了。問來自農村的大學畢業生:在家時下地干活嗎?這些即將成為教師的青年一臉困惑:“我們讀高中時間很緊,家里不讓下地干活?!彪m然生活在鄉村,他們對農業勞動幾乎一無所知。同樣,一些從小生活在城市的教師不辨稻麥,他們對農村的印象就是田園風光或是“農家一日游”,這就更不奇怪了。
以前校園有“衛生包干區”,每個班有規定的一塊,負責清掃,學生輪流值班。好像十多年前,就只清掃教室了,“衛生包干區”成了歷史名詞?,F在對青年教師說這件事,需要作些解釋。多數學校的衛生,部包給了農民工。
昨天,在路上遇到退休的校黨委副書記,想起他的事。當年每天清早,他拿著大掃帚,和工人一同掃地。下大雪時,每次都能看到他在校園掃雪。我們習以為常,好多老師也和他一同掃。當時教師和工人一同勞動是很正常的事,那么大的校園,靠幾名工人根本掃不完。
在學校里,有必要把掃地這樣的“勞動”職責分得那么清楚嗎?學校是育入場所,教師在校的一切行為對學生都會產生教育影響。學校必須教會學生懂得敬重勞動,敬重勞動者,而不是鄙視勞動,向往成為所謂“人上人”??吹浇處煵蛔鹬貏趧?,不尊重體力勞動者,真正的教育者一定會感到不解。
現今有些現象很奇怪:按過去的“階級成分論”的分法,同事或學生中,有些人家庭生活優裕,屬于“剝削階級”,可是那些人的勞動意識往往并不差;奇怪的是那些出身“勞動人民”的,往往極端厭惡體力勞動。我對此至今沒找到合理的解釋。
上世紀60年代初,我讀中學,學校每學期組織學生去農村勞動,收麥子、車水抗旱,我都干過。我插隊當過農民,更知道農業勞動的艱辛。在那些年里,我了解了農民的困苦狀況,看到了社會的不合理之處。可以說,我真正了解中國社會,是從接觸農民的貧苦生活和艱苦勞動開始的。最實用的生存法則和經濟學可謂“發于畎畝”。我至今記得農民在田間、在油燈下的訴說,那些簡單的話語深刻準確地道明了中國社會問題的本質。
如今在城市,幾乎所有的體力勞動都由進城的農民承擔,這使“城里人”更加厭棄體力勞動?!翱嗔Α边@樣的詞又不知不覺地出現了。現在,學生很少有體力勞動,許多教師也沒有經歷過體力勞動的鍛煉,體力勞動在一些教師和家長眼中,竟然成為恥辱的事。上個世紀50年代,南京城里人批評孩子讀書不上進,總會說“你不好好讀書,以后只能拉板車”。這樣的意識在家庭教育中一以貫之。今天,各類傳媒總是不經意地在宣傳巧取豪奪,而很少鄭重其事地肯定“拉板車”是一種誠實的勞動。
在鄰國日本,學校仍有“勞動課”,中小學生要到田野里,在農民的指導下從事一些力所能及的勞動,了解土地的知識。作為向工業化社會前進的農業大國,中國的孩子需要了解土地,需要了解農業勞動。學校應當向學生灌輸勞動的意識,這可不是上幾節家政課和學習簡單的修理技能就能替代的。
因為勞動,猴子變成了人;因為不愿意勞動,若干代以后,人會不會變成猴子?