民族聲樂的歌詞語言形象分析

□羅建平（贛南師范學(xué)院音樂學(xué)院， 江西 贛州 341000）

漢語是世界上識別性最強的一種語言，它自身具備“形象性”。每個字的發(fā)音，與它表現(xiàn)的內(nèi)容與感情密切相關(guān)。漢語形象性，還兼帶著“形象的表現(xiàn)性”，具有可視性的特征，這為我們在音樂演唱、表演中，全面、準(zhǔn)確而具體生動地再現(xiàn)歌詞內(nèi)容，提供了科學(xué)的依據(jù)。

漢語的聲音總體可分為“平仄”兩大類。平聲音的語言往往用來表現(xiàn)清、明、長、空、寬、和之類的事物；仄聲音的語言往往表現(xiàn)濁、暗、短、實、窄、急之類的事物。這對應(yīng)于平、上、去、入四聲或陰、陽、上、去四聲，也完全符合這種邏輯，讀陰平、陽平的語音為平聲；上聲中的大部分，去聲的全部語音都是仄聲。我們從這個角度首先就能夠把歌詞的性質(zhì)分離開來。從而非常直觀地把握住歌詞要表現(xiàn)的情感，依據(jù)這種情感，來確定表演動作。歌詞的平仄聲決定表現(xiàn)的感情，通過情感與歌詞語音的關(guān)系來決定表現(xiàn)的動作。正確把握歌詞語言自身的形象性，能生動形象地表現(xiàn)歌曲。

優(yōu)秀的聲樂作品總是樂譜和歌詞的有機結(jié)合，傳統(tǒng)民族音樂對宮調(diào)有嚴格的規(guī)定，不同宮調(diào)套用不同的曲牌，即有不同的樂譜，填不同的歌詞，表現(xiàn)不同的感情。《禮記樂記》：“樂者，音之所由生也，其本在人心之感于物也。是故其哀心感者，其聲噍以殺。其樂心感者，其聲單以緩。其喜心感者，其聲發(fā)以散。其怒心感者，其聲粗以厲。其敬心感者，其聲直以廉。其愛心感者，其聲和以柔。”可見不同的聲音、語言對應(yīng)不同的樂譜，表達不同的感情。

一、表現(xiàn)“哀心”的歌詞語言形象分析

人的七情六欲會從很多方面表現(xiàn)出來。其中通過聲音語言表現(xiàn)是最突出的，最生動的。不同的情感，聲音表現(xiàn)完全不同，語音的輕重、長短、平仄完全不同。心情哀痛時，發(fā)出的聲音是“噍以殺”，是深沉、刺痛與綿延。

歌曲《墮落天使》（鄭智化演唱）都是一些頹廢而令人傷感的詞匯，一個墮落的天使映入眼簾，讓人心痛讓人心憐。“頹廢、顛簸、嗚咽、嫉妒、寂寞”這些形容詞都是去聲和入聲的聲調(diào)，用這兩個聲調(diào)的詞更顯得凄楚傷心，悲涼之情躍然紙上。

《賣花姑娘》首句“賣花來呦，賣花來呦”的“呦”，用拖長的音調(diào)來唱，那種悲涼之意盡出于胸。“呦”這是個去聲的字，用去聲用拖長音調(diào)把感情表露得更加完整、飽滿。

第二段“治好生病的好媽媽”這句中的“好媽媽”應(yīng)唱得溫柔親切、充滿愛意。“媽”這個字是平聲，唱出來的時候，將一腔愛意表達得完美無瑕。

“朵朵鮮花賣不完、滴滴眼淚流不完”中“朵朵、滴滴”這是兩個疊詞，唱疊詞，聲音重復(fù)，更加重了感情，將小女孩傷心的情感表現(xiàn)得更加突出。且看這兩個詞的聲母都是d，聲音粗而低沉，主人公滿胸的痛苦沖口而出。還有“賣不完、流不完、淚不干”三個否定詞組，其中“不”是個入聲調(diào)的字，聲音顯得滯阻不暢，無奈和悲憤沖口而出。

《知音》（李谷一演唱）前面三句連用三個平聲的疊字“青青、碧碧、依依”，平聲唱出來本就有一絲輕柔的溫情，兩個平聲疊唱，更將絲絲縷縷的惆悵在重復(fù)詠嘆中展露無遺。

主題句“千古知音最難覓”，這個“最”字是個入聲字，其聲母是z，是舌尖前音，由舌尖抵住或接近硬腭前部阻礙氣流而形成。聲音是由阻礙氣流而發(fā)出的，聽起來不那么順暢。一個“最”字將歌曲的情感表現(xiàn)得淋漓盡致。

曲子所押的韻是i，依次是“青、碧、依、啼、是、已、覓、禮、是、起、旗”。這一組字。韻律分明，此曲聽起來便有“如泣如訴”之悲感。《潮濕的心》用“淋濕、遠去、冰冷、喧嘩、哭泣、潮濕”一組憂傷的字眼組成了整首曲子的格調(diào)，傷感之情一覽無遺。其中“遠去、冰冷、哭泣”這幾個字的韻腳都是入聲字，聲音悲沉，唱出來便一絲傷感之意油然而生。

整首曲子所押的韻是ing，是一個典型的后鼻音，節(jié)奏感平緩而悲切。《鐵蹄下的歌女》（許幸之詞，聶耳曲）：“我們到處賣唱，我們到處獻舞，不知道國家將亡，為什么被人當(dāng)作商女？”其中“唱、舞、亡、女”是令人傷感、痛心的詞匯，并且都是鼻音、唇音，用去聲顯得滯阻不暢，壓抑悲傷。即“哀心感者，其聲噍以殺”。

二、表現(xiàn)“樂心”的歌詞語言形象分析

不同的情感，演唱的節(jié)奏、表情、動作是完全不同的。快樂，是人類健康的心境，快樂的作品往往節(jié)奏明快，聲音清明，產(chǎn)生光明、開朗、舒展的效果。

當(dāng)心情感受到快樂的時候，唱出來的聲音必然是綿延而柔緩的，下面通過幾首表現(xiàn)喜樂心情的歌曲來驗證這個道理。這首歌叫做《媽媽留給我一首歌》，開頭的“啦”就把整個歡快的氣氛調(diào)動起來了，且看這個“啦”字的韻母是開口呼a，聲音悠揚響亮，重復(fù)詠嘆，其歡快之情便躍然紙上。當(dāng)然后面同樣結(jié)構(gòu)的“啊”也起到了同樣的效果。

“在我童年的時候，媽媽留給我一首歌，沒有憂傷，沒有哀愁”，來看一個這個句子所押的韻腳，分別是h，g，ch，分屬塞音、擦音、塞擦音。要發(fā)出這些音，都得沖破氣流而出，聲音渾厚，感情顯得深厚而真誠。

才旦卓瑪?shù)摹斗磙r(nóng)奴把歌唱》，感情奔放而熱烈，將農(nóng)奴翻身做主人的快樂心情通過激揚的曲風(fēng)隨著才旦卓瑪?shù)母咭魝鬟f給聽眾，聽眾頓時能感應(yīng)到傳來的這份打心底里流露出來的快樂。這首歌所寫的意象：太陽、雄鷹、高原、雅魯藏布江，是一組平聲韻的詞，唱起來大氣而高揚，心胸頓時寬闊無比，心情當(dāng)然也隨之歡快起來。

“霞光萬丈、展翅飛翔、閃金光、翻波浪、見太陽、傳四方”，這首歌每句歌詞的末尾都是以后鼻音ang為韻腳，韻母ang的韻頭a是開口呼，嘴形張大，聲音悠長而熱烈，將歡快之情噴瀉而出，且后鼻音發(fā)出來渾厚有力，感情顯得飽滿而真摯。

三、表現(xiàn)“喜心”的歌詞語言形象分析

喜悅與仇恨不同。恨的感情往往“包裹”在心中、肚子里。喜悅的心情卻是要發(fā)散出來的。“喜”是一種由衷的愉悅，相應(yīng)的文字是“嘻”“嬉”“禧”等等，是心中舒緩出一股快樂的氣流。中國畫法中有句名言：“若要人物笑，眉彎嘴又翹。”喜悅的心情是“眉開眼笑”。相應(yīng)的歌詞配合著喜悅的心情，動作應(yīng)與之相應(yīng)。一首歌要表達喜悅之情的時候，唱出來的聲音是發(fā)散而張揚的，即“其喜心感者，其聲發(fā)以散”。《在希望的田野上》（曉光詞施光南曲），其主題句“我們的家鄉(xiāng)（理想、未來）在希望的田野上”，這一句要唱得字正腔圓，聲音一定要發(fā)得飽滿，悠長而渾厚有力，方能將那充滿希望的基調(diào)完全表現(xiàn)出來。

最后一句“為她幸福為她爭光”一定要把悠揚的轉(zhuǎn)音唱完整，特別是最后一個字“光”，要提高聲調(diào)來結(jié)束。四川民歌《太陽出來喜洋洋》這首歌最能表現(xiàn)形喜悅之情的便是每句的擬聲詞以及感嘆詞，像“喂”、“啷啷扯啷扯”“、哎”“、”，當(dāng)我們發(fā)出“哎”的時候，氣流毫無阻礙地沖口而出，聲音高亢而響亮；發(fā)“”的時候，會感覺到舌頭在嘴里打轉(zhuǎn)，氣流跳躍著從嘴里迸出來，整個曲風(fēng)就顯得活力異常，富有強烈的節(jié)奏感，喜悅之情便隨著跳躍的節(jié)奏傳遞給了聽眾。

四、表現(xiàn)“怒心”的歌詞語言形象分析

憤怒是人類的一種極端化的情感。憤怒的心境是高度緊張，身心處于高度的應(yīng)急狀態(tài)。情緒激動、血液沸騰，需要得到噴發(fā)式的釋放。所以，表現(xiàn)在聲音上，力量強大、節(jié)奏強烈，聲音高亢、粗糙、嚴厲，非常震撼。

《大刀進行曲》的歌詞“大刀向鬼子頭上砍去”一句中，“大、刀、向、頭、上、砍、去”幾個字要唱得高亢響亮，干凈利落。“大”的聲母是d，韻母是開口呼a，聲音沖口而出特別響亮，強調(diào)用“大刀”而不是一般的刀，“大、砍、去”用去聲調(diào)，正是“怒心感者，其聲粗以厲”的復(fù)仇之聲。“全國愛國的同胞們”一句“同胞們”都是平聲字，要唱得柔和親切，“同胞們”三的中心詞“胞bao”是形象語，讀音時口腔圓成“包”的形狀，有包含保護的情感，動作表現(xiàn)為雙手柔和地抱在胸前。這就是“怒心感者，其聲粗以厲”。從聲調(diào)看“砍去”二字都是又短又硬的仄聲，很粗硬有力，所以“去”字后面必須用休止符，表現(xiàn)大刀的有力砍殺。

黃河大合唱第六樂章《黃河怨》（光未然詞、冼星海曲）開頭：“我們要打回老家去”這八個字要朗誦得鏗鏘有力，干凈利落。“打”的聲母是d，韻母是開口呼a，聲音沖口而出特別響亮，將我們的復(fù)仇之堅定決心表現(xiàn)出來。我們要“打”老家，不是簡簡單單地收拾行囊回老家，而是用我們的力量，用我們的必勝之決心，用我們的復(fù)仇之心打倒鬼子回到老家去。“誰沒有妻子兒女，誰能忍受敵人的欺凌?”這兩個疑問句更是將我們的一腔憤怒引出來，一個“誰”字問到我們的心坎里去了，所以這一句要朗誦得緩慢而富有感情，那種無言的憤怒便隱藏在這兩個貼心的問句里。

“風(fēng)啊、云啊、黃河啊、命啊、生活啊、鬼子啊、寶貝啊、狂風(fēng)啊、烏云啊、黃河的水啊、丈夫啊、地下啊”這一連串的“啊”字的呼喊，牽動了無數(shù)聽眾的心，“啊”是開口呼a，聲音沖口而出特別響亮，將一腔的憤怒全部呼喊出來。

整首曲子所押的韻腳都是平聲韻an，“喊、閃、咽、前、冤、難、肝、慘、間、圓、算、還”唱出來聲音沖口而出，鏗鏘有力，字字落地用聲，仿佛把敵人的恨都刻在了骨子里，一定要血債血還，那種怒是從心里發(fā)出來的。像歌詞中用了“咽”、“慘”、“算”等去聲調(diào)的字，聲音必須沖破氣流發(fā)出來，顯得鏗鏘有力，此即謂“其怒心感者，其聲粗以厲”。

五、表現(xiàn)“敬心”的歌詞語言形象分析

敬重之心，即“敬”的情感，就是要注意、重視、尊崇、喜歡、仰慕、敬愛、順從、稱贊、愛并且十分戀慕對象。因為，敬重是尊重、傾心對待的情感，所以，從聲音上表現(xiàn)為真實、坦誠。其歌聲必定是干脆而真純的。《東方紅》的歌詞中用了“紅、東、星、民、人、陽、亮、放”等高揚響亮，親切純正，都是些讓人感到凈清脆的詞，亦是“敬心感者，其聲直以廉”。《黃河黃》的歌詞用了“淌”、“黃”、“龐”、“腸”、“浪”、“方”“娘”、“長”、“糧”、“強”、“量”等高揚響亮，親切真純的字，都是些讓人感到明凈清脆的詞，且整首曲子所押的韻都是后鼻音ang為韻腳結(jié)尾的，張開嘴巴，聲音便沖口而出，絲毫不受氣流阻礙，音質(zhì)響亮而飽滿，心胸寬闊無比，崇敬之情便油然而生。《青海青》是一首校園民歌，贊美了青海的美，這首曲子所押的韻是平聲韻a，a是開口呼，聲音沖口而出特別響亮，嘴形張大，聲音悠長而熱烈，將喜悅之情噴瀉而出，感情顯得飽滿而真摯。“黃、江、蒼、場、羊皮、壯族、亮”等都是讓人一聽就感到明凈利落的詞，且最后兩句反復(fù)詠嘆“瞧著偉大的昆侖山”，要把那真摯的崇敬之情噴吐出來，所以唱的時候，要著重突出偉大二字，那種填充于胸的自豪之感便油然而生。

六、表現(xiàn)“愛心”的歌詞語言形象分析

愛心是一種對他人的無私關(guān)懷與奉獻，是一種發(fā)自內(nèi)心的深切的愛護之情。所以，愛心釋放的時候，人的動作一定是非常溫柔的，語言必定是非常柔和、綿長、溫馨的。聲音清新而細柔、和緩而溫情。

愛心首先是一種善心，它是無私的、無價的，并且是永恒的。愛心是一種實際行動，而不是口頭上的，心動不如行動。愛心是發(fā)自內(nèi)心的，而不是形式上的；是長期的，而不是一時的沖動。《我和我的祖國》表現(xiàn)對祖國母親之愛的感情。這首歌所押的韻是元音e，聲音輕緩而溫柔，我們自然地發(fā)這個音時，嘴巴張得并不大，聲音輕輕地從口里吐出來，這就是“愛心感者，其聲和以柔”。

再看《思鄉(xiāng)曲》，由彝人創(chuàng)作演唱。歌曲表達的是柔柔的思鄉(xiāng)之情。歌詞中用了多個以“嗎”結(jié)尾的問句，“嗎”的韻母是平聲韻，單調(diào)溫和，把詞中的思鄉(xiāng)之情向聽眾們娓娓道來，讓人感到絲絲縷縷的溫情綿延不絕。

《康定情歌》《知心愛人》《小芳》三首表達愛情主題的作品的共同之處在于，曲風(fēng)輕緩，溫柔，抒情，多押平聲韻，因為平聲韻聽起來很柔緩。《康定情歌》每句都有“喲”這樣的嘆詞出現(xiàn)，表現(xiàn)得很多情。《知心愛人》和《小芳》押ai韻，聽起來溫柔多情。

《燭光里的媽媽》更為動人。世界上最好聽的一個詞就是“媽媽”，無論從其本身所包含的意義還是從字的讀音來說。“媽媽”是平聲調(diào)，張口就很自然地發(fā)出這個音，所以嬰兒最先學(xué)會的是這兩個字，而且整首歌都是押a韻，歌曲中反復(fù)詠嘆“噢媽媽”這幾個字，將兒女對母親的愛表達得淋漓盡致。

準(zhǔn)確的音樂演唱，除了有音樂演唱的技巧，還要能從語言學(xué)、行為學(xué)的角度，全面把握歌詞蘊含的形象。對歌詞語言的形象分析，有助于了解和掌握歌詞語言中不同聲調(diào)的情感表達及不同歌詞語言的形象表現(xiàn)，了解和掌握表現(xiàn)歌詞語言動作的基本方法，通過對語言形象分析，能準(zhǔn)確把握作品的精神，用準(zhǔn)確的動作表情來演唱，使聲樂作品的內(nèi)涵得到更加生動、立體的顯現(xiàn)。

[1] 劉朗主編：《聲樂教育手冊》，北京師范大學(xué)出版社，1995年3月版。

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